艺喜星| 十万人竟打不过八百人
艺喜星| 十万人竟打不过八百人——张八百和孙十万（上）
说到三国猛将，大家脑海里涌现的是谁?吕布，关羽？但是在江东人眼里，天下第一将军非张辽莫属。今天我们来讲三国里最丢人的一场战役，为什么说是最丢人呢，看看它的人数差别有多大吧！进入正题，这场战役也叫逍遥津战役先看一下背景和阵容，战争的发动方是孙权，防守方是张辽，孙权跟刘备签订了让三个城池给孙权的罢战条约，因为刘备要去汉中打曹操，孙权就放心地起全国之兵来攻击曹魏的合肥。
孙权有十万大军，手下也是一众叫得上名字的大将：吕蒙，徐盛，潘璋，宋谦等人，相比起来，合肥的将军就没那么多了，张辽为主将，乐进为辅，，并且他们的守军只有七千人，相传还有可能将帅不合，有矛盾，有这个可能，毕竟当时乐进的职位其实是比张辽高的，但是在打仗方面张辽要比乐进猛，所以两人互相看不顺眼。
第一回合，张辽带着几百个人冲到了敌营，先砍了十几个人，又伤了两个大将势如破竹，孙权被吓的动都不敢动。他看张辽就带着那么点人，就让手下去包围他们，谁知张辽带着几十人冲出了包围，剩下的几百人说老大你不要我们了吗？张辽听了这话就掉头又回去接着砍
原本就士气大跌的吴军此时更是吓破了胆。
艺喜星艺术平台是基于区块链技术在知识产权领域的应用，立足于数字艺术产业的发展，实现藏品数字确权及流转，致力于为世界各地的收藏爱好者建立一个高品质、高效率且安全可靠的数字藏品发行平台。
https://t.cn/A6XlFEKV
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说到三国猛将，大家脑海里涌现的是谁?吕布，关羽？但是在江东人眼里，天下第一将军非张辽莫属。今天我们来讲三国里最丢人的一场战役，为什么说是最丢人呢，看看它的人数差别有多大吧！进入正题，这场战役也叫逍遥津战役先看一下背景和阵容，战争的发动方是孙权，防守方是张辽，孙权跟刘备签订了让三个城池给孙权的罢战条约，因为刘备要去汉中打曹操，孙权就放心地起全国之兵来攻击曹魏的合肥。
孙权有十万大军，手下也是一众叫得上名字的大将：吕蒙，徐盛，潘璋，宋谦等人，相比起来，合肥的将军就没那么多了，张辽为主将，乐进为辅，，并且他们的守军只有七千人，相传还有可能将帅不合，有矛盾，有这个可能，毕竟当时乐进的职位其实是比张辽高的，但是在打仗方面张辽要比乐进猛，所以两人互相看不顺眼。
第一回合，张辽带着几百个人冲到了敌营，先砍了十几个人，又伤了两个大将势如破竹，孙权被吓的动都不敢动。他看张辽就带着那么点人，就让手下去包围他们，谁知张辽带着几十人冲出了包围，剩下的几百人说老大你不要我们了吗？张辽听了这话就掉头又回去接着砍
原本就士气大跌的吴军此时更是吓破了胆。
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古來中國的偉大小說，只要我們留心，它講的幾乎全有一個深刻的時空問題，《紅樓夢》的花柳繁華溫柔富貴，最後走到時空的死角；《水滸傳》的英雄豪傑重義輕生，最後下場淒涼；《三國演義》的大主題是「天下大勢分久必合，合久必分」；《金P梅》是色與相的夢幻湮滅；《鏡花緣》是水中之月，鏡中之花；《聊齋志異》是神鬼怪力，全是虛空；《西廂記》是情感的失散流離；《老殘遊記》更明顯地道出了：「眼看他起高樓，眼看他樓塌了。」
我們的文學作品里幾乎無一例外地，說出了人處在時空里的渺小，可惜沒有人從這個角度深入探討，否則一定會發現中國民間思想對時空的遞變有很敏感的觸覺。西方有一句諺語：「你要永遠快樂，只有向痛苦里去找。」正道出了時空和人生的矛盾，我們覺得快樂時，偏不能永遠，留戀著不走的，永遠是那令人厭煩的東西⋯⋯這就是在人生邊緣上不時捉弄我們的時間和空間。
柏拉圖寫過一首兩行的短詩：
你看著星嗎，我的星星？
我願為天空，得以無數的眼看你。
人可以用多麼美的句子、多麼美的小說來寫人生，可惜我們不能是天空，不能是那永恆的星星，只有看著消逝的星星感傷的份兒。
有許多人回憶過去的快樂，恨不能與舊人重逢，恨不能年華停佇，事實上，卻是天涯遠隔，是韶光飛逝，即使真有一天與故人相會，心情也像在冰雪封凍的極地，不免被時空的箭射中而哀傷不已吧！日本近代詩人和泉式部有一首有名的短詩：
心裡懷念著人，
見了澤上的螢火，
也疑是從自己身體出來的夢遊的魂。
我喜歡這首詩的意境，尤其「螢火」一喻，我們懷念的人何嘗不是夏夜的螢火忽明忽滅，或者在黑暗的空中一轉就遠去了，連自己夢遊的魂也趕不上，真是對時空無情極深的感傷了。
說到時空無邊無盡的無情，它到終極會把一切善惡、美醜、雅俗、正邪、優劣都洗滌乾淨，再有情的人也絲毫無力輓救。那麼，我們是不是就因此而失望頹喪、優柔不前呢？是不是就坐等著時空的變化呢？
我覺得大可不必，人的生命雖然渺小短暫，但它像一扇晴窗，是由自己小的心眼裡來照見大的世界。
一扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花；飄進來螢火，就有螢火；傳進秋聲，就來了秋聲；侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，一任什麼事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切地體驗生命的深味。
只是既然是晴窗，就要有進有出，曾擁有的幸福，在失去時窗還是晴的；曾被打擊的重傷，也有能力平復；努力維持著窗的晶明，如此任時空的梭子如百鳥之翔在眼前亂飛，也能有一種自在的心情，不致心亂神迷。
有的人種花是為了圖利，有的人種花是為了無聊，我們不要成為這樣的人，要真愛花才去種花—只有用「愛」去換「時空」才不吃虧，也只有心如晴窗的人才有真正的愛，更只有愛花的人才能種出最美的花。[微風]
我們的文學作品里幾乎無一例外地，說出了人處在時空里的渺小，可惜沒有人從這個角度深入探討，否則一定會發現中國民間思想對時空的遞變有很敏感的觸覺。西方有一句諺語：「你要永遠快樂，只有向痛苦里去找。」正道出了時空和人生的矛盾，我們覺得快樂時，偏不能永遠，留戀著不走的，永遠是那令人厭煩的東西⋯⋯這就是在人生邊緣上不時捉弄我們的時間和空間。
柏拉圖寫過一首兩行的短詩：
你看著星嗎，我的星星？
我願為天空，得以無數的眼看你。
人可以用多麼美的句子、多麼美的小說來寫人生，可惜我們不能是天空，不能是那永恆的星星，只有看著消逝的星星感傷的份兒。
有許多人回憶過去的快樂，恨不能與舊人重逢，恨不能年華停佇，事實上，卻是天涯遠隔，是韶光飛逝，即使真有一天與故人相會，心情也像在冰雪封凍的極地，不免被時空的箭射中而哀傷不已吧！日本近代詩人和泉式部有一首有名的短詩：
心裡懷念著人，
見了澤上的螢火，
也疑是從自己身體出來的夢遊的魂。
我喜歡這首詩的意境，尤其「螢火」一喻，我們懷念的人何嘗不是夏夜的螢火忽明忽滅，或者在黑暗的空中一轉就遠去了，連自己夢遊的魂也趕不上，真是對時空無情極深的感傷了。
說到時空無邊無盡的無情，它到終極會把一切善惡、美醜、雅俗、正邪、優劣都洗滌乾淨，再有情的人也絲毫無力輓救。那麼，我們是不是就因此而失望頹喪、優柔不前呢？是不是就坐等著時空的變化呢？
我覺得大可不必，人的生命雖然渺小短暫，但它像一扇晴窗，是由自己小的心眼裡來照見大的世界。
一扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花；飄進來螢火，就有螢火；傳進秋聲，就來了秋聲；侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，一任什麼事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切地體驗生命的深味。
只是既然是晴窗，就要有進有出，曾擁有的幸福，在失去時窗還是晴的；曾被打擊的重傷，也有能力平復；努力維持著窗的晶明，如此任時空的梭子如百鳥之翔在眼前亂飛，也能有一種自在的心情，不致心亂神迷。
有的人種花是為了圖利，有的人種花是為了無聊，我們不要成為這樣的人，要真愛花才去種花—只有用「愛」去換「時空」才不吃虧，也只有心如晴窗的人才有真正的愛，更只有愛花的人才能種出最美的花。[微風]
#率土之滨# #人物志# #历史# 生子当如孙仲谋，曹操为何对孙权评价这么高
相比蜀汉和曹魏，东吴的存在感要低了不少，但在三国乱世，东吴能称为三分天下的一方，离不开孙权的努力。孙权接收东吴的时候，年仅18岁，按古代传统，还是个未成年人。当时的东吴可谓是个烂摊子。外有曹操和刘备虎视眈眈，内有江东士族叛变之心。这样的局面，任谁都要大伤脑筋。而且，孙权没有为江东基业立下战功，那些身经百战的武将怎么会服从这个“小毛孩”。
在此背景下，孙权招贤纳士，鲁肃、诸葛瑾和陆逊等人才均被招致麾下。这些人为孙权安定地方大族，稳定江南的局势起了重要作用。仅凭这一点，就能证明孙权不是普通人。最关键的，联刘抗曹，赤壁之战打败曹操，让曹操再也未出兵南下，守住了东吴政权。可以看出，孙权绝非等闲之辈，他有远大的政治眼光和有独到的判断能力。绝对称得上是英雄。
相比蜀汉和曹魏，东吴的存在感要低了不少，但在三国乱世，东吴能称为三分天下的一方，离不开孙权的努力。孙权接收东吴的时候，年仅18岁，按古代传统，还是个未成年人。当时的东吴可谓是个烂摊子。外有曹操和刘备虎视眈眈，内有江东士族叛变之心。这样的局面，任谁都要大伤脑筋。而且，孙权没有为江东基业立下战功，那些身经百战的武将怎么会服从这个“小毛孩”。
在此背景下，孙权招贤纳士，鲁肃、诸葛瑾和陆逊等人才均被招致麾下。这些人为孙权安定地方大族，稳定江南的局势起了重要作用。仅凭这一点，就能证明孙权不是普通人。最关键的，联刘抗曹，赤壁之战打败曹操，让曹操再也未出兵南下，守住了东吴政权。可以看出，孙权绝非等闲之辈，他有远大的政治眼光和有独到的判断能力。绝对称得上是英雄。
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