2016年，网红韦雪怀上了秦奋的孩子，秦奋当机立断给她4500万：“我不可能娶你，把孩子处理了吧！”韦雪答应之后，却偷偷去国外把孩子生了下来。几年之后，韦雪带着孩子回国，向秦奋要了9个亿的抚养费。
同为富二代，秦奋比王思聪低调很多，网友只知道秦奋家里很有钱，至于豪气到什么程度，却不得而知。王思聪曾经口出狂言：“我交朋友不在乎他有钱没钱，反正他们都不如我家有钱！”秦奋听闻只问了一句，王思聪就没了下文。秦奋问：“那我呢？”
秦奋出现在大众视野，源于一次普通车祸。2015年，秦奋驾驶着2250万的法拉利在上海中环撞了大树，这是这款豪车在中国的首例、国际上的第四例车祸。
修好这台车耗费的钱，能在上海黄金地段买套房。车祸照片一出，网络上就掀起了轩然大波，倒不是因为车贵，而是司机够淡定，那个坐在路边悠哉地玩着手机、等着拖车的司机，正是秦奋。
坊间传闻，秦奋的父亲是某银行行长，他本人也是大公司的董事长，秦奋跟王思聪的确是好朋友，人送外号“沪上皇”。不过，跟王思聪混迹网红圈却片叶不沾身相比，秦奋摆平女人的本事就略逊一筹了，竟然被一个二婚网红韦雪轻松拿捏！
韦雪家境普通，读书不多但着实漂亮，人称“小杨幂”。二十岁出头，韦雪就离家打工了，做过服务员也做过洗碗工，只要哪里能赚到钱，哪里就有韦雪的身影。
事实证明，长相高人一等的女孩子总是拥有更多的机会，北漂的韦雪终于等来了命运的垂青。
一个叫陈平的煤二代看上了韦雪，力排众议把她娶进了家门，一时间韦雪风头无两，身边都是名媛小闺蜜。婆家的经济实力滋养了韦雪，她不仅颜值越发精致，就连气质也贵气逼人。不过，豪门生活并非韦雪所愿，没多久她就因为桃花过剩被丈夫扫地出门。
韦雪没有沉沦，她从北京转战魔都上海，在夜场打响了自己的名号，顺便也认识了“沪上皇”秦奋。秦奋对身材修长、面容娇好的韦雪一见倾心，不惜重金追求终于将美人揽入怀。
恋爱的日子很是甜蜜，只要韦雪开口秦奋必定有求必应。然而，韦雪志不在此，她急于再嫁豪门给自己的人生谋得一张长期饭票。恰好此时，韦雪的肚子有了动静，可秦奋听说以后连说三个“不”字，好朋友王思聪尚且没有被一棵树吊死，我秦奋凭什么要喜当爹？
秦奋毕竟有家风在，不可能亏待了韦雪。他豪气拿出4600万，买断了韦雪肚子里孩子的生路，韦雪也不是死缠烂打的人，她默默收起了支票，心里却在酝酿着大计划。
就在秦奋昏天黑地为了事业和美酒奔忙之时，韦雪已经身在异国他乡生下了儿子一枚。孩子长大后，韦雪就带着儿子惊喜回归，秦奋几乎惊掉了下巴！“说好了4600万做个了结，不曾想韦雪不讲武德！”
殊不知，喜当爹的秦奋此时正准备和女孩修成正果 ，半路上却凭空得了个大儿子，秦奋自然不敢相信，谁知道韦雪这几年有没有跟别人来往密切？怎么就能证明这孩子是秦家的第三代呢？好办，DNA呗！
没想到报告一出，秦奋直接傻了眼，这个孩子正是秦奋的亲生儿子。韦雪拿着报告直奔秦家豪宅，秦奋的母亲也当场傻眼，怒怼道：“我们不可能让你这样的女人进门！”
哪知韦雪的目的其实并不在此，她自信地说道：“您误会了！我压根不想嫁进来，但是孙子是亲生的，您得给抚养费，9个亿！”
大家族最看重的是脸面，这事怎能让人看笑话？韦雪一招光脚不怕穿鞋，狭路相逢勇者胜，逼得秦家人赶紧出面处理，事情很快平息。至于最后如何处理不得而知，左不过赔钱了事！
靠着天生一副好皮囊的韦雪再次迎来人生高光，她拿着秦奋的钱当名媛、做公益，彻头彻尾地人生大逆袭！
人生如戏全靠演技，你以为我动的是真心，却不知道我爱的不是人而已！不论如何，孩子是无辜的。想当初，梁洛施一口气给李泽楷生了三个儿子，还不是没有踏入豪门半步？
人家梁洛施说了：“我有三个儿子，我是人生大赢家！”有句话，梁洛施怕伤了大众的心，话到嘴边留了半句，“老娘有钱有孩子，大把的青春豪门又奈我何？”
有钱人真可怜，他们只有钱，却无法拥有爱情！
同为富二代，秦奋比王思聪低调很多，网友只知道秦奋家里很有钱，至于豪气到什么程度，却不得而知。王思聪曾经口出狂言：“我交朋友不在乎他有钱没钱，反正他们都不如我家有钱！”秦奋听闻只问了一句，王思聪就没了下文。秦奋问：“那我呢？”
