任何时候重要的是能保证自我的自-有意志
我们常常评判某人以及某事都是通过事件的已发生和被关注才有的,为什么我们在发生前就不可能预估,因为未来一直都是不可知,人们所愤怒的其实也不是事件发生的本身,只是害怕事件的不可知,所以我们才乐于将一切进行归类和总结,希望能得出一个合适的答案,一个可以预估的答案。
问题就出现在时间是动态的发展,意味着并不具有固定的延续性。所以如果一个人支持自-由意志,那么他就实际上不应该评判他人在事件没发生的时候所做的事情,或者事件发生之时的动作,因为那一刻任何人都无法设想,完全出于一种灵魂意志,大家都有进行各种行为的权力。
我们都知道有对错,那么显然这种对错就是由于他人的行为具有损害其他人的权利,你能做你的事,我做我的,但是你侵犯了我就是你的错。这就意味着前面说的自-由意志就是一种伪命题,一个人不能随意自己享受任何权力的,一个人也不能强求他人一定尊重。
综上所述,本身法律作为一种根据已知事件进行约束的武器,基于的是以往而无法完全预估未知,基于的是一种固定的思维模版而忽视人都懂一种自-由动态意志,所以强求法律能解决一切问题是不可行的。法律最重要的震慑,如果这种效果没有体现,每个人都不尊重,那么更难对人的行为进行合理解释和控制。
其次如果我们追求自-由意志,意味着我们需要承受别人同样权力的损害。这个时候的关键不是要求别人停止,更多的是有能力保证自己的自-由。为什么我们常常说有防卫过当和不过当,这里的关键就在于各自自-由意志的保护。我们要保证自己的正常,能做的就是提升自己的话语权,也需要接受提升的危险,比如美国的器械。
每个人都有这份自-由权力,所以不该去用各种应该不应该去责备事件发生的人。唯有使用各种方法去保证别人不会对自己的干涉,并为这份自-由而承担任何风险,那么我们才能活出自己。
我们常常评判某人以及某事都是通过事件的已发生和被关注才有的,为什么我们在发生前就不可能预估,因为未来一直都是不可知,人们所愤怒的其实也不是事件发生的本身,只是害怕事件的不可知,所以我们才乐于将一切进行归类和总结,希望能得出一个合适的答案,一个可以预估的答案。
问题就出现在时间是动态的发展,意味着并不具有固定的延续性。所以如果一个人支持自-由意志,那么他就实际上不应该评判他人在事件没发生的时候所做的事情,或者事件发生之时的动作,因为那一刻任何人都无法设想,完全出于一种灵魂意志,大家都有进行各种行为的权力。
我们都知道有对错,那么显然这种对错就是由于他人的行为具有损害其他人的权利,你能做你的事,我做我的,但是你侵犯了我就是你的错。这就意味着前面说的自-由意志就是一种伪命题,一个人不能随意自己享受任何权力的,一个人也不能强求他人一定尊重。
综上所述,本身法律作为一种根据已知事件进行约束的武器,基于的是以往而无法完全预估未知,基于的是一种固定的思维模版而忽视人都懂一种自-由动态意志,所以强求法律能解决一切问题是不可行的。法律最重要的震慑,如果这种效果没有体现,每个人都不尊重,那么更难对人的行为进行合理解释和控制。
其次如果我们追求自-由意志,意味着我们需要承受别人同样权力的损害。这个时候的关键不是要求别人停止,更多的是有能力保证自己的自-由。为什么我们常常说有防卫过当和不过当,这里的关键就在于各自自-由意志的保护。我们要保证自己的正常,能做的就是提升自己的话语权,也需要接受提升的危险,比如美国的器械。
每个人都有这份自-由权力,所以不该去用各种应该不应该去责备事件发生的人。唯有使用各种方法去保证别人不会对自己的干涉,并为这份自-由而承担任何风险,那么我们才能活出自己。
刚去一家水果店买水果 一走进去就是一桌男的围着在吃饭 货架旁边通路上还有两个男的拉来拉去在说话 其中一个喝多了红的脸
说实话 有点吓到
试问 如果你走进去是一桌女的 两个女的在交谈 你会害怕吗 答案显而易见了吧
所以不能代入就不要说风凉话
不过他们看到有客人进来 立马就分开了 还让那一桌给我让路
人和人的素质差距怎么就这么大呢
说实话 有点吓到
试问 如果你走进去是一桌女的 两个女的在交谈 你会害怕吗 答案显而易见了吧
所以不能代入就不要说风凉话
不过他们看到有客人进来 立马就分开了 还让那一桌给我让路
人和人的素质差距怎么就这么大呢
#要永远认可当下的自己#
“现代互联网太发达了,我们看到了太多的高分答案,以为这就是常态,所以总是会下意识否定自己,但其实你己经做的很好了,不要看到别人发光就觉得自己黯淡。”
大家真的没必要去比较,如今的时代,各方面都优秀的人太多了,也不是说不求上进,而是不要通过跟别人比较来让自己陷入焦虑,向上的欲望是无限的,要永远认可当下的自己。
#青春恋一夏##江火火[超话]#
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