百家号的大隐于市、与李彦宏先生的格物致远:
原创:中国传统糕饼资深匠人杜德春
百度脱胎换骨改革后的百家号、犹如雨后春笋般的百花齐放百家争鸣!李彦宏先生的改革、尤其凸显了小众群体与个体的是“金子我让你发光”的大舞台!百家号的得道者多助、已经超越了马化腾的微信公众号、新浪微博与博客、以及搜狐、网易的各种不完善的荆棘谷;以文章、图集、视频、动态、合辑,让自媒体的个人发挥的淋漓尽致!
一:大隐于市
不管你是谁!百家号给你提供舞台!只要你是金子、我让你发光!我让你上人民日报、牛津大学、哈佛大学、清华大学或者想要登上你人生的舞台!与星光大道有同工异曲之妙,只不过李彦宏先生所赋予的这个时代、就是让您百花齐放百家争鸣!
二:以人为本
微信公众号、新浪微博、搜狐、网易的短板是不该封杀的封杀;对于承诺的网络薪水兑现率不能100%;客户使用效果不好的时候、反馈建议往往很难得到完善的解决。百家号启动了以人为本的:内容质量、活跃表现、用户喜爱、领域专注、原创能力、百家号综合指数的以人为本智慧;让你如沐春风!心灵与忠诚度喜爱有加!
三:百花齐放
有的放矢地照顾到现代小众群体崛起的呼唤,呈现给各种优秀的人才提供-“让世界听到你的声音!再小的个体也有自己品牌!”这个契机;无论你是什么行业杰出人才,世界都会听到您的声音!
四:不拘一格
你是农民、你是文盲、你是放羊的、你是修理工……好了,只要你用你的专业、金刚钻给这个国家、给这个民族、给这个世界带来温暖与光明,来吧、亲爱的朋友!百家号为你打开智慧的媒介!百家号为你开创人生的舞台!让世界都可以听到你的天籁之音!
当然百度百家号脱胎换骨的以人为本、百花齐放、大隐于市、格物致远的得道者多助的人性化蓝海战略的颠覆创新,正是21世纪中国乃至世界互联网崛起的时代!而李彦宏先生以其智慧、铭锐的格物致知与与时俱进的大格局、大智慧;现在与未来必将成为中国乃至世界互联网的潮流领军之冠!
原创:中国传统糕饼资深匠人杜德春
百度脱胎换骨改革后的百家号、犹如雨后春笋般的百花齐放百家争鸣!李彦宏先生的改革、尤其凸显了小众群体与个体的是“金子我让你发光”的大舞台!百家号的得道者多助、已经超越了马化腾的微信公众号、新浪微博与博客、以及搜狐、网易的各种不完善的荆棘谷;以文章、图集、视频、动态、合辑,让自媒体的个人发挥的淋漓尽致!
一:大隐于市
不管你是谁!百家号给你提供舞台!只要你是金子、我让你发光!我让你上人民日报、牛津大学、哈佛大学、清华大学或者想要登上你人生的舞台!与星光大道有同工异曲之妙,只不过李彦宏先生所赋予的这个时代、就是让您百花齐放百家争鸣!
二:以人为本
微信公众号、新浪微博、搜狐、网易的短板是不该封杀的封杀;对于承诺的网络薪水兑现率不能100%;客户使用效果不好的时候、反馈建议往往很难得到完善的解决。百家号启动了以人为本的:内容质量、活跃表现、用户喜爱、领域专注、原创能力、百家号综合指数的以人为本智慧;让你如沐春风!心灵与忠诚度喜爱有加!
三:百花齐放
有的放矢地照顾到现代小众群体崛起的呼唤,呈现给各种优秀的人才提供-“让世界听到你的声音!再小的个体也有自己品牌!”这个契机;无论你是什么行业杰出人才,世界都会听到您的声音!
四:不拘一格
你是农民、你是文盲、你是放羊的、你是修理工……好了,只要你用你的专业、金刚钻给这个国家、给这个民族、给这个世界带来温暖与光明,来吧、亲爱的朋友!百家号为你打开智慧的媒介!百家号为你开创人生的舞台!让世界都可以听到你的天籁之音!
