最近的北京疫情是否触动到你?我指的不是疫情本身,而是从海淀博雅西园一位女士的流调信息和一位住在石各庄村的外来务工人员的流调信息。一个是北京的高档小区,上班也离住的地方不远,日常生活多姿多彩,SKP、脱口秀、做头发、下馆子。这简直就是所有人向往的生活。而另一位的流调信息几乎充满了每天中的20小时以上,自这个流调信息露出之后所有人都闭嘴了,没有人抱怨他整天满城乱转。甚至媒体的一篇报道说他是“流调中最辛苦的中国人”。他本在山东威海捕鱼船做船员,2020年8月12日,他的大儿子走失,因儿子曾在北京做过帮厨,他就来到北京寻找。在此之前,为了找儿子,他已经去过山东、河南、河北、天津等多地。每到一地,在寻找儿子的同时,他都会打零工维持生活。生活不易,或许你我都不是最辛苦的,珍惜当下。#微博新知博主#
#商务印书馆新书早知道# 《大教育家——世界100位著名教育家画传》
致敬教育家之力作:学教育家之思想,赏教育家之风采。
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朱永新先生是教育学大家、著名学者,薛晓源同志是知名学者、画坛新锐,斫轮老手和画坛新锐的鼎力合作,碰撞出学术与艺术的灵智之果。图像与文字、风采与风骨,可谓珠联璧合,相得益彰,世界大教育家的风貌和精神得以传承和发扬。
——郑欣淼访(故宫博物院原院长、中华诗词学会会长)
《大教育家——世界100位著名教育家画传》系统地展示了教育和教育家在东西方文明历程中所扮演的角色,阅读此书,一时间竟恍惚进入了与先贤们超时空的对话中,还能时时感受到薛晓源于此卷中的立意:为人类“先知”立传,为世界“先生”造像。
——张晓凌(国家画院原副院长、华东师范大学美术学院院长)
编辑推荐:
教育让人类所积累的知识、经验、思维得以一代又一代延续传承,在促进人类繁荣兴旺中起到了重要作用。在人类历史上,一些伟大的教育家对教育的发展起了不可磨灭的贡献,甚至改变和塑造了我们今天的生活方式,而这些教育家却往往不像哲学家或者科学家那样广为人知。这本书是一本简明的教育思想史,收录古今中外100位著名的教育家,梳理了他们的教育思想以及贡献,并配以中国传统画法的人物肖像,让读者重新认识这些伟大的教育家。
内容简介:
本书作者遴选了100位古今中外的教育家,其中中国教育家40位,外国教育家60位,比如老子、孔子、孟子、苏格拉底、亚里士多德、王阳明、卢梭、杜威、蔡元培、鲁迅、雅斯贝尔斯、皮亚杰、叶圣陶等,全书按教育家的生卒年排序,对他们的生平、教育理念以及主要贡献进行了概述,每位教育家均配以由薛晓源先生创作的肖像画,并提炼出了各自重要的名言名句或核心教育理念。读者可以从这本书中了解到人类历史上主要教育家的思想以及教育理念的发展脉络,同时也能够欣赏到这些教育家的风采。
作者简介:
朱永新,教授,博士生导师,现任十三届全国政协常务委员兼副秘书长,民进中央副主席,中国教育学会第八届理事会学术委员会顾问。多次被评为“中国十大教育英才”、改革开放三十年“中国教育风云人物”、国家新闻出版总署“全民阅读形象代言人”等。著有《中国古代教育思想史》《中国近现代教育思想史》《中国当代教育思想史》《中国新教育》等多部教育著作。
薛晓源,博士,北京师范大学全球化与文化发展战略研究中心主任、教授;国际儒学联合会中国委员会副主任、理事。曾任中央编译局研究员。在中央级刊物发表文章30多篇,出版专著5部、艺术画册1部,主编出版学术艺术图书500多种,专著《飞动之美——中国文化对“动势美”理解与阐释》2014年入选国家“经典中国国际出版工程”。
目录
序一 画赞师者,大爱无疆 / i
序二 水墨丹青写“先生”/ iii
自序 直观“先生”的精神存在 / v
老子 / 2
孔子 / 4
苏格拉底 / 8
墨子 / 10
柏拉图 / 12
亚里士多德 / 14
孟子 / 18
庄子 / 20
荀子 / 22
