#情绪管理指南#
想通过入世修行持续搞到钱，就得学会【修行心法】。以下这篇内容，非缘法极深者不能见，非同频者没法懂。所以如果你能静下心来往下读，且能读懂，那么绝对受益终身。
通过这些年我大量的实践及总结，概括出一个非常重要的底层逻辑，即：
人之所有执念、杂念、妄念，皆源于同一个原因：
内心匮乏。
无论佛家还是道家，修行的基础就是：摒除贪嗔痴恨，摒除各种杂念。
让我们的念无限接近纯净、轻盈，这样才能往上走，才不会掉下去。
这跟搞钱有什么关系？
当然有！
钱是能量的显现。
你的能量越是正向、积极，越能让财运变好。
这时，即便不暴富，但能极大的降低破财、耗财、赚不到钱的状况。
所以也可以这么理解：
想要持续搞到钱，首先就要六根清净。
注意：六根清净 ≠ 没有策略。
二者是两码事儿，要注意区分！
-----------------------------
话题回来，我们人类所有痴心妄念，所求所要，其实皆源于：
--“我认为我没有；我觉着我需要；我赶脚我必须要有。”
为什么会这样？
因为匮乏。
无论精神匮乏、物质匮乏还是情感匮乏，反正，当你认为自己缺什么时候，就会执念于这个东西，就会不择手段想要拿到手。
如果拿不到，就焦虑抑郁、纠结苦恼，甚至心生怨恨。
这些都是负面情绪。负情绪越多，能量场越脏，越难以获得好的财运。
哪怕侥幸赚到钱，也会快速败光。
所以，无论是想搞钱，还是想正经儿修行，第一件事儿必须是：
改善内心匮乏的现状。
① 学会感受宇宙对你的爱。
② 学会爱自己。
坚持做这两件事儿，让内心不断的圆满、丰盈、充实。
你的内心越是圆满丰盈，对外界的所求所要就越少。
妄念就会越少。
妄念少，负情绪直线降低，整个人自然平和喜悦、快乐幸福。
这时，财运也就来了。
-----------------------------
关于修行，佛家道家有很多经文心法，动辄长篇大论、晦涩难懂。
读万卷，抄一万遍，都不如入世走一遍。
走一遍之后，就能顿悟：
为何会杂念横飞、执念不断？
为何我们总是因为这样那样的问题苦恼绝望？
因为内心匮乏。
被外界社会、被主流价值、被周遭的环境，时时刻刻影响着，认为：“我必须要有这些，如果没有，就会.......”
但真实情况是：
只要你持续努力的认真工作，那么，没有那些也能活，且能活得潇洒自在。
钱多，就多花点。
钱少，就节约点。
工作顺心，就多做一些。
工作堵心，就多休息。
居住环境好，就享受当下的舒适。
居住环境糟糕，就常备耳塞，多坚持一下。
√ 一方面，持续努力，该干嘛干嘛。
√ 另一方面，对所有不妥的现状，充分接纳，保持平常心。
-----------------------------
佛家道家会告诉我们，杂念执念是如何如何不妥；也会跟我们说，唯有摒除这些，才能得道晋升。
但具体应该怎么做？
却甚少提及。
今天这篇，聊的就是方法论。
是我自己实践过、切实可行，而且非常好使的底层逻辑。
无论哪个门，哪种路径，大家都要记住：
当你内心丰盈圆满时候，所有杂念、执念、贪嗔痴恨，自行立除。
哪怕深陷巨大的危险及绝望里，仍能淡定旁观，屹然不动。
因为，你明确知道，自己是圆满的，专注内观，坚守本心，爱自己，爱他人，爱世界。
学会感受爱，自爱，博爱。
爱，治愈身心，且能让我们情绪稳定，开心的搞钱。
不仅如此，还有机会修行升级，去到美好而崭新的新世界。
