小天懒人万能通用手机支架
手机成了必需品！那么在家想要享受放松双手的时候，我有这个小天懒人万能通用多功能手机支架！小天支架做了8年了，款式还是很多的，之前也在用小天家的桌面支架的，家人都非常喜爱。看到这个万能通用多功能懒人手机支架马上入手一个给家人。
简洁大方的白色风格。双臂软管大概100cm左右的长度，前臂柔软，容易掰弯调角度。后臂软管加硬，支撑力加强，使用的时候不会晃动下坠，更稳定。而且它的底座加厚加宽，螺旋式锁紧，更紧，更稳。添加防滑硅胶，不伤家具。夹头还能360°的旋转自如，随时转动，轻松自在。兼容性升级，手机，平板都能用。无论大人小孩都能随时随地都可以用上，夹桌子，夹床头，平躲沙发还是床上。都非常方便好用，解放双手，自由自在的轻松看电视剧
手机成了必需品！那么在家想要享受放松双手的时候，我有这个小天懒人万能通用多功能手机支架！小天支架做了8年了，款式还是很多的，之前也在用小天家的桌面支架的，家人都非常喜爱。看到这个万能通用多功能懒人手机支架马上入手一个给家人。
简洁大方的白色风格。双臂软管大概100cm左右的长度，前臂柔软，容易掰弯调角度。后臂软管加硬，支撑力加强，使用的时候不会晃动下坠，更稳定。而且它的底座加厚加宽，螺旋式锁紧，更紧，更稳。添加防滑硅胶，不伤家具。夹头还能360°的旋转自如，随时转动，轻松自在。兼容性升级，手机，平板都能用。无论大人小孩都能随时随地都可以用上，夹桌子，夹床头，平躲沙发还是床上。都非常方便好用，解放双手，自由自在的轻松看电视剧
#mwave#爱丽们，姐妹们快零点了，明天就是建军节了，祝大家建军节快乐，我们现在就不要骂了，等过几天再了。这么多天大家都辛苦了，大家早点休息吧，我们还有其他投票呢，EXO X EXO-L我们相爱吧。还有建议有些姐妹是EXO EXO-L 祝建军节快乐的头像换一下，因为我们小天不是中国的，这样不太好。还有：(1.投票结束后不要去微博闹事，等到四号，反正中国软件不准闹事
2.不准带bts 不管你有什么借口，只带官网，mgma黑幕刷起
3.直播时只在这个奖刷弹幕，不准在其他人表演或领奖时刷，败坏路人缘
4.头像换起
5.如果对家的部分脑残粉闹事，一律回应爱丽祝你建军节快乐
6.不准闹事，不准闹事，不准闹事)这个是复制的 https://t.cn/R2Wxl1l
2.不准带bts 不管你有什么借口，只带官网，mgma黑幕刷起
3.直播时只在这个奖刷弹幕，不准在其他人表演或领奖时刷，败坏路人缘
4.头像换起
5.如果对家的部分脑残粉闹事，一律回应爱丽祝你建军节快乐
6.不准闹事，不准闹事，不准闹事)这个是复制的 https://t.cn/R2Wxl1l
今天为大家讲述篇章：《老子他说》--自然神仙
再说，道的本身即是自然生生不息，但很多人修道，偏要打坐求静，认静是道都不对吗？你在静 坐，真能静吗？其实，内心里面，妄想纷飞，动得乱七八糟，并无片刻安闲休息。
真正的静 坐入定，也只是进到另一个大运动的境界而已，因为大动，反而不觉其动，便说是静。或者可说是接近于那个大自然运动的核心，好像静止而已。
譬如一个旋转中的圆形，越接近圆周的地方，运动的路线越大，而接近圆心的地方，运动的路线越小，而圆心所在，在旋转的时候，则完全不离原地，根本不动，其实它是整个圆转得最起劲之处，原来不静，所以说，真的能静止似的，那是到达于一个更雄浑无迹的运动境界，只是你自己未察觉到它的究竟而已。
静 坐之所以能使人健康长生不老，正是由于这个静中的大动似乎不动的效果。这个动，实是自然法则的功能。
人们学道，学些什么呢？如果只知守窍练气，吐故纳新，那是小道。大道无为，什么都不需守，没有那些罗哩啰嗦的名堂。“道法自然”，自自然然就是道，若不如此，便不合道。普通的人，照修炼神仙家的看法，都是凡夫俗子。然而凡夫俗子只要能做到在日常生活中，一切任运自然，便不离于道了。
中国道家有句名言：“人身是一小天地”，认清这个观念，打坐修道就容易上路，你只须让自己的身心自然：“人法地，地法天，天法道，道法自然”那般自然，岂不真得自在。
传统的道家，认为我们人身便是一个小天在，胃就像大地，地球上有长江、黄河，和胃连带关系的，在前面管道便是长江，在后面的管道便是黄河；其他别种器官，有的代表月亮，有的代表太阳，都在不停地运动。
人打起坐来，心理上让它自然地清静，不去干扰身体各个器官的运作与血液循环，使之自自然然地合乎天地运转的法则，身体就会自然越来越健康。平常我们身体所以四大不调，疾病丛生，都是脑子里的意识、思想太多太乱，扰乱了体能原本合于自然的运行法则，因此才产生了疾病的现象，才有苦乐的感受。
至于佛家的修道路线也很多，通常所知的都教人要空、放下，不要妄想，它和道家的清静、无为有相通之处。
清静、无为，就是什么都不去想，但是如果你静 坐，心里想：“我绝不乱想”，那你早就又落入那“想不要想”的想里去了。
