三无所求行者：世人长迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐。功德黑暗常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，止想无求。经曰：有求皆苦，无求即乐。判知无求真为道行，故言无所求行。——《达摩祖师观心论》

往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）
 
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛   脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

三无所求行者：世人长迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐。功德黑暗常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，止想无求。经曰：有求皆苦，无求即乐。判知无求真为道行，故言无所求行。——《达摩祖师观心论》
往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛   脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

终于看完了《西游记》原著，难处就是书中对无论对自然环境还是斗法场面的描写都是以诗词的形式呈现，部分晦涩难懂，部分难以想象。反倒是书中俚语警句极多，至今还在生活中高频使用，例如“人逢喜事精神爽”、“朋友妻，不可欺”、“好借好还，再借不难”皆出于此。
阅读过程中最大的乐趣就在于师徒四人的日常堪比相声的日常交流。语重心长的三藏，阴阳怪气的悟空，信口开河的八戒，捧哏大王的沙僧都让人忍俊不禁。
和电视剧相比，三藏原著设定更真实，坚韧不拔但每遇妖魔邪祟，还是会忧愁哭泣，一部书下来，大小哭泣100多次还是有的，然而妖魔不能移其志，美色难以动其心，远非凡人所及。悟空是最与三藏心意相通的，时时开解三藏，师徒二人之情在书中甚至让人读出了cp感。总体而言，相比电视剧，师徒四人的形象更加鲜活，电视剧由于考虑到观影受众等因素，对人物设定做了改造也是合情合理。
当然剧版也有许多值得称道的改编。最出彩莫过于女儿国一章，原著中三藏一心向佛，与国王并未有过多交集。然而电视剧中三藏那句“来世若有缘分”和国王的“我只想今生，不想来世”又成了多少人的意难平呢？“愿今生常相随”又成了多少人的美好愿望呢？