索朗达吉尊者：完全离开五欲有一定的困难，但相续中要有正知正念：外在的诱惑所带来的，到底是解脱还是束缚
全知无垢光尊者用非常易懂的比喻来形容三界众生的痛苦。
“如火”，就像一群人被熊熊烈火包围一样。大家都知道，发生火灾时困在火海里面的人会多么恐怖，有多么可怜！
“猛兽”，被老虎、野狗或野猪等猛兽包围，也是极其恐怖的！前段时间的新闻中说，有三只老虎吃了一个人，非常可怕。
“野人”，古代历史上有许多凶恶野人的记载，只要落入他们的群体中就不会有解脱之日，这也相当可怕。
“陷入国王囹圄众，”入于国王监狱的人们也非常痛苦。现在有些人从监狱里出来才知道：原来外面的世界是那么快乐！
如火猛兽野人中，陷入国王囹圄众，
连续不断受痛苦，仍无解脱时增忧。
我那天说，有一个人在监狱里待了十个月，当时他住的牢房有十二个人，其中一个人特别野蛮，几乎每天都把其他人的午饭全部吃完，谁抢他就会被打得很惨，所以大家都怕他，把他当“s师”一样主动供养所有食物。那个从监狱里出来的人特别怕他，现在还经常梦到他。所以在监狱里，除了监狱长，犯人内部也有这么厉害的人，跟这种人关在一起也是非常痛苦的。
“连续不断受痛苦，”身陷囹圄的人不仅暂时不能解脱，而且连续不断感受痛苦的折磨。《正法念处经》中说：“如是诸法中，求乐不可得。”在世间的一切法当中，很难以得到真正的快乐。
“仍无解脱时增忧。”总之，无论是落入恐怖的猛兽群、野人群中，还是沦落到无有自在的监狱中，或者陷入熊熊燃烧的火坑中，都是非常痛苦的。同样，六道众生在没有获得解脱之前，在三界轮回当中也有如是的痛苦。
在生死轮回当中，怨恨的敌人可能变成亲友，亲友也会变成怨恨的敌人。
多生累世每有情，皆成亲怨与中等，
苦乐利害不可数，父转成母母成妹，
妹成自子皆不定，亲友成怨亦无穷。
“多生累世每有情，皆成亲怨与中等，苦乐利害不可数，”在漫长的轮回中，每一个多生累劫不断流转的众生都当过自己的亲人、怨敌或者不亲不怨的中等人。他们每一次转生，都曾给自己带来无量无边的快乐或痛苦、利益或损害。
“父转成母母成妹，妹成自子皆不定，亲友成怨亦无穷。”轮回中，有时父亲转成母亲，母亲转成姊妹，姊妹又变成自己的孩子；或者亲人变成怨敌，怨敌变成亲人——不仅这一世是这样，无始以来都如此。
佛教经常讲：无始以来，所有众生都当过自己的父母。那么，是否所有众生也都当过自己的怨敌呢？是当过。这时，有些人可能会问：“众生都当过父母的话，我们要向他们报恩；如果众生也都当过怨敌，那要不要向他们报仇呢？”实际上这是不需要的，因为报仇是不合理的行为，也不符合我们的光明心，也就是慈悲心。
从这个颂词当中，我们可以发现，亲怨确实是不定的。《前行》中引用的嘎达亚那尊者的公案，以及《入行论》中的一些公案，都说明了这一点。
《法句譬喻经》中说，有一个人非常吝啬，每次吃饭时就把门紧紧关上。有一次，他杀了一只鸡，让妻子做好后，一家人开始吃饭。佛陀观察度化他的因缘已经成熟，就幻化成一个沙门进入他紧闭的屋室中。他见了特别生气，就开始骂他：“我都已经关门了，你这个无有惭愧的出家人怎么还进来？”
幻化沙门说：“你才是无有惭愧的无耻之人。”这个人说：“我怎么无耻？”沙门说：“你杀了自己的父亲，娶了自己的母亲，培养怨恨的敌人，这难道不是无耻吗？”
他说：“我怎么会做这些事？”幻化沙门说：“你杀的鸡实际上是你前世的父亲，他因为特别吝啬，死后转生为你家的一只鸡，你今天已经把它杀了；你母亲以前特别疼爱你，以此贪心转生女人成为你的妻子；你前世被罗刹杀掉，那个罗刹因为仇怨变成了你的儿子。所以，你现在把父亲杀了，把母亲当妻子，天天供奉怨恨的敌人。难道这些不是你做的吗？”