乐正克 / 24
董仲舒 / 26
王充 / 28
昆体良 / 30
颜之推 / 32
韩愈 / 34
胡瑗 / 36
张载 / 38
王安石 / 40
朱熹 / 42
陆九渊 / 44
伊拉斯谟 / 48
莫尔 / 50
王守仁 / 52
蒙田 / 56
培根 / 58
夸美纽斯 / 60
弥尔顿 / 62
张履祥 / 64
王夫之 / 66
洛克 / 68
卢梭 / 70
爱尔维修 / 72
颜元 / 74
康德 / 76
王筠 / 78
裴斯泰洛齐 / 80
洪堡 / 82
欧文 / 84
赫尔巴特 / 86
福禄贝尔 / 88
第斯多惠 / 90
斯宾塞 / 92
福泽谕吉 / 94
张之洞 / 96
张謇 / 98
帕克 / 100
霍尔 / 102
爱伦·凯 / 104
严复 / 106
涂尔干 / 108
康有为 / 110
杜威 / 112
怀特海 / 114
斯坦纳 / 116
泰戈尔 / 118
阿兰 / 122
蔡元培 / 124
克鲁普斯卡娅 / 126
沛西·能 / 128
蒙台梭利 / 130
德可乐利 / 132
克伯屈 / 134
罗素 / 136
梁启超 / 138
巴格莱 / 140
张伯苓 / 142
王国维 / 144
徐特立 / 146
黄炎培 / 148
鲁迅 / 150
斯普朗格 / 152
雅斯贝尔斯 / 154
尼尔 / 156
小原国芳 / 158
马卡连柯 / 160
梅贻琦 / 162
晏阳初 / 164
胡适 / 166
陶行知 / 168
陈鹤琴 / 170
梁漱溟 / 172
科南特 / 174
叶圣陶 / 176
杨贤江 / 178
皮亚杰 / 180
维果茨基 / 182
赫钦斯 / 184
赞可夫 / 186
罗杰斯 / 188
泰勒 / 190
博尔诺夫 / 192
斯金纳 / 194
马斯洛 / 196
富尔 / 198
布卢姆 / 200
布鲁纳 / 202
苏霍姆林斯基 / 204
弗莱雷 / 206
伊利奇 / 208
科尔伯格 / 210
参考文献 / 212
后记 / 214
致敬教育家之力作:学教育家之思想,赏教育家之风采。
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朱永新先生是教育学大家、著名学者,薛晓源同志是知名学者、画坛新锐,斫轮老手和画坛新锐的鼎力合作,碰撞出学术与艺术的灵智之果。图像与文字、风采与风骨,可谓珠联璧合,相得益彰,世界大教育家的风貌和精神得以传承和发扬。
——郑欣淼访(故宫博物院原院长、中华诗词学会会长)
《大教育家——世界100位著名教育家画传》系统地展示了教育和教育家在东西方文明历程中所扮演的角色,阅读此书,一时间竟恍惚进入了与先贤们超时空的对话中,还能时时感受到薛晓源于此卷中的立意:为人类“先知”立传,为世界“先生”造像。
——张晓凌(国家画院原副院长、华东师范大学美术学院院长)
编辑推荐:
教育让人类所积累的知识、经验、思维得以一代又一代延续传承,在促进人类繁荣兴旺中起到了重要作用。在人类历史上,一些伟大的教育家对教育的发展起了不可磨灭的贡献,甚至改变和塑造了我们今天的生活方式,而这些教育家却往往不像哲学家或者科学家那样广为人知。这本书是一本简明的教育思想史,收录古今中外100位著名的教育家,梳理了他们的教育思想以及贡献,并配以中国传统画法的人物肖像,让读者重新认识这些伟大的教育家。
内容简介:
本书作者遴选了100位古今中外的教育家,其中中国教育家40位,外国教育家60位,比如老子、孔子、孟子、苏格拉底、亚里士多德、王阳明、卢梭、杜威、蔡元培、鲁迅、雅斯贝尔斯、皮亚杰、叶圣陶等,全书按教育家的生卒年排序,对他们的生平、教育理念以及主要贡献进行了概述,每位教育家均配以由薛晓源先生创作的肖像画,并提炼出了各自重要的名言名句或核心教育理念。读者可以从这本书中了解到人类历史上主要教育家的思想以及教育理念的发展脉络,同时也能够欣赏到这些教育家的风采。
