【全国五一劳动奖章获得者、茂名市人民医院超声诊断科主任魏达友:俯首耕耘三十载 医者担当践初心】他,是一名医生,敬业爱岗,默默奉献;他,是一名教授,仰之弥高,钻之弥坚;他,是一名硕士研究生导师,传道授业,桃李天下;他,是一名党员,不忘初心,践行使命。他,就是全国五一劳动奖章获得者、茂名市人民医院超声诊断科主任魏达友。https://t.cn/A6XzzgX8
09 子罕
9-1 子罕言利与命与仁。
9-2 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
9-3 子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”
9-4 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
9-5 子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”
9-6 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
9-7 牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”
9-8 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
9-9 子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
9-10 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。
9-11 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”
9-12 子疾病,子路使门人为臣。病间。曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”
9-13 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”
9-14 子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
9-15 子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”
9-16 子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”
9-17 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
9-18 子曰:“吾未见好德如好色者也。”
9-19 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
9-20 子曰:“语之而不惰者,其回也与!”
9-21 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”
9-22 子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”
9-23 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
9-24 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”
9-25 子曰:“主忠信,毋友不如已者,过则勿惮改。”
9-26 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
9-27 子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”
9-28 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
9-29 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
9-30 子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”
9-31 “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”
9-1 子罕言利与命与仁。
9-2 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
9-3 子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”
9-4 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
9-5 子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”
9-6 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
9-7 牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”
9-8 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
9-9 子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
9-10 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。
9-11 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”
9-12 子疾病,子路使门人为臣。病间。曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”
9-13 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”
9-14 子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
9-15 子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”
9-16 子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”
9-17 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
9-18 子曰:“吾未见好德如好色者也。”
9-19 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
9-20 子曰:“语之而不惰者,其回也与!”
9-21 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”
9-22 子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”
9-23 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
9-24 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”
9-25 子曰:“主忠信,毋友不如已者,过则勿惮改。”
9-26 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
9-27 子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”
9-28 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
9-29 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
9-30 子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”
9-31 “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”
纪录片推介:《颜子》。为数不多能把我看哭的纪录片。最近为《论语》着迷,满脑子孔颜乐处,即使已经是第三遍讲,仍旧被震撼。论语以后,所有诗歌篇章的精神核心有了根,所有文人的青云之志有了源。这次站在颜回的角度再读再讲,更觉得可惜,可惜讲“天丧予,天丧予”还是没有推心置腹;夫子对哀公感慨“今也则亡”时候,是不是再恸了几回。
仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!可敬可佩!
仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!可敬可佩!
✋热门推荐