#諾言評球[超话]# 今天凌晨，西班牙在欧国联中2-0击败捷克，赛后索莱尔接受了媒体采访并谈到自己的未来。
索莱尔说道：“我现在的首要目标是开始度假，因为这个赛季很漫长，这次国际比赛日的最后冲刺很困难，但我们的心态是继续在球场上做自己所做的事，并以小组头名的姿态迎来假期。不过，球队总是可以继续提高的。”
索莱尔在采访中避谈自己的未来，他表示：“媒体会讨论的，当我需要发声时，我会发声的。现在我只想去度假，我没有给自己设定一个最后期限，我现在只想好好休息。”
“我们本以为捷克会踢得更保守一些，他们利用反击给我们制造了一些威胁。”
“我要感谢恩里克，他给了我很多信心，我会尽全力进入下一期的国家队大名单，欧国联这项赛事能够让我们更好地备战世界杯。”

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慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。 ​

当我们谈及美的时候，我们更倾向于联想到博物馆里悬挂的艺术品。然而在 Roger Scruton 看来，艺术品的美充其量是次一级的美，因为它们和我们的日常思虑结合并不密切。而有一种美和我们的思虑不可分割，是我们的行动的原因的重要来源，Scruton 称为 “最低限度的美（minimal beauty）”。它几乎无处不在：从对室内整洁的要求，到对着装风格的偏好，再到对某个城市的氛围，某种文字的安排，某类植物的形态的迷恋，都和最低限度的美有关。如果你觉得言必称美显得过于冠冕滑稽，大可以把它换作谐和，优雅，合适，相衬。

和作为行动的原因的善，以及作为信念的原因的真相比，美作为原因的地位似乎有些不稳固。不仅如此，美还经常会被我们当作混淆视听，扰乱思绪，蒙蔽认知的祸端。受克尔凯郭尔以及尼采的影响，当我们听到一种审美的生活的时候，我们会下意识地把它和另一种合乎道德要求和自我利益的生活相对立。在我们潜意识里，为了美，尤其是只为了美而生的人大多游走在理性的边缘，因此被看作异类。可如果我们接受 Scruton 的观察，我们应该承认，一种对最低限度的美的偏好，欲求，和认同是普遍的人类经验，它既不偏激，也不神秘。和真与善一样，美作为基本规范的来源的地位不容质疑。