#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行# 我们人为何颠倒？因为无智慧。为何背觉合尘？也因无智慧。为何总在六道中轮转？也因无智慧。所以修道，应以智慧为首。也是修福修慧，修到福慧双圆，而成无上正等正觉。

‘毋以善小而不为’，这就是修福；‘毋以恶小而为之’，这就是修慧。‘诸恶莫作’，这就是修慧；‘众善奉行’，这就是修福。所以修道人勿贪小便宜，应以得少为足；要知道一切皆是如梦幻泡影，不能长久。这一点需要认识清楚，不为红尘名利所迷。所谓‘见事省事出世间；见事迷事堕沉沦。’故吾人要快速超出六道轮回！

什么叫六道轮回？即是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱；六道虽然不同，但互相轮转，循环无端。我们人像一粒微尘，在虚空中，忽然而天，忽然为人，忽然为畜生，忽然为饿鬼；飘忽不定，不能做主。修行就是要了生脱死，跳出论回之束缚。修天福也不究竟，因为天福享尽，尚会堕落。

所谓‘六欲诸天具五衰，三禅天上有风灾；任君修到非非想，不如西方归去来’。想要超出轮回，就要痛下针砭，精进修行。人不觉痛苦，故不修行。不要以为畜生和我们距离太远，其实畜生和我们皆有骨肉关系。人如果不修道，一不当心便很容易堕到畜生道去。每个人皆有每个人的地狱；有烦恼，便有地狱。故诸位要赶快修道，脱出六道轮回，始得解脱。https://t.cn/RuVPNZl#每日一禅##致自己##禅语悟道##推文##我的佛系生活##一日一花##读书##禅理智慧##法师开示##愿你遇到的人都是温暖的##佛学大智慧#

#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行# 2022年5月28日

农历四月二十八日

恭迎药王菩萨圣诞

顶礼、感恩、赞美药王菩萨

宜祈福供灯，诵经礼佛，吃素放生、称念佛菩萨名号等，

功德无量！回向法界一切众生平安喜乐！

南无药王菩萨摩诃萨！

南无药王菩萨摩诃萨！

南无药王菩萨摩诃萨！

农历四月二十八，恭迎药王菩萨圣诞！药王菩萨身相庄严，发愿救护一切众生，见众生有疾病，一定设法为之解除病痛，众生见之欢喜。值此殊胜功德日，普愿诸佛子广发善心，广行善业，广做功德，以此功德悉皆回向一切众生，祈愿息除身心诸患，远离病苦，袪贪嗔痴，身无灾厄，心无挂碍，安乐吉祥！

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#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行# 正修行路·答疑067：听说文殊菩萨在《楞严经》否定了念佛法门？

答：这个提问是不对的。大势至菩萨是念佛成就的，不可否认。但是，在《楞严经》第六卷，释迦牟尼佛敕令文殊菩萨对二十五位菩萨所证的法门进行评判，选出一个适合阿难等初机众生修行的法门。文殊菩萨把前面二十四位菩萨的法门统统否定，其中包括大势至菩萨的念佛法门，他讲了四句话：

诸行是无常：有形有相的天地万法都是无常的，生生灭灭；念性元生灭：大势至菩萨那种念佛的本质是生灭法，怎么个生灭法呢？阿--弥--陀--佛，似生似灭，是不是啊？「阿」生了，你念「弥」的时候，「阿」灭了，「弥」生了，你念「陀」的时候，「弥」灭了，「陀」生了，你念「佛」的时候「陀」灭了，「佛」生了，你再念「阿」的时候，「佛」灭了，「阿」生了，是不是生灭法啊？而一心三藏讲天地万法生生灭灭、不生不灭，都随着我们的真心本来面目随缘显现，全性起修；因果今殊感：因和果不同，差别太大了，怎么个差别大呢？这种着相念佛法门用的是生灭识心，而成佛之法是非生非灭、非不生非不灭，一样不一样啊？用生灭之因只能求生灭之果，怎么能求到不生不灭的佛果啊？云何获圆通：怎么能够圆通啊？你没有把圆通法门、基础法门学好，你怎么能学高级法门去成佛啊？这是不是否定啊？要这样理解。

懂得了「阿弥陀佛」这个法，我们已经成为分真即佛，然后再用念佛法门锦上添花，成为圆满之佛，这个次第要搞明白。所以，《法华》《楞严》如来藏，表面是否定一切法，其实是包容一切法，其实仅仅是几句话的功夫，它是来帮助一切法成就的。我们要相信，念佛法门是高级法门，高级到什么程度啊？高级到你几天、几夜、几年都不打一个妄想才能成就，很难达到啊！（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》）

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