这几日读中国艺术美学的书,沉浸于诗情画意,禅宗道学,加之我素来很宅,感觉自己活得像个古人,不能说完全超凡脱俗,红尘凡俗倒也奈何不了我什么。
但一个唐山打人事件,分分钟可以让你从这种云端直接跌回凡间!
想起两个小故事:
话说四祖道信曾向三祖僧璨问解脱之道,僧璨说,谁缚你?道信当下大悟。没有人捆缚你,捆缚你的就是你自己。
有一个和尚问石头禅师:如何是净土?石头说,谁弄脏你?这和尚也当下大悟。佛就在你的心中,没有人弄脏了你的心灵,是你自己。
于是我就想:如果禅师去了唐山的烧烤店会怎样?如果禅师遇到不讲理的臭流氓,他该怎么办呢?社会的真实是你一句反问就可以“当下大悟”的么?
你说阿弥陀佛,他说哥要摸你!你说我佛慈悲,他说爷要揍你!你说善哉善哉,板凳砍刀已经让你血溅一地……
你该怎么办?背唐诗吗?说禅语吗?谈情怀吗?五讲四美三热爱吗?抖机灵吗?还是求告呢?求告无果呢?你看,这就是活生生的现实!他一拳就会把你从云端打入凡间。让你知道,所有诗情画意都要建立在安全之上,没有安全保障,没有基本生存,哪里来的那么多诗情画意,大彻大悟,超然世外,艺术之美。
恐怕首先需要养伤了。
所以,什么叫大彻大悟?大彻大悟就是你明白了做梦和臆想解决不了问题,现实需要直面,人要保留诗情画意的雅兴,超越凡俗,更要好好磨练自己的本领,以一当三。
以一当三也不行啊,流氓年年有,今年特别多,对方有九个,那该怎么办?
所以,岁月静好,大彻大悟,超凡脱俗,诗情画意,坐禅修行,理想情怀云云,无不是有条件的。说到底,我们需要生活在一个和平、安定、安全有保障的社会,这是一切的基础!
也请平日里诗情画意,吃斋念佛,自觉高妙,仿佛彻悟者少点空洞说教和自我优越,你所有的幸运,不过在于少吃了一顿烧烤!
而这云端与医院之间的距离,才叫大彻大悟!
——申宇红
但一个唐山打人事件,分分钟可以让你从这种云端直接跌回凡间!
想起两个小故事:
话说四祖道信曾向三祖僧璨问解脱之道,僧璨说,谁缚你?道信当下大悟。没有人捆缚你,捆缚你的就是你自己。
有一个和尚问石头禅师:如何是净土?石头说,谁弄脏你?这和尚也当下大悟。佛就在你的心中,没有人弄脏了你的心灵,是你自己。
于是我就想:如果禅师去了唐山的烧烤店会怎样?如果禅师遇到不讲理的臭流氓,他该怎么办呢?社会的真实是你一句反问就可以“当下大悟”的么?
你说阿弥陀佛,他说哥要摸你!你说我佛慈悲,他说爷要揍你!你说善哉善哉,板凳砍刀已经让你血溅一地……
你该怎么办?背唐诗吗?说禅语吗?谈情怀吗?五讲四美三热爱吗?抖机灵吗?还是求告呢?求告无果呢?你看,这就是活生生的现实!他一拳就会把你从云端打入凡间。让你知道,所有诗情画意都要建立在安全之上,没有安全保障,没有基本生存,哪里来的那么多诗情画意,大彻大悟,超然世外,艺术之美。
恐怕首先需要养伤了。
所以,什么叫大彻大悟?大彻大悟就是你明白了做梦和臆想解决不了问题,现实需要直面,人要保留诗情画意的雅兴,超越凡俗,更要好好磨练自己的本领,以一当三。
以一当三也不行啊,流氓年年有,今年特别多,对方有九个,那该怎么办?
所以,岁月静好,大彻大悟,超凡脱俗,诗情画意,坐禅修行,理想情怀云云,无不是有条件的。说到底,我们需要生活在一个和平、安定、安全有保障的社会,这是一切的基础!
也请平日里诗情画意,吃斋念佛,自觉高妙,仿佛彻悟者少点空洞说教和自我优越,你所有的幸运,不过在于少吃了一顿烧烤!
而这云端与医院之间的距离,才叫大彻大悟!