---------------------------
如果你能看到这里还没弃文，说明福灵心至。
如果看了几遍后，懂了，说明福报深厚。
如果懂了之后，愿意坚持去实践、尝试，那么恭喜你，你简直就是福如东海！
感兴趣的可以去试试，等大家的反馈！
——我是陌川，愿每一个普通人，都能在入世修行的历程中，走完百里之路，得成自己的圆满幸福！~
#超能新星汇##个人资产管理[超话]#
想通过入世修行持续搞到钱，就得学会【修行心法】。以下这篇内容，非缘法极深者不能见，非同频者没法懂。所以如果你能静下心来往下读，且能读懂，那么绝对受益终身。
通过这些年我大量的实践及总结，概括出一个非常重要的底层逻辑，即：
人之所有执念、杂念、妄念，皆源于同一个原因：
内心匮乏。
无论佛家还是道家，修行的基础就是：摒除贪嗔痴恨，摒除各种杂念。
让我们的念无限接近纯净、轻盈，这样才能往上走，才不会掉下去。
这跟搞钱有什么关系？
当然有！
钱是能量的显现。
你的能量越是正向、积极，越能让财运变好。
这时，即便不暴富，但能极大的降低破财、耗财、赚不到钱的状况。
所以也可以这么理解：
想要持续搞到钱，首先就要六根清净。
注意：六根清净 ≠ 没有策略。
二者是两码事儿，要注意区分！
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话题回来，我们人类所有痴心妄念，所求所要，其实皆源于：
--“我认为我没有；我觉着我需要；我赶脚我必须要有。”
为什么会这样？
因为匮乏。
无论精神匮乏、物质匮乏还是情感匮乏，反正，当你认为自己缺什么时候，就会执念于这个东西，就会不择手段想要拿到手。
如果拿不到，就焦虑抑郁、纠结苦恼，甚至心生怨恨。
这些都是负面情绪。负情绪越多，能量场越脏，越难以获得好的财运。
哪怕侥幸赚到钱，也会快速败光。
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你的内心越是圆满丰盈，对外界的所求所要就越少。
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妄念少，负情绪直线降低，整个人自然平和喜悦、快乐幸福。
这时，财运也就来了。
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读万卷，抄一万遍，都不如入世走一遍。
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为何会杂念横飞、执念不断？
为何我们总是因为这样那样的问题苦恼绝望？
因为内心匮乏。
被外界社会、被主流价值、被周遭的环境，时时刻刻影响着，认为：“我必须要有这些，如果没有，就会.......”
但真实情况是：
只要你持续努力的认真工作，那么，没有那些也能活，且能活得潇洒自在。
钱多，就多花点。
钱少，就节约点。
工作顺心，就多做一些。
工作堵心，就多休息。
居住环境好，就享受当下的舒适。
居住环境糟糕，就常备耳塞，多坚持一下。
√ 一方面，持续努力，该干嘛干嘛。
√ 另一方面，对所有不妥的现状，充分接纳，保持平常心。
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佛家道家会告诉我们，杂念执念是如何如何不妥；也会跟我们说，唯有摒除这些，才能得道晋升。
