屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？
何故至於斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？
何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去不复与言。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？
何故至於斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？
何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去不复与言。
《渔父》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
端午了，想起闫老师讲过的一篇文：
沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
我不知这世间是清是浊，我大抵也不会为了国家与时代的好坏高低而焦虑，投之湘江，食之鱼腹。小人物在历史中，如一颗粟米，就好像谁也不会关注北宋时期一户农家里的一场聚散与春韭，离合与桑麻。世界之大，时间之长，我们会伴着时代一同向前，它像是沧浪之水，有时清，有时浊。其实，可以洗洗头，泡泡脚，过自己的小日子，就让时代向前，我们只需看着，甚至连看都不用。
屈原确实伟大，我们只需渺小。
祝各位端午能有一颗重新开始的心。[微风][微风][微风]
沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
我不知这世间是清是浊，我大抵也不会为了国家与时代的好坏高低而焦虑，投之湘江，食之鱼腹。小人物在历史中，如一颗粟米，就好像谁也不会关注北宋时期一户农家里的一场聚散与春韭，离合与桑麻。世界之大，时间之长，我们会伴着时代一同向前，它像是沧浪之水，有时清，有时浊。其实，可以洗洗头，泡泡脚，过自己的小日子，就让时代向前，我们只需看着，甚至连看都不用。
屈原确实伟大，我们只需渺小。
祝各位端午能有一颗重新开始的心。[微风][微风][微风]
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