这时他依靠佛禅定力的加持，回忆起了前世的所有经历，于是非常后悔和伤心，就在佛陀面前忏悔，后来获得了须陀洹果位。（佛经公案中，一般在家人得须陀洹果，出家之后得阿罗汉果位。）
从这个公案中也可看出，今生的父母亲友与自己有着不同的前世因缘。表面看来，这一世的亲怨是固定且分明的——这是我的亲戚，那是我的敌人，那是我的恩人。但实际上，不说前世如何，即使今生当中也很难确定亲与怨。比如大城市里，很多人因为一点小事就马上离婚，很多亲密的家人、朋友之间也会瞬间反目成仇、互相杀害，甚至父母和孩子之间也会如此，而怨恨的敌人又会变成最亲密的朋友。
所以，在轮回中人们之间的感情和关系，确实像佛陀讲的那样不确定。因缘聚合时，他会变成你的亲友；因缘散去后，他就会变成你的仇人。所以，说“永远恨他”也不一定，“永远爱他”也不一定。因为在我们的心中有很多致使轮回变化不定的因缘。
因此，我们既要思考无始以来人们之间的因缘，也要思维即生当中亲友、仇人之间微妙关系
以闻思树立正见
以前没有信仰的人，听到“人身难得”、“寿命无常”时可能比较容易接受，但听到“轮回痛苦”、“业因果”时，就可能心生怀疑和邪见。这跟从小接受的教育、成长环境以及父母的见解有关。所以他们经常对真理产生怀疑，也是正常现象。
对治五欲的窍诀
当然，完全离开五欲也有一定的困难。就像《入行论》中所说：“何需足量革，尽覆此大地，片革垫靴底，即同覆大地。”同样，抹杀所有妙色，隔离所有妙香，确实难以做到，但相续中要有正知正念，要知道外在的诱惑所带来的，到底是解脱还是束缚。
佛陀在《百喻经》中讲过一个很好的比喻。一个人走路时特别干渴。他遇到一眼甘泉，畅饮之后准备离开，但看到泉水还在不断涌出，就再再制止它说：“我已经喝完了，你不要再出水了！”（《百喻经》的很多比喻跟愚笨者有关。）这时，有人说：“你无法制止它，还是让它自然流淌吧！你也不必待在这里，还是离开吧。”
佛陀以此来比喻修行中对治五欲的方法。五欲好比自然涌出的泉水，愚人无法阻塞泉水涌出，就像人们无法完全遮止五欲产生一样；但如果运用调心方法，或离开特定的环境，就跟五欲自然停止没有什么差别。所以，修行人会想方设法摄持自己的根门。https://t.cn/A6XkEUDW
全知无垢光尊者用非常易懂的比喻来形容三界众生的痛苦。
“如火”，就像一群人被熊熊烈火包围一样。大家都知道，发生火灾时困在火海里面的人会多么恐怖，有多么可怜！
“猛兽”，被老虎、野狗或野猪等猛兽包围，也是极其恐怖的！前段时间的新闻中说，有三只老虎吃了一个人，非常可怕。
“野人”，古代历史上有许多凶恶野人的记载，只要落入他们的群体中就不会有解脱之日，这也相当可怕。
“陷入国王囹圄众，”入于国王监狱的人们也非常痛苦。现在有些人从监狱里出来才知道：原来外面的世界是那么快乐！
如火猛兽野人中，陷入国王囹圄众，
连续不断受痛苦，仍无解脱时增忧。
我那天说，有一个人在监狱里待了十个月，当时他住的牢房有十二个人，其中一个人特别野蛮，几乎每天都把其他人的午饭全部吃完，谁抢他就会被打得很惨，所以大家都怕他，把他当“s师”一样主动供养所有食物。那个从监狱里出来的人特别怕他，现在还经常梦到他。所以在监狱里，除了监狱长，犯人内部也有这么厉害的人，跟这种人关在一起也是非常痛苦的。
