“此心光明，亦复何言。”

这是阳明先生的遗言。我向往这种人生境界，立天地之正，本心昭昭，听从灵魂的声音行动，这便是一切，无论留驻于世的时间长或短，都不过是弹指刹那的宇宙星尘。

所以我爱布加拉提灵魂升入金色天空的那一幕，付出了真心的行动，净化了腐朽的阴影，超越了过去的自我，心是那样安宁、那样澄明，还有什么可遗憾的呢？

如孔子所言：朝闻道，夕死可矣！

#海上钢琴师# 经典为何称之为经典，是因为不管隔了多久，它依然能够再次震撼到你，让你摒住呼吸，被深深的带入到角色当中去。1900的指间、琴声和话语中，始终充满了无限的力量：
“我离不开这艘船，但是我可以离开自己的生命”，“阻止我的不是我看到的，而是我看不到的”；
有一句话可能非常适合1900：“朝闻道，夕死可矣。”这是电影《孔子》中孔子对卫国夫人南子说的话，是圣人孔子的信仰。

【吾之思】上午听到一句话，脑中一直飘着，一些碎片化的思考！

“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭！”——孟子，意思是贤人先使自己明白，然后才去使别人明白！（当然也许以下吾之思正是“今以吾之昏昏使人昭昭”之行为！）

贤者，只有知其然又知其所以然，闻道方能昭昭！前提：在不谈真正闻道的困难，所以儒家有“”朝闻道夕死可矣”的进取精神，和庄子思想里的“吾生有涯而学也无涯，以无涯随有涯殆已”知足态度！

抛开前提，我是想说说开头句子字面，孟子是儒学代表，核心思想是性善和仁政！

性善的信仰贤者们要“使人昭昭”，那为是么要使人昭昭呢？这又是儒学的忠恕之道“己所不欲勿施于人，夫仁者，己欲立则立人，己欲达则达人！”可现实人性真的本善吗？过河拆桥、饿死师傅、东郭与狼这些流传的老话故事在现实中真实存在！所以贤者本身善良的站在他的立场世间皆性善，你要分享使人昭昭，没问题！但“今以其昏昏使其昭昭”，感觉孟子在批判这行为！我想说“今以其昏昏使其昭昭，未为不可”！

啥是贤者我没研究过，但若真的是贤者，要明辨是非现实曲折，不能活在理想的帽子中，性善是信仰是追求，很多话提出来强调出来正是因为当下存在这个主要矛盾问题，比如：我们说要早点睡觉，说明你有不早睡的现实存在。有比如：社会强调见义勇为，说明社会缺少见义勇为，如果都是见义勇为常态化，那强调多此一举嘛！回到正题，性善的本义是社会现实缺少！那改变一个现状不是一朝一夕的事！要“使人”，贤者要自知理想与现实！要考虑到被教导的人他的理解、思考、成长的过程！所以我觉得“昭昭使昭昭，可！昏昏使昭昭，未为不可”！要看具体情况不能绝对化批判！

这两天奇葩说的“童话故事的话题”争论，我的态度是对于孩子在此事上“以其昏昏使其昭昭”！

最后“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”！
（我这半瓶子醋晃荡晃荡的胡乱思考）