与自然命运共同体,就是与天道合一。天人合一就是自己无心,以自然界为心,既然我们要善待自己,就要去善待自然界的一切众生。我肉动物肉,名殊体不殊,原本一种性,只是别形躯,自己不想被弱肉强食,就不要去伤害其他的众生,敬畏自然,敬畏生命就是敬畏尊贵的自己。法家《申子》曰:“天道无私,是以恒正,天常正,是以清明。”《道德经》云:“天道无亲,常与善人”。天道无私无亲,对万物一视同仁不偏不倚。修道人心地无私天地宽,人善人欺天不欺,因行善之德合于天道,自然而然相向耳。对万物心存良善,是一个人身上最好的风水,积德无需人知,自有天定,行善无需人见,自有天鉴,天地间因果常循环。微尘让自己成为爱的理念是爱之本体,世俗来说爱代表付出与牺牲,和吃亏紧密相连,一个吃了亏也不生烦恼的人,一定是个心底善良的人,善者吾善之,不善者吾亦善之,这就是无私无我无分别的纯善之体。爱能让人走出去,也能让人归来。走出去的是有心之爱,走出去时,你是你,我是我;归来的是无心之爱,归来时,你中有我,我中有你,与众生融为一体。因为爱属阳,具有高尚的属性,爱不怕放大,越大越高尚,爱之大极,包容天下,悲悯万物。因此大爱之爱,纯善之善,慈悲之心最终能量等同。懂得万法归一,能悟透尽虚空遍法界就一个自己,那么谁肯将刀割自身?微尘是让自己成为爱的人。微尘人一直在路上,感恩常在!
“爱”可以充实人生,提升性灵,美化世界和宇宙。离开了“爱”,就不会有科学的“真”、哲学的“善”和艺术的“美”。
在这爱的世界、爱的宇宙、爱的人生中,只有“爱”最真实、最普遍、最永恒。
放眼看那无际的星海,深邃、和谐;再看那向阳迎露的草木,舐犊反哺的深情,鸟语花香的春意……,到处都呈现着“爱”的生机,显示出生命的奥秘,充满着和谐、活泼的气息。
这种自然的真实,无私无我的行仁,在在地昭示我们:任何人只要志在圣贤,一定都可以成为圣贤的。
只要我们革除小我的私心,舍去多余的妄想,那么我们与先圣、先贤又有何差异呢?#摘录 耕云导师著述。篇幅有限,恐难尽意,欲辨玄旨,请阅原书##摘自爱的人生##人生智慧#
在这爱的世界、爱的宇宙、爱的人生中,只有“爱”最真实、最普遍、最永恒。
放眼看那无际的星海,深邃、和谐;再看那向阳迎露的草木,舐犊反哺的深情,鸟语花香的春意……,到处都呈现着“爱”的生机,显示出生命的奥秘,充满着和谐、活泼的气息。
这种自然的真实,无私无我的行仁,在在地昭示我们:任何人只要志在圣贤,一定都可以成为圣贤的。
只要我们革除小我的私心,舍去多余的妄想,那么我们与先圣、先贤又有何差异呢?#摘录 耕云导师著述。篇幅有限,恐难尽意,欲辨玄旨,请阅原书##摘自爱的人生##人生智慧#
世上本没有美丑,美丑只在人的心里。世上本没有是非,是非只在人的心里。世上也没有善恶,善恶只因心而生。站在你的角度是恶,站在别人的角度也许是善。阳光是近乎大道的,她的境界比水要高。水有发怒的时候,而阳光没有。她的境界比山要高,山有地震的时候,而阳光没有。阳光就如佛光,无私无欲无我无心。阳光包容一切,普照一切,只要你肯要,她就给你。你不要,她仍然给你。她的心里没有美丑,没有是非,没有善恶,她只有慈悲,只有给予,只有温暖。阳光空无一物,而无所不有。阳光无所不容,而又心无一物。阳光就如佛光,普照一切,超度众生。懂得了阳光,就读懂了佛心。
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