秦奋出现在大众视野，源于一次普通车祸。2015年，秦奋驾驶着2250万的法拉利在上海中环撞了大树，这是这款豪车在中国的首例、国际上的第四例车祸。
修好这台车耗费的钱，能在上海黄金地段买套房。车祸照片一出，网络上就掀起了轩然大波，倒不是因为车贵，而是司机够淡定，那个坐在路边悠哉地玩着手机、等着拖车的司机，正是秦奋。
坊间传闻，秦奋的父亲是某银行行长，他本人也是大公司的董事长，秦奋跟王思聪的确是好朋友，人送外号“沪上皇”。不过，跟王思聪混迹网红圈却片叶不沾身相比，秦奋摆平女人的本事就略逊一筹了，竟然被一个二婚网红韦雪轻松拿捏！
韦雪家境普通，读书不多但着实漂亮，人称“小杨幂”。二十岁出头，韦雪就离家打工了，做过服务员也做过洗碗工，只要哪里能赚到钱，哪里就有韦雪的身影。
事实证明，长相高人一等的女孩子总是拥有更多的机会，北漂的韦雪终于等来了命运的垂青。
一个叫陈平的煤二代看上了韦雪，力排众议把她娶进了家门，一时间韦雪风头无两，身边都是名媛小闺蜜。婆家的经济实力滋养了韦雪，她不仅颜值越发精致，就连气质也贵气逼人。不过，豪门生活并非韦雪所愿，没多久她就因为桃花过剩被丈夫扫地出门。
韦雪没有沉沦，她从北京转战魔都上海，在夜场打响了自己的名号，顺便也认识了“沪上皇”秦奋。秦奋对身材修长、面容娇好的韦雪一见倾心，不惜重金追求终于将美人揽入怀。
恋爱的日子很是甜蜜，只要韦雪开口秦奋必定有求必应。然而，韦雪志不在此，她急于再嫁豪门给自己的人生谋得一张长期饭票。恰好此时，韦雪的肚子有了动静，可秦奋听说以后连说三个“不”字，好朋友王思聪尚且没有被一棵树吊死，我秦奋凭什么要喜当爹？
秦奋毕竟有家风在，不可能亏待了韦雪。他豪气拿出4600万，买断了韦雪肚子里孩子的生路，韦雪也不是死缠烂打的人，她默默收起了支票，心里却在酝酿着大计划。
就在秦奋昏天黑地为了事业和美酒奔忙之时，韦雪已经身在异国他乡生下了儿子一枚。孩子长大后，韦雪就带着儿子惊喜回归，秦奋几乎惊掉了下巴！“说好了4600万做个了结，不曾想韦雪不讲武德！”
殊不知，喜当爹的秦奋此时正准备和女孩修成正果 ，半路上却凭空得了个大儿子，秦奋自然不敢相信，谁知道韦雪这几年有没有跟别人来往密切？怎么就能证明这孩子是秦家的第三代呢？好办，DNA呗！
没想到报告一出，秦奋直接傻了眼，这个孩子正是秦奋的亲生儿子。韦雪拿着报告直奔秦家豪宅，秦奋的母亲也当场傻眼，怒怼道：“我们不可能让你这样的女人进门！”
哪知韦雪的目的其实并不在此，她自信地说道：“您误会了！我压根不想嫁进来，但是孙子是亲生的，您得给抚养费，9个亿！”
大家族最看重的是脸面，这事怎能让人看笑话？韦雪一招光脚不怕穿鞋，狭路相逢勇者胜，逼得秦家人赶紧出面处理，事情很快平息。至于最后如何处理不得而知，左不过赔钱了事！
靠着天生一副好皮囊的韦雪再次迎来人生高光，她拿着秦奋的钱当名媛、做公益，彻头彻尾地人生大逆袭！
人生如戏全靠演技，你以为我动的是真心，却不知道我爱的不是人而已！不论如何，孩子是无辜的。想当初，梁洛施一口气给李泽楷生了三个儿子，还不是没有踏入豪门半步？
人家梁洛施说了：“我有三个儿子，我是人生大赢家！”有句话，梁洛施怕伤了大众的心，话到嘴边留了半句，“老娘有钱有孩子，大把的青春豪门又奈我何？”
有钱人真可怜，他们只有钱，却无法拥有爱情！
命中注定要修道的人，会有这些特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
到底是谁说国外的老师很严格的？感觉在国美的时候东西做的烂老师真的直接说垃圾的，我在皇艺感觉老师说 Yeah great That is really interesting 就是烂的意思.interesting就和人说你可爱一样，不好看才说可爱[可爱][可爱] 而且和论文课的老师讨论的时候真的感觉话梗在喉咙里不知道怎么用英语说出来[可爱]
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