当然百度百家号脱胎换骨的以人为本、百花齐放、大隐于市、格物致远的得道者多助的人性化蓝海战略的颠覆创新,正是21世纪中国乃至世界互联网崛起的时代!而李彦宏先生以其智慧、铭锐的格物致知与与时俱进的大格局、大智慧;现在与未来必将成为中国乃至世界互联网的潮流领军之冠!
净空论道之“格物”的认识:
宇宙万物的存在是宇宙的一种自然的变化中的状态,任何一个事物都是宇宙整体的一部分,具有着与整体的存在有着必然的、和谐统一的关系。就是说,对于个体而言,这种必然的和谐统一的关系,存在于这个个体与宇宙的整体、所处的部分、所处的局部、所处的环节,都存在着统一同一的关系。由于个体存在的意义或者说作用都是自然完善整体的自然的变化存在的,所以,正确认识事物存在的意义和作用,必须从整体认识开始,通过部分、局部、环节的存在的意义和作用,才能准确认识个体的存在的意义和作用。
由于部分、局部和环节都有着自身存在的特殊作用,因此,如果不能把整体存在变化的自然状态(大道自然)作为基础,那么,对部分、局部、环节和个体的认识都会产生错误的偏离。且认识的整体观越小偏差越大。正如“格局决定成败”的道理。
由此可见,“格物”的真义就是由“其大无外和其小无内”的整体通透(道)的境界和状态去认识事物的方法和手段。由于遵循着宇宙万物整体存在和变化的必然的、和谐统一的天道,所以,我们对事物的认识才是正确的。--这就是“格物”的真义。
认识可认为是修行的觉知,格物可谓悟道,致知→修身是证道过程,齐家→平天下是个自然过程。
附神秀、慧能和五祖偈语,可见其认识的不同和差异:
神秀偈:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。
慧能偈:菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃!
五祖大师偈:有情来下种,因地果还生。无情既无种。无性亦无生。
--2019.11.27
宇宙万物的存在是宇宙的一种自然的变化中的状态,任何一个事物都是宇宙整体的一部分,具有着与整体的存在有着必然的、和谐统一的关系。就是说,对于个体而言,这种必然的和谐统一的关系,存在于这个个体与宇宙的整体、所处的部分、所处的局部、所处的环节,都存在着统一同一的关系。由于个体存在的意义或者说作用都是自然完善整体的自然的变化存在的,所以,正确认识事物存在的意义和作用,必须从整体认识开始,通过部分、局部、环节的存在的意义和作用,才能准确认识个体的存在的意义和作用。
由于部分、局部和环节都有着自身存在的特殊作用,因此,如果不能把整体存在变化的自然状态(大道自然)作为基础,那么,对部分、局部、环节和个体的认识都会产生错误的偏离。且认识的整体观越小偏差越大。正如“格局决定成败”的道理。
由此可见,“格物”的真义就是由“其大无外和其小无内”的整体通透(道)的境界和状态去认识事物的方法和手段。由于遵循着宇宙万物整体存在和变化的必然的、和谐统一的天道,所以,我们对事物的认识才是正确的。--这就是“格物”的真义。
认识可认为是修行的觉知,格物可谓悟道,致知→修身是证道过程,齐家→平天下是个自然过程。
附神秀、慧能和五祖偈语,可见其认识的不同和差异:
神秀偈:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。
慧能偈:菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃!
五祖大师偈:有情来下种,因地果还生。无情既无种。无性亦无生。
--2019.11.27
【一薰积极语言】鸟儿自在地用清脆的叫声相互打招呼,空气中弥漫着馥郁的桂花香气,早出的人儿已经开始了行走,天空在雨后打开了云层露出灿烂的朝霞。人生的低谷高峰都在一念之间,能为自己的选择承担起责任的人阔步前进,害怕拥抱变化的人呆在舒适区不敢迈开半步。荣格说:“潜意识操控着你的人生,而你却称其为命运。”《大学》中说,修身齐家治国平天下之前,先做好格物致知诚意正心的工作,心念格局的确要在凡尘琐事中修炼,但先要有。每件事都是修心之举,起心动念之间即已成事,所以像每个早晨醒来与世界起舞那样保持初心热爱生活吧。❤️
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