3．追顶念

　　念佛要一心不乱，只以一句佛号，一句顶一句，一声追一声，如猛将提刀捉贼，努力直前，无少憩息。不可高声伤气，不可逼气动火，不可默努伤血，不可轻松养识，不可沉静堕昏。坐、立、行各半技小香，周而复始，均匀不断。此法或在健时一日间一做，极力追顶，猛之又猛，情识不断，物我同消，一法不立。此个光景，名为一心不乱。或於每坐念佛末後一用，或妄想汹涌时用，此法须善用，否则，容易受病。

　　4．高声念

　　若神志昏沉，或妄想纷起时，振作精神，高声念佛，声声快足，乃至高亢入云，别具一番境界。高声念佛能护耳根而启心灵，涤荡五阴之尘垢，观音入心，则心易专而杂念少。《业报差别经》云：高声念佛诵经有十种功德：一能排睡眠，二天魔惊怖，三声遍十方，四三途息苦，五外声不入，六令心不散，七勇猛精进，八诸佛欢喜，九三昧现前，十往生净土。又经云：大念见大佛，小念见小佛，高声念佛一法，愿常行之。

　　5．金刚念

　　著心气不适，或人地有碍，但动口唇，用金刚持法，不拘多少，总要字字从心里过，心忆而动於舌，舌动而後返於心。舌既有声，耳还自听，绵绵密密，历历分明，口耳相传，自他不隔，是为心念心听。心念心听，则目不妄视，鼻不妄嗅，身不妄动，一个主人翁被阿弥陀佛四字请将出来。

　　6．随息念佛

　　或於气静心平时，先想己身，在圆光中，默想鼻端，想出入息，每一息念南无阿弥陀佛一声（吸气时念南无，呼气时念阿弥陀佛），方便调息，不缓不急，心息相依，随其出入，行住坐卧，皆可行之，勿令间断，纵令昏寐，含佛而寝；觉即续之，常自密持，摄心既久，息念两忘。即此身心，与虚空等，持至纯熟。心眼开通，三昧忽尔现前，得大受用。

　　7．系缘念

　　行往坐卧，语默动静，穿衣吃饭，一切时一切处，皆系念佛号。虽事务忙碌，内心亦不忘於佛及忆净土。譬如世人切事系心，虽经历语言，去来坐卧，种种作务，而不妨密忆，前事宛然；念佛之心，亦应如是。或若失念，数数摄还，久久成性，任运常忆。但於洁净处，恭敬时，或出声，或默念皆可。若至不洁净处（如登厕等），或不恭敬时（如睡眠洗浴等），但宜默念，不宜出声，非此时处不可念也。系缘念佛不妨碍世间法。例如，耕田、经商、造饭、洗衣、一切土木金石种种行业，悉皆可以随著工作，或默持佛号，或出声念佛，其功德相等。作工用的是手，念佛用的是心，心之於手，各司其事，日久纯熟，制心一处，相得益彰，事无不办。如黄打铁念佛往生，葛济之夫人织布念佛见佛等，足资佐证。系缘念佛即尘劳而道场，在家人尤宜著力。 https://t.cn/R2WxOIa

#慢调思理[超话]#
脾虚如何调理？该吃什么，不该吃什么

脾虚不要吃：
蚌肉、生蚝、甲鱼、螺狮、鸭肉、枸杞、梨子、西瓜等。
脾虚要多吃：
牛肉、地瓜、山药、鲫鱼、茯苓、香菇、土豆、板栗、党参、小米、胡萝卜、薏米、扁豆、藕、橘子等。
脾虚的人大部分会出现肥胖、面色萎黄、食欲差、湿气重等症状，脾是后天之本，所以大家更应该重视调理，想要身体好先养脾。
调理方法：
食疗——山药茯苓粥
做法：将茯苓放入锅中大火煮开持续15分钟，去渣取汁备用，锅中加水放入茯苓和小米，大火煮开后，加入茯苓水，熬煮10分钟即可。
作用：利水渗湿、健脾补胃。
运动——慢跑、跳绳、太极、瑜伽。
生活——作息规律、三餐按时。#健康管理##忆果缘1971#

湿气重都是作出来的，这些事情经常做湿气不重才怪

1.经常吃川菜和湘菜
川菜和湘菜比较辛辣，长期吃会内热生湿。
2.煎炸、烧烤
好吃但不易消化，长期吃容易导致湿热和脾胃虚弱。
3.热带水果
芒果、菠萝、榴莲。
4.冰凉食物
冰箱里的食物和性味生冷的食物，会有损阳气，导致脾胃虚寒，出现湿气。
5.茶叶
不论是哪一种茶叶都是凉性的，只有轻重之分，长期和会导致脾胃虚寒，湿气重生。

祛湿食疗方
茯苓薏仁水
原料：茯苓、薏苡仁、山楂、决明子。
做法：泡水喝即可。
作用：健脾养胃、利水渗湿、健脾祛湿、开胃消食。#健康管理##医学科普##忆果缘1971#