【般若生活✩自在人生】
■人生十二問
人,必須時刻躬身自省,才能夠修德進業。以下十二個問題,都是吾人應該反省的問題,不知你是否問過自己?
一、我出生在人間,曾否做過有益於人間的事呢?
二、我對於父母師長的恩德,有盡心盡力地報答嗎?
三、我享受世間各種好因好緣,回饋了多少呢?
四、對於師長、親人、朋友、社會,我有虧欠他們嗎?
五、世間給我衣食住行育樂的因緣,我是否也給他們因緣呢?
六、我明白我自己來是如何來?去是如何去的嗎?
七、我可曾算過自己的內心世界,每天在天堂、地獄間來回多少次?
八、我能夠說出自己每天如何在貪瞋愚痴疑嫉的生活中打轉嗎?
九、「吾日三省吾身」,我第一、第二、第三省是什麼呢?
十、我在世間生活,如何才能歡喜自在呢?
十一、我應該如何消除煩惱,去除無明?找到真心本性呢?
十二、我如何安排今生今世的好因好緣呢?
以上人生十二問,包括我與他人的問題,我與社會、國家的問題。
吾人每天都在想自己的利益,很少關心他人的福利。由於將自己建立在國家社會之上,所以弊病就多了。但看許多人遇到一點挫折,不肯先檢討自己,就先怨天尤人,甚至怪命運捉弄,不知此乃因自己的思想、行為、居心不正,所以經常生活在憂悲苦惱之中。
我們認為因果的道理是:「命好心亦好,發達榮華早;心好命不好,一生能溫飽;命好心不好,前程恐難保;心命都不好,窮苦直到老。」周利槃陀伽生性愚昧,因懺悔前愆,努力修持,終於成就道果;提婆達多貴為王子,因自私自利,破僧害佛,最後自食惡果。
觀古知今,無論科技多麼先進,吾人必須要求自己,健全自己,才得以生存;吾人必須反觀自省,培植善緣,才能邁向佳境。
──《星雲大師全集‧迷悟之間》
■人生十二問
人,必須時刻躬身自省,才能夠修德進業。以下十二個問題,都是吾人應該反省的問題,不知你是否問過自己?
一、我出生在人間,曾否做過有益於人間的事呢?
二、我對於父母師長的恩德,有盡心盡力地報答嗎?
三、我享受世間各種好因好緣,回饋了多少呢?
四、對於師長、親人、朋友、社會,我有虧欠他們嗎?
五、世間給我衣食住行育樂的因緣,我是否也給他們因緣呢?
六、我明白我自己來是如何來?去是如何去的嗎?
七、我可曾算過自己的內心世界,每天在天堂、地獄間來回多少次?
八、我能夠說出自己每天如何在貪瞋愚痴疑嫉的生活中打轉嗎?
九、「吾日三省吾身」,我第一、第二、第三省是什麼呢?
十、我在世間生活,如何才能歡喜自在呢?
十一、我應該如何消除煩惱,去除無明?找到真心本性呢?
十二、我如何安排今生今世的好因好緣呢?
以上人生十二問,包括我與他人的問題,我與社會、國家的問題。
吾人每天都在想自己的利益,很少關心他人的福利。由於將自己建立在國家社會之上,所以弊病就多了。但看許多人遇到一點挫折,不肯先檢討自己,就先怨天尤人,甚至怪命運捉弄,不知此乃因自己的思想、行為、居心不正,所以經常生活在憂悲苦惱之中。
我們認為因果的道理是:「命好心亦好,發達榮華早;心好命不好,一生能溫飽;命好心不好,前程恐難保;心命都不好,窮苦直到老。」周利槃陀伽生性愚昧,因懺悔前愆,努力修持,終於成就道果;提婆達多貴為王子,因自私自利,破僧害佛,最後自食惡果。
觀古知今,無論科技多麼先進,吾人必須要求自己,健全自己,才得以生存;吾人必須反觀自省,培植善緣,才能邁向佳境。
──《星雲大師全集‧迷悟之間》
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人生十二问,你是否问过自己?