“连续不断受痛苦，”身陷囹圄的人不仅暂时不能解脱，而且连续不断感受痛苦的折磨。《正法念处经》中说：“如是诸法中，求乐不可得。”在世间的一切法当中，很难以得到真正的快乐。
“仍无解脱时增忧。”总之，无论是落入恐怖的猛兽群、野人群中，还是沦落到无有自在的监狱中，或者陷入熊熊燃烧的火坑中，都是非常痛苦的。同样，六道众生在没有获得解脱之前，在三界轮回当中也有如是的痛苦。
在生死轮回当中，怨恨的敌人可能变成亲友，亲友也会变成怨恨的敌人。
多生累世每有情，皆成亲怨与中等，
苦乐利害不可数，父转成母母成妹，
妹成自子皆不定，亲友成怨亦无穷。
“多生累世每有情，皆成亲怨与中等，苦乐利害不可数，”在漫长的轮回中，每一个多生累劫不断流转的众生都当过自己的亲人、怨敌或者不亲不怨的中等人。他们每一次转生，都曾给自己带来无量无边的快乐或痛苦、利益或损害。
“父转成母母成妹，妹成自子皆不定，亲友成怨亦无穷。”轮回中，有时父亲转成母亲，母亲转成姊妹，姊妹又变成自己的孩子；或者亲人变成怨敌，怨敌变成亲人——不仅这一世是这样，无始以来都如此。
佛教经常讲：无始以来，所有众生都当过自己的父母。那么，是否所有众生也都当过自己的怨敌呢？是当过。这时，有些人可能会问：“众生都当过父母的话，我们要向他们报恩；如果众生也都当过怨敌，那要不要向他们报仇呢？”实际上这是不需要的，因为报仇是不合理的行为，也不符合我们的光明心，也就是慈悲心。
从这个颂词当中，我们可以发现，亲怨确实是不定的。《前行》中引用的嘎达亚那尊者的公案，以及《入行论》中的一些公案，都说明了这一点。
《法句譬喻经》中说，有一个人非常吝啬，每次吃饭时就把门紧紧关上。有一次，他杀了一只鸡，让妻子做好后，一家人开始吃饭。佛陀观察度化他的因缘已经成熟，就幻化成一个沙门进入他紧闭的屋室中。他见了特别生气，就开始骂他：“我都已经关门了，你这个无有惭愧的出家人怎么还进来？”
幻化沙门说：“你才是无有惭愧的无耻之人。”这个人说：“我怎么无耻？”沙门说：“你杀了自己的父亲，娶了自己的母亲，培养怨恨的敌人，这难道不是无耻吗？”
他说：“我怎么会做这些事？”幻化沙门说：“你杀的鸡实际上是你前世的父亲，他因为特别吝啬，死后转生为你家的一只鸡，你今天已经把它杀了；你母亲以前特别疼爱你，以此贪心转生女人成为你的妻子；你前世被罗刹杀掉，那个罗刹因为仇怨变成了你的儿子。所以，你现在把父亲杀了，把母亲当妻子，天天供奉怨恨的敌人。难道这些不是你做的吗？”
这时他依靠佛禅定力的加持，回忆起了前世的所有经历，于是非常后悔和伤心，就在佛陀面前忏悔，后来获得了须陀洹果位。（佛经公案中，一般在家人得须陀洹果，出家之后得阿罗汉果位。）
从这个公案中也可看出，今生的父母亲友与自己有着不同的前世因缘。表面看来，这一世的亲怨是固定且分明的——这是我的亲戚，那是我的敌人，那是我的恩人。但实际上，不说前世如何，即使今生当中也很难确定亲与怨。比如大城市里，很多人因为一点小事就马上离婚，很多亲密的家人、朋友之间也会瞬间反目成仇、互相杀害，甚至父母和孩子之间也会如此，而怨恨的敌人又会变成最亲密的朋友。
所以，在轮回中人们之间的感情和关系，确实像佛陀讲的那样不确定。因缘聚合时，他会变成你的亲友；因缘散去后，他就会变成你的仇人。所以，说“永远恨他”也不一定，“永远爱他”也不一定。因为在我们的心中有很多致使轮回变化不定的因缘。
因此，我们既要思考无始以来人们之间的因缘，也要思维即生当中亲友、仇人之间微妙关系
以闻思树立正见
