2022.6.11 睡前夜话 :#补班# 的周六!
从2022年的第一个月起,我还没有哪个月上过个满勤,一月呢,因为那次让人惊慌的#西安疫情#,直到月底才解封,在年前马马虎虎复工,我们破天荒地上了三四天班,就放假了!
二月原想终于能够好好上班了,谁料想竟莫名其妙地在回家的高铁上成为了#次密接# ,大年初二被拉去#隔离# ,直到别人都上班了,我还在隔离中!
三月疫情反反复复,时不时就放假,更有甚的是,那次上海同胞来西安住在公司楼下的酒店,被检出为#无症状感染者# , 我们被封锁在公司了一整天,直到凌晨二点方才放我们出去,提心吊胆了一回!
四月#公司搬家# ,前后放假七天左右,我回家了通知第二天要上班,我来了之后又说上不了班还得两天,真真让人无可奈何!
五月我有天发烧请假了半天,那天母亲生病,又匆匆忙忙赶回去半天给她看病,合在一起算是缺勤了一天!
六月到今天才算是上旬刚刚完,但上周公司就因为断电的问题又放假了两天,上周一刚刚上了一天就通知放假,我听领导的口气好像是至少要放到周五,就当天晚上回了家,幸而周二匆忙收拾了房顶#漏水# 问题,周三带父亲住了院,原打算再在那里多陪陪父亲,抽空往常宁镇的油坊村与北顺什去考察一回有关宗族外迁的事。不料当天下午五天就收到第二日上班的通知,为了不使本月再赋闲过多时候,就坐六点的最后一趟车下了#西安# ,到了也都天黑下来了!
本周末未通知加班,也未强制补班,但我想及今年的遭际,就自己克服懒惰,骑车主动去补班了!
上午做了一上午工作,下午学了点东西,还算比较圆满充实的一天吧!
晚上看到朋友发来十年前我们东游洛阳的旧照,感慨万端,留下几句话,略记其事:

十年光阴两相望,一青蒙,一苍茫。故友凋零,无处话愁肠。纵使相逢已无言,说房贷,道儿郎。

夜深忽梦少年事,在永中,乒桌旁。风雪无惧,哪管汗千行。料得年年思及时,空浩叹,岁月长。

另有一兄毕业后先去厦门后去北京发展,有感联以下两句:
问尔平生履迹,龙门厦门京门。
成就人生功业,咸阳洛阳朝阳。

晚安 https://t.cn/R2WxdDX

#唐山三次热搜背后的共性问题#
看了这两天的讨论,其实我感觉也不能说一边倒地去把重点放在男性施暴女性上,虽然日常大家看到的施暴者真的绝大部分就是男性……
(几年前看到过一个面馆男老板因为口角,直接被施暴者砍头[裂开]那受害者也是男性啊)

这纯纯就是个黑社会寻衅滋事,恃强凌弱的恶性施暴事件,有些人就是天性暴力,不配称之为人……

同时说起来真的, 也真的不能怪旁边的男性没敢上去帮忙什么的,目前法律对于正当防卫的认定太苛刻了……还有以往那些帮别人结果被坑的男性,伸出援手救人的人最后却被人说【没人要你帮忙】,这个社会才一步步变成这样的……

看了 好多,真的一言难尽。

看到演变成越来越夸张的男女对立真的很难受,就我自己的现实生活中来说,绝大部分男性都是很好很正能量的人,绝大部分女性也是,一个人的好坏,不是性别可决定的。
我们不能否认,施暴者里确实男性更多,但那是男性天生力量相对女性更强所决定的,当我们把放大镜置于男性施暴这个角度之上时,是否也想过平时那些经常挺身而出襄助他人的新闻里,男性也是主力军,消防员,军人,不也是男性更多,比如之前救人的南京胖哥。

