禅定是放下万缘,让自己的清净心恢复、平等心恢复,清净平等里面空间维次没有了,时间、空间也没有了。时间没有了,没有先后,千万年的古代你看见了,就在当下,千万年以后的事情也在当下,时间没有了。空间没有了,距离没有了,极乐世界在哪里?就在此地,距离没有了。而且遍法界虚空界是一体,所有对立没有了、真妄没有了、大小没有了,这个境界是《华严经》的境界,不可思议的境界。 《华严》末后一品「入不思议解脱境界」,解脱是大自在! 「普贤行愿品」,修普贤行愿就能入大自在的境界。无需要依靠科学这些精密的仪器,不需要,那些精密仪器它们的作用还是有限的,不能见性,它只能见相不能见性。见性必须得放下,就是大乘经上常说的,放下起心动念、放下分别执着,你就见到了。谁能放下谁就见到,人人都做得到。——师父上人
炉香赞
炉香乍爇,法界蒙熏,
海会悉遥闻,随处结祥云,
诚意方殷,诸菩萨现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
不论共修或法会上,
大都会唱「炉香赞」,
唱炉香赞,点净香,
诚心礼请诸菩萨降临。
唱赞前,
需先静下心,放下万缘,
以一片至诚之心,
以清净心作观想,便成法供养
“诸供养中,法供养最。”
能至诚恳切的这样供养,
那就是无上的法供养了。
如此,即使是小道场,
也变成无量无边之法会。
一缕香烟,缭缭绕绕,
十方世界已都熏着香气,
无量无边,
十方世界的众多佛菩萨,
都已闻到,已知道。
香烟处处结云,
诸菩萨所到之处就是吉祥地,
以虔诚的心拜,
诸菩萨就会现全身,接受供养。
一声声赞词,
仿佛天籁之音,
乐曲典雅庄重,
置身于道场中,
与这梵音融化为一体,
身心于此返璞归真,
一切杂乱无章臻化无痕,
一切清净回归心灵。
灵魂在这里升华
无所挂怀,心无所住。
一切都不再萦绕于心了。
听到的是真空妙有,
悟道的是禅境真谛。
琴歌欣赏《炉香赞》张君
典雅庄重,静心安神!
炉香乍爇,法界蒙熏,
海会悉遥闻,随处结祥云,
诚意方殷,诸菩萨现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
不论共修或法会上,
大都会唱「炉香赞」,
唱炉香赞,点净香,
诚心礼请诸菩萨降临。
唱赞前,
需先静下心,放下万缘,
以一片至诚之心,
以清净心作观想,便成法供养
“诸供养中,法供养最。”
能至诚恳切的这样供养,
那就是无上的法供养了。
如此,即使是小道场,
也变成无量无边之法会。
一缕香烟,缭缭绕绕,
十方世界已都熏着香气,
无量无边,
十方世界的众多佛菩萨,
都已闻到,已知道。
香烟处处结云,
诸菩萨所到之处就是吉祥地,
以虔诚的心拜,
诸菩萨就会现全身,接受供养。
一声声赞词,
仿佛天籁之音,
乐曲典雅庄重,
置身于道场中,
与这梵音融化为一体,
身心于此返璞归真,
一切杂乱无章臻化无痕,
一切清净回归心灵。
灵魂在这里升华
无所挂怀,心无所住。
一切都不再萦绕于心了。
听到的是真空妙有,
悟道的是禅境真谛。
琴歌欣赏《炉香赞》张君
典雅庄重,静心安神!
人身难得,佛法难闻,净土法门更是难遇、难信;得人身是修行得离轮回苦海、往生净土的最殊胜因缘;一失人身,万劫难复;印光大师言:人天是客居,三途是家乡,三途一报万千劫,复生人天无了期;失掉人身后,想再修行出离轮回苦海,难乎其难,而人身苦短易失,如《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。现在末法时期,我们赶上了往生西方极乐世界的末班车,如果现在不能出离轮回,再有若干年,就是漫长的无佛法时期,那时,即使我们再侥幸得人身出头,因不能闻佛法,也不能出离、得救,只会见境迷惑、被境转而烦恼造业;现在怎不珍惜此生既得人身,又闻佛法之千万劫难逢的机遇,精进修行,往生西方极乐世界、出离烦恼轮回苦海呢?人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何生度此身!!!
明日之事,今日不知。莫将此事为轻,错过今生,沉沦永劫。——草庵禅师《念佛诀》
轮回路险,人身难得;中土难生,佛法难闻;放下万缘,信愿念佛,往生极乐!南无阿弥陀佛
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
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