但具体应该怎么做？
却甚少提及。
今天这篇，聊的就是方法论。
是我自己实践过、切实可行，而且非常好使的底层逻辑。
无论哪个门，哪种路径，大家都要记住：
当你内心丰盈圆满时候，所有杂念、执念、贪嗔痴恨，自行立除。
哪怕深陷巨大的危险及绝望里，仍能淡定旁观，屹然不动。
因为，你明确知道，自己是圆满的，专注内观，坚守本心，爱自己，爱他人，爱世界。
学会感受爱，自爱，博爱。
爱，治愈身心，且能让我们情绪稳定，开心的搞钱。
不仅如此，还有机会修行升级，去到美好而崭新的新世界。
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如果你能看到这里还没弃文，说明福灵心至。
如果看了几遍后，懂了，说明福报深厚。
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我发现自己的共情能力越来越差了，或者说是我越来越冷漠了？
我认为生老病死固然是人一生的苦难，但我仍然觉得死亡是比活着更好的归宿。我还记得我老姨去世那天，我第一次去了酒吧，我没喝多少，仍然能记得自己是快乐的。我无法忘记那天上午我还在上着直播的网课，我匆忙换上衣服和我爸赶去医院。我老姨蜡黄干枯的身体在靠窗的位置静躺，我的脚步是沉重的么？我不记得。我只记得时间仿佛变得缓慢了，病房门口到她的距离好像被拉长了。她是什么病？癌症晚期叭，什么癌症，我没在意，我只知道她不舒服。她的四肢仿佛被鬼魂吸干了，干瘪得不成样子，但是她的肚子却是肿胀的。不知道她最后的回忆走马灯里是否还能想起我。
是否还能想起宁夏夜晚的院子，传来不知藏在哪里的蛐蛐声，一点灯盏点缀在门廊，抬头即可仰望星空，水缸里打满了井水，渡上夜晚的冰凉，冲刷着我的脚丫，蚊子太多了，那天又咬了我几下？嗡嗡地扰人，是谁在我身上喷花露水？这熏人的气味不知道要让谁头晕，胳膊腿儿都露在外面，刚冲净的脚丫明天就要泛红引起瘙痒，是该跟蚊子们说，我这天晚上可不是在给你们洗“菜”！姥家的泡面还有么？明个儿中午记得煮一个红烧味的，其实我现在更喜欢酸辣味的，那个时候怎么都不买些？让我以为只有红烧这一个口味！姥爷买的香瓜还在冰箱里吧，冰冰凉凉的正好明个儿天热了吃，我爸我妈什么时候来？我都快忘记他们了。小桌子放在哪儿了？我还想在上面玩儿呢。我的旱冰鞋呢？放在那个冰凉的小屋里了还是在边上那间住的屋子里？我能穿着它溜遍整个院子！就没摔过！我的皮筋呢？是带着香味儿的！那两个石墩还在吧？它们可沉了，肯定能撑住我跳皮筋的！我的锅呢？是不是还在那个犄角旮旯的台上，不要清理旁边的杂草！我还要“炒菜”呢！沙发上的垫子我拿走了，大门外的树可高大了，我在上面搭了一个秋千没问题的！放了一会儿，竟然也没人拿走！最后是谁拿回去了？好吧反正我也玩够了。菜板上还有一片碎肉，让我怀里的小狗吃吧，诶呀，别说我啦，大过年的，有细菌我不是也抱了很久嘛！菜板不干净了？不干净就擦擦呗，反正它舔都舔完了，在我姥爷家谁能管得了我？我竟然反驳不了我妈，我确实只在姥爷家拖过地而没在家拖，没办法嘛，我最喜欢这里了。可乐雪碧都在冰箱里呢，还有什么想吃的姥姥还会带我去买。粥太淡了，没有味道，不好喝，好啊！姥姥给我放砂糖了！鸡腿当然留给我了，最后一个肉也是我的！当然是我想吃什么吃什么了，管你们是不是想吃呢！你又是哪里来的叔叔？