再说回我的生活中,2020年大年初一,我的父亲会在大年初二路遇人家车祸重伤时帮忙送医,我当时怀着8个多月身孕,也是和我老公还有妈妈一起,宁愿先下车在风中等着,也希望老爸先去送人就医,不怕后面有麻烦吗?当然也怕,但是我们都没有犹豫过。这个和性别又有什么关系呢?
后来被救的人几个月后还专门上门感谢我爸,当初如果不是及时,后面的情况不敢想象。

很久不发长微博,今天是突然看到这些觉得太难受了。我自己生活的这个环境告诉我,好人很多,这个社会没有你们在微博上看到的这么可怕。希望大家能看到也遇到更多很美好的东西。

这个社会应该是什么样子?应该是我们都愿意去相信他人帮助他人,不害怕卷入麻烦的样子。应该是别人对我们施以援手之时,我们能报以感恩之心,传递正能量下去的样子……

一个人的好坏,无关男女,只在于本心。
哪怕是这个事件里的旁观者也好,不管男女,我都觉得他们都不应该被苛责。

今日是伽蓝菩萨圣诞,伽蓝菩萨尊称关公。
藏历新年特别活动系列
伽蓝菩萨法会:法源篇
时间:2016年2月11日
地点:菩提迦耶大祈愿法会会场
主法上师:第十七世法王噶玛巴
 
■ 哪一位噶玛巴摄受了伽蓝菩萨? 
不过,故事的主角虽是华人尊称「关公」的伽蓝菩萨,但和华人熟知的「三国演义」或「三国志」都没关系,因为那是关公成为伽蓝菩萨护法神以后的事。
依照藏传噶玛噶举的传说,当噶玛巴在汉地遇到伽蓝菩萨,就摄受伽蓝菩萨成为噶玛巴的特殊护法神「噶玛汉神」,尔后关公还随噶玛巴返回藏地祖寺楚布寺,依噶玛巴所嘱,安住在楚布寺后山三座山中央的一座,这座山后来就称「中国本尊之山」。而楚布寺每年新年也必修汉地称「伽蓝菩萨」、藏地称「噶玛汉神」的伽蓝菩萨仪轨,成为新年传统。
但是在哪一位噶玛巴的时代,伽蓝菩萨被摄受成为噶玛巴的特殊护法神?这在噶举传承有两种说法:
 
一, 第二世噶玛巴噶玛巴希:
依据隆德寺堪布噶旺的说法,那是中土元世祖忽必烈时代,距今约八百多年。来自西藏的噶玛巴希,是连正史都明文记载的元世组「帝师」,神通不可思议的第二世噶玛巴,《元史》译为「哈立麻」。
噶玛巴希应忽必烈之邀来到中土元帝都之后,留下许多以神通调伏弟子的事迹之后返回藏地,传说走的时候,带回了一位特别的「客人」,回噶玛巴法座楚布寺,他是在汉人世界威名赫赫的忠义象征:「伽蓝菩萨」关公!
关公?是的,三国时代身骑赤兔马、手提青龙偃月刀那位红面大将军。但这时世间的年代已经到了元朝,按照汉传佛教的传说,关公虽然忠义典型昭昭,但身负杀业,身后有段时间流转鬼道,直到隋朝受天台宗智者大师渡化,成为佛教的护法神,就是后世知名的「伽蓝菩萨」。 
「伽蓝」本是「佛教道场」之意,「伽蓝菩萨」意指守护佛寺的护法,本可泛指一切佛寺护法神,但这个名号后世逐渐专指「成为佛寺护法之后的关公」。
伽蓝菩萨随第二世噶玛巴回藏地之后,被称为「噶玛汉神」。噶玛巴希之后第三至五世噶玛巴,都成为中国帝师,汉藏关系深厚,藏地为「噶玛汉神」举行新年法会逐渐成为传统。到了第七世噶玛巴的「嘠千大营地」时代,每年举行「关公法会」,已经是史料有据,而且从此数百年来成为传统,通常会在藏历新年第二天大年初二举行。而在今年法会上,法王正式布达法会名称改为「伽蓝菩萨法会」。
 ⋯⋯⋯


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