#命理八字占卜算命风水# 【面相】人的命运与相是对应关联的。当然这个相不只是面相,还包括身相、手相、足相...等。比如一个人的手足相丰隆饱满圆润,这个人多半会衣食丰饶,这样的人身边你应该会偶尔看到。当然不是说手足相不饱满的人就不好,即便手足普通,如果其它的相上生得奇特,也可大富大贵。
佛经上说:佛有三十二相、八十随形好。这三十二相,作为普通人占上一、二相,你此世必得丰衣足食。
如果达到圆满的三十二相?佛经上说:佛相(三十二相,八十随形好)之庄严威武贵重,皆因世出世间的种种成就都要建立在善行的基础上,没有善行福德,就没有成贤成圣的所依,你如何可以修到佛相呢?
佛经上说:佛有三十二相、八十随形好。这三十二相,作为普通人占上一、二相,你此世必得丰衣足食。
如果达到圆满的三十二相?佛经上说:佛相(三十二相,八十随形好)之庄严威武贵重,皆因世出世间的种种成就都要建立在善行的基础上,没有善行福德,就没有成贤成圣的所依,你如何可以修到佛相呢?
最近这些天在读稻盛和夫,每每看到这位老者诚挚的文字,总能让我心中充满着感动、敬意和生发的力量。
稻盛先生的人生就是一个普通人通过改“心”走向成贤成圣之路、收获圆满人生的范本。他说,人生的目的,归根结底,就是提高心性。提高心性,就是在工作和生活中实践真善美,时时事事让良心、让真我释放光彩。
人生由“心”开始,到“心”终结。这是他老人家在八十多年的人生中证得的至上智慧,也是度过美好人生的究竟秘诀。
感恩[心]
#日常[超话]##读书##心:稻盛和夫的一生嘱托-稻盛和夫[图书]# https://t.cn/R2WxQOQ
稻盛先生的人生就是一个普通人通过改“心”走向成贤成圣之路、收获圆满人生的范本。他说,人生的目的,归根结底,就是提高心性。提高心性,就是在工作和生活中实践真善美,时时事事让良心、让真我释放光彩。
人生由“心”开始,到“心”终结。这是他老人家在八十多年的人生中证得的至上智慧,也是度过美好人生的究竟秘诀。
感恩[心]
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安心晨语 | 你寻找过自己的心吗?
达照法师
我们首先把生命作为修学最核心的要对待的东西,生命修学主要是针对我们众生,圣贤所说的一切法都是为治一切心,若无一切心何须一切法,圣贤所要治的就是我们的心。因为这一颗心从众生、圣贤、情绪、身体,以及我们的人际关系角度来说,它都是一个核心、心是枢纽。十法界千差万别,心还是枢纽,心就是真如跟生灭,成贤成圣是这个心,堕落受苦也是这个心。十法界本来最核心的、最无差别的就是这个心。
当我们从“心”这个地方去契入,去观察自己,这个心就是我们的生命。
我们不可能要求别人修行,然后我们的心才舒服。但是在生活中我们有时候会这样:你要如法一点我才舒服,你不如法我就不舒服;别人要修得好一点你才舒服,别人修得不好你就不舒服。
其实,你那个不舒服就是自己有问题,跟别人修得好不好没有关系。如果你有本事,你修好了,你帮别人改好不是更好吗?但是我们很多时候心向外驰,一定要求别人做到怎样,我才满意。所以我们要找不同的环境、不同的人群,不停地去寻找,就是不知道寻找自己的心。
摘 自 /《生命修学系统》讲座
达照法师
我们首先把生命作为修学最核心的要对待的东西,生命修学主要是针对我们众生,圣贤所说的一切法都是为治一切心,若无一切心何须一切法,圣贤所要治的就是我们的心。因为这一颗心从众生、圣贤、情绪、身体,以及我们的人际关系角度来说,它都是一个核心、心是枢纽。十法界千差万别,心还是枢纽,心就是真如跟生灭,成贤成圣是这个心,堕落受苦也是这个心。十法界本来最核心的、最无差别的就是这个心。
当我们从“心”这个地方去契入,去观察自己,这个心就是我们的生命。
我们不可能要求别人修行,然后我们的心才舒服。但是在生活中我们有时候会这样:你要如法一点我才舒服,你不如法我就不舒服;别人要修得好一点你才舒服,别人修得不好你就不舒服。
其实,你那个不舒服就是自己有问题,跟别人修得好不好没有关系。如果你有本事,你修好了,你帮别人改好不是更好吗?但是我们很多时候心向外驰,一定要求别人做到怎样,我才满意。所以我们要找不同的环境、不同的人群,不停地去寻找,就是不知道寻找自己的心。
摘 自 /《生命修学系统》讲座
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