姥爷把他那一杯白酒拿到我面前，他让我尝尝我肯定要尝尝，哇，一小口汹涌的热辣从舌尖直抵丹田！太难喝了！我姥姥递给我的烟，我肯定要试试，哇，这是什么啊？太难受了！怎么大人的爱好都这么奇怪！我老姨在烀土豆？我当然要吃了，即使这已经是夏天的夜晚，我的被褥已经铺好。她还让我喝啤酒呢！几口？不记得了。她让我走几步看看还能不能走直线，真奇怪，走的明明是直线，她笑什么？！啤酒怎么样？可比白酒好喝多了！我走的真的是直线！院子里的樱桃树结果了吧，我和妈妈去摘一盆！一盆就够了，不要再给我摘一兜啦！果子和杏子也熟了吧，李子也是，可得小心点吃，不知道哪一个里会有虫子！没有的话还是很好吃的！我的小游戏机充电了么？姥姥！充满我就要玩！小桌子搬到外面来吧，果子树和杏树都能挡住一大片阳光呢，泡面端到外面来吃吧。我还想吃一块冰糖，也要记得给我拿来啊！毛桃洗干净了，流了我一手的汁水，我在外面的水盆里洗洗手就好了。纸牌放在哪里了？那几个游戏我自己能挨个玩上好几轮！我能和小狗玩一下午！把它吓坏了吧，看见我一动不动躺在那里，摇着尾巴过来舔我的脸，直哼哼叫，我就想装死看看它什么反应，它太可爱了！我直想把它抱在怀里揉乱它的毛。我当然和姥姥姥爷住在一个屋子里，小狗不能让我抱着一起睡么？我保证它不会尿在床上！它最听我的话，最喜欢跟我玩了！可不！连它妈妈都不管了！我不会再把它关在沙发底下了！！我好像没给他起名字呢！叫什么呢？现在起叭，childhood怎么样？它配得上！
我站在她的床边，眼泪无意识地夺眶而出，我不想的，我以为我应该愣住，应该全程冷静而哀伤地陪着。我很难过，但我仍然为她感到高兴，没错，我为她的死亡感到高兴！如果我的童年有代言人的话，那应该就是姥爷姥姥和老姨。可惜他们的经历是如此的相像，总是要经历病痛的折磨。我希望他们是快乐的，我希望他们都可以往生极乐！
UT这段时间竟然意外地和我经历着同样的事情，我不知道应该怎么安慰她，她大概没有经历过很长时间亲人因为衰老而不认识人的情况吧，我经历过。
我姐姐昨天在我姥爷家呆了一个多小时，回到家说觉得那边很压抑。对啊，就是这个词——“压抑”。我们只是去了短短的几小时便被“传染”到了，那他们自己呢？他们会有多痛苦呢？曾经的骄傲和专横伴随着大小便失禁而流逝。“流逝”这个词未免太温柔了，应该是什么呢？破碎？碎裂？瓦解？摧毁？粉碎？不，都称不上。那是我们想象不到的痛苦，而我只幼稚愚蠢地希望他们“舒服”。
我不信来生，但我希望你们能重新拥有像你们给予我的童年那样的一个快乐无忧的童年。
我认为生老病死固然是人一生的苦难，但我仍然觉得死亡是比活着更好的归宿。我还记得我老姨去世那天，我第一次去了酒吧，我没喝多少，仍然能记得自己是快乐的。我无法忘记那天上午我还在上着直播的网课，我匆忙换上衣服和我爸赶去医院。我老姨蜡黄干枯的身体在靠窗的位置静躺，我的脚步是沉重的么？我不记得。我只记得时间仿佛变得缓慢了，病房门口到她的距离好像被拉长了。她是什么病？癌症晚期叭，什么癌症，我没在意，我只知道她不舒服。她的四肢仿佛被鬼魂吸干了，干瘪得不成样子，但是她的肚子却是肿胀的。不知道她最后的回忆走马灯里是否还能想起我。