作者简介:
朱永新,教授,博士生导师,现任十三届全国政协常务委员兼副秘书长,民进中央副主席,中国教育学会第八届理事会学术委员会顾问。多次被评为“中国十大教育英才”、改革开放三十年“中国教育风云人物”、国家新闻出版总署“全民阅读形象代言人”等。著有《中国古代教育思想史》《中国近现代教育思想史》《中国当代教育思想史》《中国新教育》等多部教育著作。
薛晓源,博士,北京师范大学全球化与文化发展战略研究中心主任、教授;国际儒学联合会中国委员会副主任、理事。曾任中央编译局研究员。在中央级刊物发表文章30多篇,出版专著5部、艺术画册1部,主编出版学术艺术图书500多种,专著《飞动之美——中国文化对“动势美”理解与阐释》2014年入选国家“经典中国国际出版工程”。
目录
序一 画赞师者,大爱无疆 / i
序二 水墨丹青写“先生”/ iii
自序 直观“先生”的精神存在 / v
老子 / 2
孔子 / 4
苏格拉底 / 8
墨子 / 10
柏拉图 / 12
亚里士多德 / 14
孟子 / 18
庄子 / 20
荀子 / 22
乐正克 / 24
董仲舒 / 26
王充 / 28
昆体良 / 30
颜之推 / 32
韩愈 / 34
胡瑗 / 36
张载 / 38
王安石 / 40
朱熹 / 42
陆九渊 / 44
伊拉斯谟 / 48
莫尔 / 50
王守仁 / 52
蒙田 / 56
培根 / 58
夸美纽斯 / 60
弥尔顿 / 62
张履祥 / 64
王夫之 / 66
洛克 / 68
卢梭 / 70
爱尔维修 / 72
颜元 / 74
康德 / 76
王筠 / 78
裴斯泰洛齐 / 80
洪堡 / 82
欧文 / 84
赫尔巴特 / 86
福禄贝尔 / 88
第斯多惠 / 90
斯宾塞 / 92
福泽谕吉 / 94
张之洞 / 96
张謇 / 98
帕克 / 100
霍尔 / 102
爱伦·凯 / 104
严复 / 106
涂尔干 / 108
康有为 / 110
杜威 / 112
怀特海 / 114
斯坦纳 / 116
泰戈尔 / 118
阿兰 / 122
蔡元培 / 124
克鲁普斯卡娅 / 126
沛西·能 / 128
蒙台梭利 / 130
德可乐利 / 132
克伯屈 / 134
罗素 / 136
梁启超 / 138
巴格莱 / 140
张伯苓 / 142
王国维 / 144
徐特立 / 146
黄炎培 / 148
鲁迅 / 150
斯普朗格 / 152
雅斯贝尔斯 / 154
尼尔 / 156
小原国芳 / 158
马卡连柯 / 160
梅贻琦 / 162
晏阳初 / 164
胡适 / 166
陶行知 / 168
陈鹤琴 / 170
梁漱溟 / 172
科南特 / 174
叶圣陶 / 176
杨贤江 / 178
皮亚杰 / 180
维果茨基 / 182
赫钦斯 / 184
赞可夫 / 186
罗杰斯 / 188
泰勒 / 190
博尔诺夫 / 192
斯金纳 / 194
马斯洛 / 196
富尔 / 198
布卢姆 / 200
布鲁纳 / 202
苏霍姆林斯基 / 204
弗莱雷 / 206
伊利奇 / 208
科尔伯格 / 210
参考文献 / 212
后记 / 214
家道!(此文无价)
博读 2021-12-23 19:00 
《处世悬镜》中言:“天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。”
万事万物都有自身之道,若是遵循其道,则可繁荣昌盛,若打破其道,只会走向灭亡。
家庭亦是如此,有道才有德,有德才有福,家庭的兴旺离不开好的家道和德行。
家庭失和,家德不修,必定后患无穷,世代难安,最终只能走向衰败。
夫妻有和、父母有教、子女有孝,才能家道长久,兴旺昌盛,福禄长享!
