尼泊尔的博达哈大佛塔与藏传佛教之间有着极深的因缘。
俯瞰博达哈大佛塔，会发现它和观世音菩萨的曼陀罗布局很相似。白色的石砌塔基由三层曼陀罗组成。（曼陀罗又译曼达拉，来自梵语Mandala，意译为坛城，以轮圆具足或“聚集”为本意，指一切圣贤、一切功德的聚集之处。）时至今日，在博达哈大佛塔周围已经有50多个藏传佛教的寺庙。加德满都城有100多个佛教寺庙，尼泊尔有上万个佛教寺庙。对于藏传佛教来讲，博达哈大佛塔和就像是他的心脏，而桑耶寺就像是他的大脑。传说过去所有佛的舍利子都放在博达哈大佛塔里，未来的所有佛也会来大佛塔修行。博达哈大佛塔也有满愿大佛塔之名，是出自莲花生大士说：“这大塔为如意宝珠，令一切祈求及愿望得以实现”。

第二、持戒清净

居士五戒、八戒、（五八戒）、出家人十戒、具足戒，合起来五八十具。五条戒、八条戒是居士受持。八条戒能证果，它称为八支圣戒，能证初果、二果、三果；十条戒能证阿罗汉果；具足戒能度众生，能行一切威仪，具足圆满的圆具戒，所有戒就在四种，别别解脱之中。五八十具要增上戒学，要不断地增上、不断地令身口意清净，慈心相向。五缘的第二种是持戒清静。

圆因法师《莲池警策》：
◎所有三藏十二部经典诠释发挥的，不过‘戒 定 慧’而已！而一句‘南无阿弥陀佛’圣 号 具 足一切的戒 定 慧！一句‘南无阿弥陀佛’具足最最 圆 满的福 德与智 慧！说尽天下一切好话，倒不如一语不发，念一句‘南无阿弥陀佛’！做尽人间一切善事，倒不如一事 不做，念一句‘南无阿弥陀佛’！学尽世间所有学问，倒不如一字不识，念一句‘南无阿弥陀佛’！

生处转熟，熟处转生
◎念佛人的行持，当把握‘生处转熟，熟处转生’二个大原则。一句‘南无阿弥陀佛’我们很生疏，我们就要多念，时时鞭策自己行住坐卧常常提起这一句佛号，久而久之，念成了x i惯，即使不念的时候，佛号还是不自觉地由心中浮了起来，这就是‘无念而念’。养成了念佛的好x i惯，临终最关键的时刻，佛号自自然然便能提得起来，这样往生就有把握了。