是否还能想起宁夏夜晚的院子，传来不知藏在哪里的蛐蛐声，一点灯盏点缀在门廊，抬头即可仰望星空，水缸里打满了井水，渡上夜晚的冰凉，冲刷着我的脚丫，蚊子太多了，那天又咬了我几下？嗡嗡地扰人，是谁在我身上喷花露水？这熏人的气味不知道要让谁头晕，胳膊腿儿都露在外面，刚冲净的脚丫明天就要泛红引起瘙痒，是该跟蚊子们说，我这天晚上可不是在给你们洗“菜”！姥家的泡面还有么？明个儿中午记得煮一个红烧味的，其实我现在更喜欢酸辣味的，那个时候怎么都不买些？让我以为只有红烧这一个口味！姥爷买的香瓜还在冰箱里吧，冰冰凉凉的正好明个儿天热了吃，我爸我妈什么时候来？我都快忘记他们了。小桌子放在哪儿了？我还想在上面玩儿呢。我的旱冰鞋呢？放在那个冰凉的小屋里了还是在边上那间住的屋子里？我能穿着它溜遍整个院子！就没摔过！我的皮筋呢？是带着香味儿的！那两个石墩还在吧？它们可沉了，肯定能撑住我跳皮筋的！我的锅呢？是不是还在那个犄角旮旯的台上，不要清理旁边的杂草！我还要“炒菜”呢！沙发上的垫子我拿走了，大门外的树可高大了，我在上面搭了一个秋千没问题的！放了一会儿，竟然也没人拿走！最后是谁拿回去了？好吧反正我也玩够了。菜板上还有一片碎肉，让我怀里的小狗吃吧，诶呀，别说我啦，大过年的，有细菌我不是也抱了很久嘛！菜板不干净了？不干净就擦擦呗，反正它舔都舔完了，在我姥爷家谁能管得了我？我竟然反驳不了我妈，我确实只在姥爷家拖过地而没在家拖，没办法嘛，我最喜欢这里了。可乐雪碧都在冰箱里呢，还有什么想吃的姥姥还会带我去买。粥太淡了，没有味道，不好喝，好啊！姥姥给我放砂糖了！鸡腿当然留给我了，最后一个肉也是我的！当然是我想吃什么吃什么了，管你们是不是想吃呢！你又是哪里来的叔叔？姥爷把他那一杯白酒拿到我面前，他让我尝尝我肯定要尝尝，哇，一小口汹涌的热辣从舌尖直抵丹田！太难喝了！我姥姥递给我的烟，我肯定要试试，哇，这是什么啊？太难受了！怎么大人的爱好都这么奇怪！我老姨在烀土豆？我当然要吃了，即使这已经是夏天的夜晚，我的被褥已经铺好。她还让我喝啤酒呢！几口？不记得了。她让我走几步看看还能不能走直线，真奇怪，走的明明是直线，她笑什么？！啤酒怎么样？可比白酒好喝多了！我走的真的是直线！院子里的樱桃树结果了吧，我和妈妈去摘一盆！一盆就够了，不要再给我摘一兜啦！果子和杏子也熟了吧，李子也是，可得小心点吃，不知道哪一个里会有虫子！没有的话还是很好吃的！我的小游戏机充电了么？姥姥！充满我就要玩！小桌子搬到外面来吧，果子树和杏树都能挡住一大片阳光呢，泡面端到外面来吃吧。我还想吃一块冰糖，也要记得给我拿来啊！毛桃洗干净了，流了我一手的汁水，我在外面的水盆里洗洗手就好了。纸牌放在哪里了？那几个游戏我自己能挨个玩上好几轮！我能和小狗玩一下午！把它吓坏了吧，看见我一动不动躺在那里，摇着尾巴过来舔我的脸，直哼哼叫，我就想装死看看它什么反应，它太可爱了！我直想把它抱在怀里揉乱它的毛。我当然和姥姥姥爷住在一个屋子里，小狗不能让我抱着一起睡么？我保证它不会尿在床上！它最听我的话，最喜欢跟我玩了！可不！连它妈妈都不管了！我不会再把它关在沙发底下了！！我好像没给他起名字呢！叫什么呢？现在起叭，childhood怎么样？它配得上！
我站在她的床边，眼泪无意识地夺眶而出，我不想的，我以为我应该愣住，应该全程冷静而哀伤地陪着。我很难过，但我仍然为她感到高兴，没错，我为她的死亡感到高兴！如果我的童年有代言人的话，那应该就是姥爷姥姥和老姨。可惜他们的经历是如此的相像，总是要经历病痛的折磨。我希望他们是快乐的，我希望他们都可以往生极乐！