——申宇红
【唐山警方,原来小丑竟是我自己】
终于,河北公安厅将唐山烧烤店打人事件交由廊坊市公安广阳分局侦办,从此,唐山市公安路北分局,正式代表唐山警方挂上历史的耻辱柱。
继6月11日一男子实名举报唐山警方不做为后,6月12日一女子又一次实名举报唐山警方四小时以后才出警,且办案警察亲自下场,给该女子打电话,求该女子下线视频。
在公众压力下,唐山警方终于将全部案犯抓获,本以为能平息了。哪成想,接二连三的举报,对于唐山警方来说,一切才刚开始。证明了一下几个问题。
第一:唐山警方已经不再被河北省公安厅信任。交由异地警方办案,基本上说明当地警方已经烂透,从上到下,已经不能体现最基本的公平,保护伞是一定的。只是最后查实并报出来多少的问题。
第二:唐山警方已经意识到自己可能完了,一个办案警察下场给举报人打电话,求举报人下架视频,这是承受了多少层的压力才有次行为。不出警时有多高高在上,被曝光时就有多卑微,而这种卑微体现的是一种无耻,不能直面现实的软弱。
第三:唐山不止警方是这样,防疫也不咋地。打人者一夜之间从唐山跑到江苏,漏洞太大。而今天还开了个什么会,说是要求严惩打人者,还受害者公道。这件事发生在唐山,还需要你唐山自己来说还受害者公道吗,比较可笑。
最后做几个假设。如果没有监控视频曝光?如果没有迅速发酵?如果没有后来者站出来?如果……那这件事,唐山的那些事,是不是就永远没有公平公正。那些明知违法的执法者,是不是还依然逍遥自在。本以为进了最大努力在平息,没想到自己成了小丑。
#唐山打人事件由廊坊警方侦办##女子实名举报唐山黑社会团伙#
终于,河北公安厅将唐山烧烤店打人事件交由廊坊市公安广阳分局侦办,从此,唐山市公安路北分局,正式代表唐山警方挂上历史的耻辱柱。
继6月11日一男子实名举报唐山警方不做为后,6月12日一女子又一次实名举报唐山警方四小时以后才出警,且办案警察亲自下场,给该女子打电话,求该女子下线视频。
在公众压力下,唐山警方终于将全部案犯抓获,本以为能平息了。哪成想,接二连三的举报,对于唐山警方来说,一切才刚开始。证明了一下几个问题。
第一:唐山警方已经不再被河北省公安厅信任。交由异地警方办案,基本上说明当地警方已经烂透,从上到下,已经不能体现最基本的公平,保护伞是一定的。只是最后查实并报出来多少的问题。
第二:唐山警方已经意识到自己可能完了,一个办案警察下场给举报人打电话,求举报人下架视频,这是承受了多少层的压力才有次行为。不出警时有多高高在上,被曝光时就有多卑微,而这种卑微体现的是一种无耻,不能直面现实的软弱。
第三:唐山不止警方是这样,防疫也不咋地。打人者一夜之间从唐山跑到江苏,漏洞太大。而今天还开了个什么会,说是要求严惩打人者,还受害者公道。这件事发生在唐山,还需要你唐山自己来说还受害者公道吗,比较可笑。
最后做几个假设。如果没有监控视频曝光?如果没有迅速发酵?如果没有后来者站出来?如果……那这件事,唐山的那些事,是不是就永远没有公平公正。那些明知违法的执法者,是不是还依然逍遥自在。本以为进了最大努力在平息,没想到自己成了小丑。
#唐山打人事件由廊坊警方侦办##女子实名举报唐山黑社会团伙#
鲁迅先生曾经如何描述麻木的中国人:
1、懦弱、欺软怕硬
“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,这是鲁迅先生的名言。鲁迅深刻的感觉到有的人,特别是旧文人缺乏直面现实的勇气。
2、麻木者却是胜利者
“中国各处是壁,然而无形,像‘鬼打墙’一般,使你随时能 ‘碰’”。这是“苦痛”经验的概括,也是作者对中国社会的敏锐的洞察。
3、冷血
“人类的悲欢并不相同,我只觉得他们吵闹”,这段话出自《而已集》,作于1926年。这一年,中国发生了造成四十七人死亡的“三一八惨案#唐山多名男子在烧烤店围殴多名女子##唐山一烧烤店内多名男子殴打女生#
1、懦弱、欺软怕硬
“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,这是鲁迅先生的名言。鲁迅深刻的感觉到有的人,特别是旧文人缺乏直面现实的勇气。
2、麻木者却是胜利者
“中国各处是壁,然而无形,像‘鬼打墙’一般,使你随时能 ‘碰’”。这是“苦痛”经验的概括,也是作者对中国社会的敏锐的洞察。
3、冷血
“人类的悲欢并不相同,我只觉得他们吵闹”,这段话出自《而已集》,作于1926年。这一年,中国发生了造成四十七人死亡的“三一八惨案#唐山多名男子在烧烤店围殴多名女子##唐山一烧烤店内多名男子殴打女生#
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