有人说，跳广场舞的人们每天长时间泡在疯狂的噪音里，心脏会遭受严重损伤，患心病概率将大大增加，容易猝死；也有人说，经常跳舞，身心愉悦，即使耳朵遭受再多磨难，也是益远大于弊…公说公有理，婆说婆有理，依我看，还是悠着点，兼顾一下，要么音量放小点，要么舍得花多点钱，弄个高级音箱，悦耳一些，利己利人，或许更好。

但了心病，诸病自愈

原创：  学山禅师 

但了心病，诸病自愈    问：师父您好！最近每天忍受着肩膀的病痛，我也知道病痛本身是无常的，也在静坐中观过。也知道病痛背后有个如如不动的清净心，我为什么就是不能按住在清净心呢？却每天承受病痛的折磨。希望师父您慈悲给弟子开示，我该怎么做？    答：我们总是误以为有种神奇的力量可以改变事物，可以消除痛苦。有人把它称为佛力加持，有人把它称为清净心。不，不存在那样一种能力，不存在那神奇的力量。如如不动、清净心、佛力加持，这一切只存在于你的头脑里，是你的妄想。    如果说有什么力量，那是无常本身的力量，那是虚幻的力量，那是不真实的力量。只有无常会改变无常，只有病痛能消除病痛，只有虚妄会改变虚妄。这一切的力量与改变都发生在意识和头脑里，发生在我们的幻想里。真实之中，都无此事。    一切发生，皆是无明。未悟无生，而辨真实，彼真实性，即同流转。未悟真实清净之性，而欲安住此性，无有是处。    给我们带来烦恼的从来不是无常和病痛，而是无明，是对无常的抵制，是对病痛的厌恶。肩痛再真实，再长久，总会消失，对自我的执着，对有我的错觉，对一切的掌控，对希望事情如何演变的操控，却很难消失。    没有人在该痛的时候而不痛，在该病的时候不病，在该死的时候不死。祖师不能，佛亦不能。佛说痛不真实，非说无痛。佛说病不真实，非说无病。佛说一切法如幻，非说断灭。那些声称能用异能神通为人治病的人，自己尚患大病，如何能治人病？    肩痛只是肩痛，莫于肩痛上加之更多的抵制、抗拒、厌恶和杂念。若加之于厌恶，厌恶之苦，超于病痛。若加杂念，杂念是苦，逾于身苦。若起对治，对治是病，此病难除。    佛之与圣，诸觉悟者，但了心病，不破身苦。身苦无常，身苦不久，身苦虚妄，身苦非苦。一切诸苦，从执着有。执着若无，痛不自痛，痛不久留，痛不待除，自行消除。    病痛来时，一切不须观也。但观实相，实相不管。但放心之，诸病无病。但任病之，时到自愈。凡夫不了此实相，于虚妄病，起诸担心，百般对治。病本非病，对治成病。幻身非实，担心成真。如手打虚空，虚空非敌，打捉成敌。若欲制敌，不制敌灭。幻身疾病，亦复如是，不强对治，随缘挨过，不于病上复加种种妄想烦恼，其病势力不久，自当消除。何以故？一切法无常，一切法不实，一切法如幻。心执即有，心生法生。心不住法，身即成道。心若滞病，道即不通。    故大医王者，不必外求。求佛求祖，不如心通。心通法通，诸病无病。一切问题，皆无问题。不著问题，问题自除。于幻莫着，于妄不住，本来无病，愈亦不得。
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命局疾病信息标志

二、心脏，血液之疾
丁火代表心脏，血液。
丁火太旺或太弱，易患心脏或血液之疾。
丁火弱遭旺水克者，血压不稳或心脏有疾。
丁火弱遭旺土之泄，土多火晦，血压不稳或有贫血。
丁火弱得旺木之生，木多火窒，易患心肌梗塞。
丁火弱遭旺金之耗，金多火熄，易患肺心病。
三、脾胃之疾
戊土代表胃，己土代表脾。
戊己土太旺或太弱易患脾胃之疾。
戊己土弱遭旺木之克，脾胃功能弱工因脾胃之疾手术。
戊己土弱遭旺金之泄，金多土弱，脾胃功能虚弱。
戊己土弱逢水旺，水多土流，易患胃出血或因外伤引起脾破裂。
戊土丁火两弱，柱中水旺，易得胃溃疡或胃出血。
戊土弱得旺火之生，火多土焦，多患胃炎，胃溃疡。