UT这段时间竟然意外地和我经历着同样的事情，我不知道应该怎么安慰她，她大概没有经历过很长时间亲人因为衰老而不认识人的情况吧，我经历过。
我姐姐昨天在我姥爷家呆了一个多小时，回到家说觉得那边很压抑。对啊，就是这个词——“压抑”。我们只是去了短短的几小时便被“传染”到了，那他们自己呢？他们会有多痛苦呢？曾经的骄傲和专横伴随着大小便失禁而流逝。“流逝”这个词未免太温柔了，应该是什么呢？破碎？碎裂？瓦解？摧毁？粉碎？不，都称不上。那是我们想象不到的痛苦，而我只幼稚愚蠢地希望他们“舒服”。
我不信来生，但我希望你们能重新拥有像你们给予我的童年那样的一个快乐无忧的童年。
家居环境：七种常见的阳宅定坐向法则
注：各派都有自己的定坐向的方法，这里不讨论孰是孰非，只将常用的定坐向方法列出，供大家参考
看阳宅风水好坏，通常第一要诀就是看房子的坐向，看坐向这是风水的入手之处，也是风水的入门基础。所谓坐向，“向”就是指房子的方向、朝向；“坐”是指向的相反一面，接下来我们来看看阳宅的坐向原则。
一、大门定坐向法
大门在哪里，就依据此大门定坐向，这种定坐向的方法称为以大门定坐向法。
大门定坐向是定阳宅坐向的传统方法，但套取坐向的方法却有很多。有的风水师用罗盘度门坎，有的拉中宫线，也有从外面的墙拉线等。
现代的风水师一般式站在大门外将罗盘持平大门的并行线度出坐向。古代的建筑大门只有一个，用大门来定坐向显得简单，现代建筑可不一样了，二个大门的很多，三个大门的也不少，这时究竟如何运用大门定坐向法？现代风水师是这样处理的：
1、门有大小之分。因大门比小门收气大，故以大的门定取坐向，不用小门。
2、门前空间有窄阔之分。阔的收气大，而窄的收气小，故用门前开阔的定取坐向。
二、光暗定坐向法
以暗处为坐，光处为向。
暗处与光处不对应时如一宅暗在东，而南为最光亮处，此时不管暗处，以光处取用，此宅就定为坐北向南可也。
若光有二处甚至三处时，则比较其光，以最光最亮那方为向，舍不够光亮之处，又或看其来光之处，视它们的开阔度，以最开阔那处取用为向。
三、阳台定坐向法
阳台是宅迎气入宅之处，阳台位于何方，就会迎什么气入宅，对宅影响至重。据此有风水师创出阳台定坐向法，其法是：阳台在那方，就以那方为向。
如果有二个阳台呢？以最大的那个定取，不用小的，若果二个阳台差不多大呢？看此二个阳台前面那个最开阔，以最开阔那个定。
四、以气定坐向法
以气定坐向法是看前面脉气向定取坐向的方法。其法是：看前面脉气流向何方，即以此方为向。这种方法只适合于阴宅与山区中依山而立之阳宅。《地理正宗》萧智深有一诀：
立向缘何问别家，前唇后枕定须拿。
还须体正明堂正，界合天心定不差。
依山而立的阳宅，前面必有山之唇之余气流出，就依此唇余气定坐向即可。
五、窗户定坐向法
窗户定向法又称为以阳定坐向法，古时并没有此定向之法，其法始于现世，在众多风水学中，以玄空飞星尤重此法来定坐向。
窗户定坐向法是这样的：阳宅中窗户最多的那一方为向，相对方为坐。风水学上以内为阴，以外为阳，窗户的功用是引入外界的光线、空气，这就是有的风水学者把其称之谓以阳定坐向法之因了。
窗户多这方收进外界阳气肯定就多，对阳宅影响自然较大，这就是以窗户定坐向之原理。据说窗户定坐向法较符合科学云云，现代的风水师很多采用这个方法去定取设计复杂之阳宅坐向。
这种定阳宅坐向的方法，在今天已流行了起来，时代前进，风水学也相应地跟着前进。窗户定坐向法是时代的产物。