01
夫妻恩爱互助
《礼记》有云:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”
父子感情亲厚,兄弟和睦相处,夫妻恩爱同心,家庭才会兴旺发达。
再恩爱的夫妻也免不了发生矛盾,同心同德、互相尊重才能幸福长久。
春秋时期,晋国有个上大夫叫郤缺,与其父卻芮同朝为官。
后来,郤芮试图谋杀晋文公而殒命,郤缺因此受到牵连,被贬为庶民。
于是携妻子回到家乡,夫妻二人男耕女织,过上了粗衣淡饭、自给自足的生活。
一天,出使秦国的大臣臼季路过此地,偶然看见了正在田间劳作的郤缺。
妻子正给郤缺送饭,她毕恭毕敬地将饭捧给丈夫,郤缺郑重地向妻子道谢后接过饭菜。
等到丈夫用完饭菜,妻子收拾好餐具向他告别,郤缺也会非常庄重地目送妻子离去。
郤缺夫妻二人相敬如宾的生活,令臼季深受感动。
回到晋国后,臼季就像晋文公举荐:“互相尊重是徳的集中表现,有德的人就能治理好国家。
臣看到郤缺和他的妻子感情和美、互相尊重,恳请大王将郤缺召回来重用。”
晋文公采纳了臼季的建议,将郤缺召回,并封他为下军大夫。
后来,在晋襄公执政期间,郤缺不负众望,打败敌国,俘虏夷狄首领,立下大功,受到封赏。
一个家庭能否兴旺发达,不在于房子大小,也不在于钱财多少,而在于夫妻是否和睦。
夫妻若是不和,家庭必定衰败,夫妻若是恩爱,即使再穷困,也必定能兴旺发家。
夫妻同心,其利断金,只有夫妻恩爱互助,家庭才会和谐,日子才会富贵有余。
02
父母言传身教
《增广贤文》中说:“人不劝不善,钟不敲不鸣。”
人不经过劝导教育,就不会成才,就如同钟不敲击就不会鸣响。
人只有受到良好的引导才能走上正确的道路,子女的教养,决定着家庭的未来。
范仲淹,幼年丧父,家境贫寒,后随母亲改嫁,历尽坎坷,励志苦读。
后得知家世,又到应天书院刻苦攻读,饿急喝冷粥度日,困急用冰水洗脸。
大中祥符八年,受尽困苦的他进士及第,官至参知政事,位高权显。
为官期间,他崇尚忠厚,节俭奉公,居官清廉,深得百姓爱戴。
官拜宰相的他在治家方面也甚是严苛,教导子女做人要正心修身积德行善。
他对儿子教育严厉,让他们自小在苦境中一心苦学,不能暴露宰相之子的身份。
在他的言传身教下,四个儿子皆德才兼备,继承了他的品行,成为朝廷栋梁。
兄长范仲温找他想给自己家孩子走后门,范仲淹也一口回绝,并告诫道:
“督促孩子们苦读苦练,绝不能混天度日,只有学有所成,才能入仕为官,有所成就。”
在范仲淹的教育下,范家子孙严格遵循,后代名臣良相辈出。
整个范氏家族也因此历经八百年不衰,被世人所敬仰。
有什么样的教育,就有什么样的德行,要想孩子品格良好,父母必须以身作则,循循善诱。
玉不琢,不成器,父母若是不能正确引导孩子,即使是块美玉,最终也不会成器。
璞玉也好,石头也罢,只有父母言传身教,子孙后代才有出息,家道才能长盛不衰。
03
儿女恭敬孝顺
《省心录》有言:“孝子亲则子孝,钦于人则众钦。”
孝顺父母的人,子女也会孝顺于他,敬重别人的人,也会受到他人的敬重。
父母是人生第一福田,人只有一心孝敬尊重父母,才能拥有幸福顺利的人生。
古时,有两个国家战乱不断,一个是迦尸国,另一个是比提醯国。
比提醯国王养了一头白象,它力大无穷,不费吹灰之力就能打败迦尸王的军队。
这令迦尸王怒不可遏,于是派出军队,下令捉拿白象,成功者必有重赏。
侍卫们历尽辛苦在一个山洞里找到了白象,白象没有反抗,温顺地被带了回来。
国王得到白象后非常高兴,为它准备了豪华的屋舍,屋里还铺了最柔软的毯子。
白象每天得到的是上好的食物,还有人为它弹琴,可它始终不愿进食。
迦尸王焦急万分,问道:“你为什么不肯进食呢?”