以前没有信仰的人，听到“人身难得”、“寿命无常”时可能比较容易接受，但听到“轮回痛苦”、“业因果”时，就可能心生怀疑和邪见。这跟从小接受的教育、成长环境以及父母的见解有关。所以他们经常对真理产生怀疑，也是正常现象。
对治五欲的窍诀
当然，完全离开五欲也有一定的困难。就像《入行论》中所说：“何需足量革，尽覆此大地，片革垫靴底，即同覆大地。”同样，抹杀所有妙色，隔离所有妙香，确实难以做到，但相续中要有正知正念，要知道外在的诱惑所带来的，到底是解脱还是束缚。
佛陀在《百喻经》中讲过一个很好的比喻。一个人走路时特别干渴。他遇到一眼甘泉，畅饮之后准备离开，但看到泉水还在不断涌出，就再再制止它说：“我已经喝完了，你不要再出水了！”（《百喻经》的很多比喻跟愚笨者有关。）这时，有人说：“你无法制止它，还是让它自然流淌吧！你也不必待在这里，还是离开吧。”
佛陀以此来比喻修行中对治五欲的方法。五欲好比自然涌出的泉水，愚人无法阻塞泉水涌出，就像人们无法完全遮止五欲产生一样；但如果运用调心方法，或离开特定的环境，就跟五欲自然停止没有什么差别。所以，修行人会想方设法摄持自己的根门。https://t.cn/A6XkEUDW
两性关系中想让男人爱你如命就要，独一无二
俗话说，萝卜白菜，各有所爱。
无论是哪一种爱情，适合自己的才是最好的。
男人不会刻意强求女人的相似度，他更愿意和一个懂他的女人相伴一生。
把握好重点，女人就能瞬间抓住男人的心。
从男人的角度出发，才更容易撩拨男人的心弦。
不是所有的男人都喜欢闭月羞花沉鱼落雁，只注重外表的男人太过肤浅。
培养好自己有趣的灵魂，胜过千篇一律的“整容脸”。
当你还在纠结容貌的流逝，远见卓识的女人早就做好了全部规划。
善于发现自己与众不同的美，才能突破全局。
一点小小的创新，就是人生的巨大飞跃。
作家雨果说过：“应该相信，自己是生活的战胜者。”
保持着积极向上的状态，才能让男人一眼看到你。
按照自己的生活方式慢慢追寻，爱情和面包都会来到。
两性关系中，想让男人爱你如命，就要独一无二。
努力赚钱是为了富养自己，经济独立可以让你抵挡一切风雨
经济独立之后，女人就不会盲目追求爱情。
树立了正确的爱情观，女人就能把握住当前的美好。
缘分妙不可言，人生必须提高。当你达到了一定的高度，才能遇到更多优秀的人。
只有你的交际圈不断扩大，才能和不同领域的男人深入交往。
在收获爱情之前，女人一定要明确自身的态度。
提高自己，会为你的爱情之路推波助澜。
保持着经济独立的风采，你的人生不需要依靠任何人。
男人不喜欢主动送上门来的女人，他更愿意追求一个高格局的独立女性。
女人有魅力，才能激发男人的征服欲。
懂生活才能发现爱情的真谛，一个人的宁静时光是人生的惬意
保持内心的平静，就不会被外界的喧嚣所影响。
花花世界的诱惑实在太多，女人一定要保持自我的中立。
因为一点小小的诱惑就牺牲自我，男人永远欣赏不到你独具一格的美好。
如果无人理解，就只有一个人坚守到底。
独处的日子虽然冷清一些，却能给你带来最大的心安。
世人皆醉我独醒，你就是这世间无与伦比的美丽。
就像政治家高尔基所说的一样：“生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。”
放下所谓的名利，女人应该在一个人的世界里不断充实。
生活的美好需要靠自己塑造，人生的每一步都至关重要。
努力提升比仰望别人更有意义，变好的过程都是先苦后甜
女人跟不上男人前进的脚步，很快就会被男人甩在身后。