六、以厅定坐向法
用住宅或建筑物之厅堂来定取坐向的方法，名之曰：以厅定坐向法。以厅定坐向法其原理是：在风水学中“气”是指阳光、空气、磁场等。
风水学认为气一旦静聚下来，就可以作用于人，气不聚而是散荡开去，则无法感应于人，一宅之中，空间最大最开阔的是厅堂，自然一宅之中厅堂聚储之气也是最大的，厅堂收聚之气对全宅起到主宰性，如此只有以厅来定取坐向，才能知晓这股决定住宅命运之气的来去方位。
以厅定坐向法不是一个单独取坐向的方法，必须配合大门定坐向法窗户定坐向法这二个法诀使用。以厅定坐向法具体细则如下：
１、宅若有多个厅堂，以最大的厅为用。
２、厅堂有大门与窗户进气，一般以大门定取坐向。
３、厅堂窗户比大门的空间开阔，这时――
Ａ窗户外的空间比大门外空间大，以窗户来定取坐向。
Ｂ窗户外的空间比大门外空间小，以大门来定取坐向。
以厅定坐向法与窗户定坐向法一样，是现代风水学的产物，未发现何本古书记载。此二种定坐向方法的诞生，亦标志着风水学不断向前迈进。
七、山水定坐向法
在风水学上山水所指和所代表的事物较广泛，并不是山峰就为山，流水就是水这么简单。
以下所示之事物在风水学上都统归为山：
阴静、不动之物，如山峰、睡床、衣柜，
高耸之物，如高楼，房屋，电架，大树
实地高处，如高坡、高地、墙头、
以下之事物在风水学上都统归为水：
阳动、流动之物，如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、喷泉
低凹处、空处、低下处
有水处山水定坐向法就是：以山为坐，以水为向。这种方法在某些风水书上又称高低定坐向法。例如此宅背后有山，前面为水，就以山为坐山，以水为向方。
又如这栋楼旁边是一条大路大街。一栋栋高楼，属山，大路大街则属水，这样可以确知此栋楼宇以楼房耸立方为坐，而大街为向。大路两旁都有房子的，而后面都是有高楼者，论法一样，都是大路为向，背后为座。
注：各派都有自己的定坐向的方法，这里不讨论孰是孰非，只将常用的定坐向方法列出，供大家参考
看阳宅风水好坏，通常第一要诀就是看房子的坐向，看坐向这是风水的入手之处，也是风水的入门基础。所谓坐向，“向”就是指房子的方向、朝向；“坐”是指向的相反一面，接下来我们来看看阳宅的坐向原则。
一、大门定坐向法
大门在哪里，就依据此大门定坐向，这种定坐向的方法称为以大门定坐向法。
大门定坐向是定阳宅坐向的传统方法，但套取坐向的方法却有很多。有的风水师用罗盘度门坎，有的拉中宫线，也有从外面的墙拉线等。
现代的风水师一般式站在大门外将罗盘持平大门的并行线度出坐向。古代的建筑大门只有一个，用大门来定坐向显得简单，现代建筑可不一样了，二个大门的很多，三个大门的也不少，这时究竟如何运用大门定坐向法？现代风水师是这样处理的：
1、门有大小之分。因大门比小门收气大，故以大的门定取坐向，不用小门。
2、门前空间有窄阔之分。阔的收气大，而窄的收气小，故用门前开阔的定取坐向。
二、光暗定坐向法
以暗处为坐，光处为向。
暗处与光处不对应时如一宅暗在东，而南为最光亮处，此时不管暗处，以光处取用，此宅就定为坐北向南可也。
若光有二处甚至三处时，则比较其光，以最光最亮那方为向，舍不够光亮之处，又或看其来光之处，视它们的开阔度，以最开阔那处取用为向。
三、阳台定坐向法