白象答道:“我年迈的父母住在山中,耳聋眼花,生活难以自理,肯定挨饿受冻,因此我寝食难安。
大王,您现在能不能放我回去孝养父母,等到它们寿终正寝,我一定回来为您效力!”
迦尸王内心受到触动,便放走了白象,同时下令全国要孝养父母,不孝者将处以重罚。
百善孝为先,常念父母之恩,孝顺父母,是一个人最大的福报。
不孝者,不如草木,不配为人,对父母不孝,便是折损自己的福报,早晚会有报应。
孝门一开,百福皆来,只有儿女恭敬孝顺,才能积累福报,财富丰足,家族祥和昌盛。
▽
《朱子家训》中云:“家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。”
家里能够和气平安,就算缺衣少食,也能自得其乐,家道必然兴旺不衰。
夫妻不和,家无宁日;父母不教,孩子为恶;子女不孝,没有福报。
想要家庭长盛不衰,就要人人尽其责,相处和谐,才能枝繁叶茂,事事安泰,福泽绵长。
博读 2021-12-23 19:00 
《处世悬镜》中言:“天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。”
万事万物都有自身之道,若是遵循其道,则可繁荣昌盛,若打破其道,只会走向灭亡。
家庭亦是如此,有道才有德,有德才有福,家庭的兴旺离不开好的家道和德行。
家庭失和,家德不修,必定后患无穷,世代难安,最终只能走向衰败。
夫妻有和、父母有教、子女有孝,才能家道长久,兴旺昌盛,福禄长享!
01
夫妻恩爱互助
《礼记》有云:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”
父子感情亲厚,兄弟和睦相处,夫妻恩爱同心,家庭才会兴旺发达。
再恩爱的夫妻也免不了发生矛盾,同心同德、互相尊重才能幸福长久。
春秋时期,晋国有个上大夫叫郤缺,与其父卻芮同朝为官。
后来,郤芮试图谋杀晋文公而殒命,郤缺因此受到牵连,被贬为庶民。
于是携妻子回到家乡,夫妻二人男耕女织,过上了粗衣淡饭、自给自足的生活。
一天,出使秦国的大臣臼季路过此地,偶然看见了正在田间劳作的郤缺。
妻子正给郤缺送饭,她毕恭毕敬地将饭捧给丈夫,郤缺郑重地向妻子道谢后接过饭菜。
等到丈夫用完饭菜,妻子收拾好餐具向他告别,郤缺也会非常庄重地目送妻子离去。
郤缺夫妻二人相敬如宾的生活,令臼季深受感动。
回到晋国后,臼季就像晋文公举荐:“互相尊重是徳的集中表现,有德的人就能治理好国家。
臣看到郤缺和他的妻子感情和美、互相尊重,恳请大王将郤缺召回来重用。”
晋文公采纳了臼季的建议,将郤缺召回,并封他为下军大夫。
后来,在晋襄公执政期间,郤缺不负众望,打败敌国,俘虏夷狄首领,立下大功,受到封赏。
一个家庭能否兴旺发达,不在于房子大小,也不在于钱财多少,而在于夫妻是否和睦。
夫妻若是不和,家庭必定衰败,夫妻若是恩爱,即使再穷困,也必定能兴旺发家。
夫妻同心,其利断金,只有夫妻恩爱互助,家庭才会和谐,日子才会富贵有余。
02
父母言传身教
《增广贤文》中说:“人不劝不善,钟不敲不鸣。”
人不经过劝导教育,就不会成才,就如同钟不敲击就不会鸣响。