“道”，本来自然生生不息在动，而你硬要千方百计不让它动，那岂不是道法大不自然了吗？不自然行吗？其实修道打坐，甚至在日常生活中，你只须让一切自然地任远流行，它就是自然的静，不假造作，自由自在，那就对了，又何必头上安头，作茧自缚呢？
自老子之后，到了东汉时期，道家出现了魏伯阳真人作的《参同契》这部名著，素来被称为是千古丹经的鼻祖，学道家神仙长生不老之术的，非要仔细研究这部书不可，但其中所阐述的修道原理和方法，重点仍然在于老子的“道法自然”。
那么，怎么又叫做《参同契》呢？因为修炼神仙长生不老的方法，与老庄、周易、丹法，三样的原理完全相同的。所以必须参合研究，而将其中的道理相互贯通、彼此发明，故叫《参同契》。
“契”是指书契一样，可以核对得丝毫都无差错。中国古代订契约，是在一块竹简刻上一式二份的标记和约定的条文，然后剖析成两片，中间分际接合处，彼此丝丝入扣，可为日后印证真假之辨的，便名曰“契”。
《参同契》所论述的修道原理和过程，相当复杂、奥妙，但其根本所在，仍然不外乎“道法自然”的大法则。
我们人体是个小宇宙、小天地，在这个宇宙天地里，气机如何运行，血液如何流通，一切均有固定不易的法则，分秒不能勉强，不可勉强，不必勉强，假使真懂了这种道理，自己便会明白怎么来修道摄生养命，但是总归结的道理，不外老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
再说，道的本身即是自然生生不息，但很多人修道，偏要打坐求静，认静是道都不对吗？你在静 坐，真能静吗？其实，内心里面，妄想纷飞，动得乱七八糟，并无片刻安闲休息。
真正的静 坐入定，也只是进到另一个大运动的境界而已，因为大动，反而不觉其动，便说是静。或者可说是接近于那个大自然运动的核心，好像静止而已。
譬如一个旋转中的圆形，越接近圆周的地方，运动的路线越大，而接近圆心的地方，运动的路线越小，而圆心所在，在旋转的时候，则完全不离原地，根本不动，其实它是整个圆转得最起劲之处，原来不静，所以说，真的能静止似的，那是到达于一个更雄浑无迹的运动境界，只是你自己未察觉到它的究竟而已。
静 坐之所以能使人健康长生不老，正是由于这个静中的大动似乎不动的效果。这个动，实是自然法则的功能。
人们学道，学些什么呢？如果只知守窍练气，吐故纳新，那是小道。大道无为，什么都不需守，没有那些罗哩啰嗦的名堂。“道法自然”，自自然然就是道，若不如此，便不合道。普通的人，照修炼神仙家的看法，都是凡夫俗子。然而凡夫俗子只要能做到在日常生活中，一切任运自然，便不离于道了。
中国道家有句名言：“人身是一小天地”，认清这个观念，打坐修道就容易上路，你只须让自己的身心自然：“人法地，地法天，天法道，道法自然”那般自然，岂不真得自在。
传统的道家，认为我们人身便是一个小天在，胃就像大地，地球上有长江、黄河，和胃连带关系的，在前面管道便是长江，在后面的管道便是黄河；其他别种器官，有的代表月亮，有的代表太阳，都在不停地运动。
人打起坐来，心理上让它自然地清静，不去干扰身体各个器官的运作与血液循环，使之自自然然地合乎天地运转的法则，身体就会自然越来越健康。平常我们身体所以四大不调，疾病丛生，都是脑子里的意识、思想太多太乱，扰乱了体能原本合于自然的运行法则，因此才产生了疾病的现象，才有苦乐的感受。
至于佛家的修道路线也很多，通常所知的都教人要空、放下，不要妄想，它和道家的清静、无为有相通之处。
清静、无为，就是什么都不去想，但是如果你静 坐，心里想：“我绝不乱想”，那你早就又落入那“想不要想”的想里去了。
“道”，本来自然生生不息在动，而你硬要千方百计不让它动，那岂不是道法大不自然了吗？不自然行吗？其实修道打坐，甚至在日常生活中，你只须让一切自然地任远流行，它就是自然的静，不假造作，自由自在，那就对了，又何必头上安头，作茧自缚呢？
自老子之后，到了东汉时期，道家出现了魏伯阳真人作的《参同契》这部名著，素来被称为是千古丹经的鼻祖，学道家神仙长生不老之术的，非要仔细研究这部书不可，但其中所阐述的修道原理和方法，重点仍然在于老子的“道法自然”。
那么，怎么又叫做《参同契》呢？因为修炼神仙长生不老的方法，与老庄、周易、丹法，三样的原理完全相同的。所以必须参合研究，而将其中的道理相互贯通、彼此发明，故叫《参同契》。
“契”是指书契一样，可以核对得丝毫都无差错。中国古代订契约，是在一块竹简刻上一式二份的标记和约定的条文，然后剖析成两片，中间分际接合处，彼此丝丝入扣，可为日后印证真假之辨的，便名曰“契”。
《参同契》所论述的修道原理和过程，相当复杂、奥妙，但其根本所在，仍然不外乎“道法自然”的大法则。
我们人体是个小宇宙、小天地，在这个宇宙天地里，气机如何运行，血液如何流通，一切均有固定不易的法则，分秒不能勉强，不可勉强，不必勉强，假使真懂了这种道理，自己便会明白怎么来修道摄生养命，但是总归结的道理，不外老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
✋热门推荐