阳台是宅迎气入宅之处，阳台位于何方，就会迎什么气入宅，对宅影响至重。据此有风水师创出阳台定坐向法，其法是：阳台在那方，就以那方为向。
如果有二个阳台呢？以最大的那个定取，不用小的，若果二个阳台差不多大呢？看此二个阳台前面那个最开阔，以最开阔那个定。
四、以气定坐向法
以气定坐向法是看前面脉气向定取坐向的方法。其法是：看前面脉气流向何方，即以此方为向。这种方法只适合于阴宅与山区中依山而立之阳宅。《地理正宗》萧智深有一诀：
立向缘何问别家，前唇后枕定须拿。
还须体正明堂正，界合天心定不差。
依山而立的阳宅，前面必有山之唇之余气流出，就依此唇余气定坐向即可。
五、窗户定坐向法
窗户定向法又称为以阳定坐向法，古时并没有此定向之法，其法始于现世，在众多风水学中，以玄空飞星尤重此法来定坐向。
窗户定坐向法是这样的：阳宅中窗户最多的那一方为向，相对方为坐。风水学上以内为阴，以外为阳，窗户的功用是引入外界的光线、空气，这就是有的风水学者把其称之谓以阳定坐向法之因了。
窗户多这方收进外界阳气肯定就多，对阳宅影响自然较大，这就是以窗户定坐向之原理。据说窗户定坐向法较符合科学云云，现代的风水师很多采用这个方法去定取设计复杂之阳宅坐向。
这种定阳宅坐向的方法，在今天已流行了起来，时代前进，风水学也相应地跟着前进。窗户定坐向法是时代的产物。
六、以厅定坐向法
用住宅或建筑物之厅堂来定取坐向的方法，名之曰：以厅定坐向法。以厅定坐向法其原理是：在风水学中“气”是指阳光、空气、磁场等。
风水学认为气一旦静聚下来，就可以作用于人，气不聚而是散荡开去，则无法感应于人，一宅之中，空间最大最开阔的是厅堂，自然一宅之中厅堂聚储之气也是最大的，厅堂收聚之气对全宅起到主宰性，如此只有以厅来定取坐向，才能知晓这股决定住宅命运之气的来去方位。
以厅定坐向法不是一个单独取坐向的方法，必须配合大门定坐向法窗户定坐向法这二个法诀使用。以厅定坐向法具体细则如下：
１、宅若有多个厅堂，以最大的厅为用。
２、厅堂有大门与窗户进气，一般以大门定取坐向。
３、厅堂窗户比大门的空间开阔，这时――
Ａ窗户外的空间比大门外空间大，以窗户来定取坐向。
Ｂ窗户外的空间比大门外空间小，以大门来定取坐向。
以厅定坐向法与窗户定坐向法一样，是现代风水学的产物，未发现何本古书记载。此二种定坐向方法的诞生，亦标志着风水学不断向前迈进。
七、山水定坐向法
在风水学上山水所指和所代表的事物较广泛，并不是山峰就为山，流水就是水这么简单。
以下所示之事物在风水学上都统归为山：
阴静、不动之物，如山峰、睡床、衣柜，
高耸之物，如高楼，房屋，电架，大树
实地高处，如高坡、高地、墙头、
以下之事物在风水学上都统归为水：
阳动、流动之物，如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、喷泉
低凹处、空处、低下处
有水处山水定坐向法就是：以山为坐，以水为向。这种方法在某些风水书上又称高低定坐向法。例如此宅背后有山，前面为水，就以山为坐山，以水为向方。
又如这栋楼旁边是一条大路大街。一栋栋高楼，属山，大路大街则属水，这样可以确知此栋楼宇以楼房耸立方为坐，而大街为向。大路两旁都有房子的，而后面都是有高楼者，论法一样，都是大路为向，背后为座。
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