人只有受到良好的引导才能走上正确的道路,子女的教养,决定着家庭的未来。
范仲淹,幼年丧父,家境贫寒,后随母亲改嫁,历尽坎坷,励志苦读。
后得知家世,又到应天书院刻苦攻读,饿急喝冷粥度日,困急用冰水洗脸。
大中祥符八年,受尽困苦的他进士及第,官至参知政事,位高权显。
为官期间,他崇尚忠厚,节俭奉公,居官清廉,深得百姓爱戴。
官拜宰相的他在治家方面也甚是严苛,教导子女做人要正心修身积德行善。
他对儿子教育严厉,让他们自小在苦境中一心苦学,不能暴露宰相之子的身份。
在他的言传身教下,四个儿子皆德才兼备,继承了他的品行,成为朝廷栋梁。
兄长范仲温找他想给自己家孩子走后门,范仲淹也一口回绝,并告诫道:
“督促孩子们苦读苦练,绝不能混天度日,只有学有所成,才能入仕为官,有所成就。”
在范仲淹的教育下,范家子孙严格遵循,后代名臣良相辈出。
整个范氏家族也因此历经八百年不衰,被世人所敬仰。
有什么样的教育,就有什么样的德行,要想孩子品格良好,父母必须以身作则,循循善诱。
玉不琢,不成器,父母若是不能正确引导孩子,即使是块美玉,最终也不会成器。
璞玉也好,石头也罢,只有父母言传身教,子孙后代才有出息,家道才能长盛不衰。
03
儿女恭敬孝顺
《省心录》有言:“孝子亲则子孝,钦于人则众钦。”
孝顺父母的人,子女也会孝顺于他,敬重别人的人,也会受到他人的敬重。
父母是人生第一福田,人只有一心孝敬尊重父母,才能拥有幸福顺利的人生。
古时,有两个国家战乱不断,一个是迦尸国,另一个是比提醯国。
比提醯国王养了一头白象,它力大无穷,不费吹灰之力就能打败迦尸王的军队。
这令迦尸王怒不可遏,于是派出军队,下令捉拿白象,成功者必有重赏。
侍卫们历尽辛苦在一个山洞里找到了白象,白象没有反抗,温顺地被带了回来。
国王得到白象后非常高兴,为它准备了豪华的屋舍,屋里还铺了最柔软的毯子。
白象每天得到的是上好的食物,还有人为它弹琴,可它始终不愿进食。
迦尸王焦急万分,问道:“你为什么不肯进食呢?”
白象答道:“我年迈的父母住在山中,耳聋眼花,生活难以自理,肯定挨饿受冻,因此我寝食难安。
大王,您现在能不能放我回去孝养父母,等到它们寿终正寝,我一定回来为您效力!”
迦尸王内心受到触动,便放走了白象,同时下令全国要孝养父母,不孝者将处以重罚。
百善孝为先,常念父母之恩,孝顺父母,是一个人最大的福报。
不孝者,不如草木,不配为人,对父母不孝,便是折损自己的福报,早晚会有报应。
孝门一开,百福皆来,只有儿女恭敬孝顺,才能积累福报,财富丰足,家族祥和昌盛。
▽
《朱子家训》中云:“家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。”
家里能够和气平安,就算缺衣少食,也能自得其乐,家道必然兴旺不衰。
夫妻不和,家无宁日;父母不教,孩子为恶;子女不孝,没有福报。
想要家庭长盛不衰,就要人人尽其责,相处和谐,才能枝繁叶茂,事事安泰,福泽绵长。
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