人,必须时刻躬身自省,才能够修德进业。以下十二个问题,都是吾人应该反省的问题,不知你是否问过自己?
一、我出生在人间,曾否做过有益于人间的事呢?
二、我对于父母师长的恩德,有尽心尽力地报答吗?
三、我享受世间各种好因好缘,回馈了多少呢?
四、对于师长、亲人、朋友、社会,我有亏欠他们吗?
五、世间给我衣食住行育乐的因缘,我是否也给他们因缘呢?
六、我明白我自己来是如何来?去是如何去的吗?
七、我可曾算过自己的内心世界,每天在天堂、地狱间来回多少次?
八、我能够说出自己每天如何在贪瞋愚痴疑嫉的生活中打转吗?
九、“吾日三省吾身”,我第一、第二、第三省是什么呢?
十、我在世间生活,如何才能欢喜自在呢?
十一、我应该如何消除烦恼,去除无明?找到真心本性呢?
十二、我如何安排今生今世的好因好缘呢?
以上人生十二问,包括我与他人的问题,我与社会、国家的问题。
吾人每天都在想自己的利益,很少关心他人的福利。由于将自己建立在国家社会之上,所以弊病就多了。但看许多人遇到一点挫折,不肯先检讨自己,就先怨天尤人,甚至怪命运捉弄,不知此乃因自己的思想、行为、居心不正,所以经常生活在忧悲苦恼之中。
六祖大师云:“命好心不好,发达荣华早;心好命不好,一生能温饱;命好心不好,前程恐难保;心命都不好,穷苦直到老。”周利盘陀伽生性愚昧,因忏悔前愆,努力修持,终于成就道果;提婆达多贵为王子,因自私自利,破僧害佛,最后自食恶果。
观古知今,无论科技多么先进,吾人必须要求自己,健全自己,才得以生存;吾人必须反观自省,培植善缘,才能迈向佳境。(文章摘自星云大师《迷悟之间》) https://t.cn/RJhBkqH
人,必须时刻躬身自省,才能够修德进业。以下十二个问题,都是吾人应该反省的问题,不知你是否问过自己?
一、我出生在人间,曾否做过有益于人间的事呢?
二、我对于父母师长的恩德,有尽心尽力地报答吗?
三、我享受世间各种好因好缘,回馈了多少呢?
四、对于师长、亲人、朋友、社会,我有亏欠他们吗?
五、世间给我衣食住行育乐的因缘,我是否也给他们因缘呢?
六、我明白我自己来是如何来?去是如何去的吗?
七、我可曾算过自己的内心世界,每天在天堂、地狱间来回多少次?
八、我能够说出自己每天如何在贪瞋愚痴疑嫉的生活中打转吗?
九、“吾日三省吾身”,我第一、第二、第三省是什么呢?
十、我在世间生活,如何才能欢喜自在呢?
十一、我应该如何消除烦恼,去除无明?找到真心本性呢?
十二、我如何安排今生今世的好因好缘呢?
以上人生十二问,包括我与他人的问题,我与社会、国家的问题。
吾人每天都在想自己的利益,很少关心他人的福利。由于将自己建立在国家社会之上,所以弊病就多了。但看许多人遇到一点挫折,不肯先检讨自己,就先怨天尤人,甚至怪命运捉弄,不知此乃因自己的思想、行为、居心不正,所以经常生活在忧悲苦恼之中。
六祖大师云:“命好心不好,发达荣华早;心好命不好,一生能温饱;命好心不好,前程恐难保;心命都不好,穷苦直到老。”周利盘陀伽生性愚昧,因忏悔前愆,努力修持,终于成就道果;提婆达多贵为王子,因自私自利,破僧害佛,最后自食恶果。
观古知今,无论科技多么先进,吾人必须要求自己,健全自己,才得以生存;吾人必须反观自省,培植善缘,才能迈向佳境。(文章摘自星云大师《迷悟之间》) https://t.cn/RJhBkqH
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