不断提高实力，才能收获更高质量的幸福。
在百无聊赖的日子里，女人不能是停滞不动的状态。
人生的成功，不会停在原地等着你。就算不为爱情，也要为自己拼一次命。
#十二星座运势#
俗话说，萝卜白菜，各有所爱。
无论是哪一种爱情，适合自己的才是最好的。
男人不会刻意强求女人的相似度，他更愿意和一个懂他的女人相伴一生。
把握好重点，女人就能瞬间抓住男人的心。
从男人的角度出发，才更容易撩拨男人的心弦。
不是所有的男人都喜欢闭月羞花沉鱼落雁，只注重外表的男人太过肤浅。
培养好自己有趣的灵魂，胜过千篇一律的“整容脸”。
当你还在纠结容貌的流逝，远见卓识的女人早就做好了全部规划。
善于发现自己与众不同的美，才能突破全局。
一点小小的创新，就是人生的巨大飞跃。
作家雨果说过：“应该相信，自己是生活的战胜者。”
保持着积极向上的状态，才能让男人一眼看到你。
按照自己的生活方式慢慢追寻，爱情和面包都会来到。
两性关系中，想让男人爱你如命，就要独一无二。
努力赚钱是为了富养自己，经济独立可以让你抵挡一切风雨
经济独立之后，女人就不会盲目追求爱情。
树立了正确的爱情观，女人就能把握住当前的美好。
缘分妙不可言，人生必须提高。当你达到了一定的高度，才能遇到更多优秀的人。
只有你的交际圈不断扩大，才能和不同领域的男人深入交往。
在收获爱情之前，女人一定要明确自身的态度。
提高自己，会为你的爱情之路推波助澜。
保持着经济独立的风采，你的人生不需要依靠任何人。
男人不喜欢主动送上门来的女人，他更愿意追求一个高格局的独立女性。
女人有魅力，才能激发男人的征服欲。
懂生活才能发现爱情的真谛，一个人的宁静时光是人生的惬意
保持内心的平静，就不会被外界的喧嚣所影响。
花花世界的诱惑实在太多，女人一定要保持自我的中立。
因为一点小小的诱惑就牺牲自我，男人永远欣赏不到你独具一格的美好。
如果无人理解，就只有一个人坚守到底。
独处的日子虽然冷清一些，却能给你带来最大的心安。
世人皆醉我独醒，你就是这世间无与伦比的美丽。
就像政治家高尔基所说的一样：“生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。”
放下所谓的名利，女人应该在一个人的世界里不断充实。
生活的美好需要靠自己塑造，人生的每一步都至关重要。
努力提升比仰望别人更有意义，变好的过程都是先苦后甜
女人跟不上男人前进的脚步，很快就会被男人甩在身后。
不断提高实力，才能收获更高质量的幸福。
在百无聊赖的日子里，女人不能是停滞不动的状态。
人生的成功，不会停在原地等着你。就算不为爱情，也要为自己拼一次命。
#十二星座运势#
希望我们都能好好爱那个给你生命与灵魂的人，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，如你所说：一家人没有什么对与错，不要有什么吵架甚至是怨恨。有一天我们也将老去，多一些包容心给日渐衰老的家人，他们可能是粗心记忆力减退，可能是因病行动不利落，可能是耳背听不清……他们有太多的可能……可没有他们，哪有你的存在，爱一个人最正确的方式是爱屋及乌，人一定要孝顺，父母在，不管多大年龄了都永远觉得自己还是个孩子，珍惜眼前人，希望从此刻起，多一些包容给他们吧，我们都要做个善良且孝顺的孩子，紧紧握住他们的手，像小时候牵着我们一样。
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