372. 释迦牟尼佛说，因为我说完这《法华经》之后，不久就要入涅槃了！ | 妙法莲华经浅释
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妙法莲华经浅释 372
是时，诸佛各在宝树下坐师子座，皆遣侍者问讯释迦牟尼佛，各齎宝华满掬，而告之言：善男子！汝往诣耆阇崛山释迦牟尼佛所，如我辞曰：少病少恼，气力安乐，及菩萨声闻众悉安稳不？以此宝华散佛供养，而作是言：彼某甲佛，与欲开此宝塔。诸佛遣使，亦复如是。
是时，诸佛各在宝树下坐师子座：在这时候，就是释迦牟尼佛三变土田之后，十方分身诸佛，各在菩提树下，坐师子座。
所有释迦牟尼佛的一些分身诸佛，皆遣侍者问讯释迦牟尼佛：都派遣他所带的侍者──就是从他本有的佛土，带来一位菩萨。现在每一位佛都派他的侍者，去问候释迦牟尼佛。问讯，就到那儿向释迦牟尼佛慰问。
各齎宝华满掬，而告之言：诸佛都在他本国那儿带来了宝华，交给侍者。满掬，装满那么一个衣裓──衣的袋子。
诸佛告诉侍者说，善男子！汝往诣耆阇崛山释迦牟尼佛所，如我辞曰：善男子！你就到灵鹫山释迦牟尼佛说法的道场那个地方；耆阇崛山，就是灵山、灵鹫山。
就像我所说的言辞这么说，少病少恼，气力安乐，及菩萨声闻众悉安稳不：世尊！近来好吗？没有病痛吧？也没有烦恼吧？你气力都很安乐的，没有什么辛苦吧？所有的菩萨，和这些声闻众，大家都很安稳吧？没有什么麻烦的事情吧？
声闻，是闻佛的声音而悟道的，这叫二乘人、二乘声闻众。二乘，就是两种的小乘，一种是声闻，一种是缘觉。声闻，是修四谛法而开悟的。
什么是四谛法呢？四谛，就是苦、集、灭、道。苦，有三苦、八苦、无量诸苦这么多。集，集谛，就是集聚所有的烦恼。灭，灭谛。道，道谛。
缘觉，就是修十二因缘而开悟的。十二因缘，就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。
他听这十二因缘开悟了，这叫缘觉。缘觉又有两种，生在有佛出世的时候，这叫缘觉；生在无佛出世的时候，他自己开悟的，这叫独觉。
怎么叫独觉呢？他是住在深山穹谷里边，春天看百花开，秋天观黄叶落；看万物生生化化、化化生生，自有化无、自无又化有，于是他就开悟了。那么这里“声闻众”，就包括缘觉在内了。
诸佛又嘱咐侍者说，以此宝华散佛供养，而作是言，彼某甲佛，与欲开此宝塔：你用现在我们所带来这种宝华，供养释迦牟尼佛。
然后要像我教你这样对佛说：“那一位佛，他叫什么名字。他也和大家都一同愿意开这个多宝佛塔，令大家来看看多宝如来。”与欲，就是我也有这种的愿力、有这种的心。
诸佛遣使，亦复如是：不但一位佛派遣侍者这样说，所有释迦牟尼佛这一些分身诸佛──这三千大千世界，每一方又变了二百万亿佛土；那么变两次，就是四百万亿佛土，这八方计三千二百万亿佛土──每一位佛，就坐到师子座；每一位佛，都派遣一个侍者，用同样的言辞，来问讯和供养释迦牟尼佛。
尔时，释迦牟尼佛见所分身佛悉已来集，各各坐于师子之座，皆闻诸佛与欲同开宝塔，即从座起，住虚空中。一切四众，起立合掌，一心观佛。于是释迦牟尼佛，以右指开七宝塔户，出大音声，如却关钥，开大城门。
尔时：当释迦牟尼佛所有的分身佛，派遣他的侍者来问讯释迦牟尼佛的时候。释迦牟尼佛见所分身佛悉已来集，各各坐于师子之座：释迦牟尼佛用他的神通力量来一观察，看见所有他的分身佛，完全都聚会到这个地方来了，每位分身佛都坐在菩提树下的师子宝座上。皆闻诸佛与欲同开宝塔：他又听闻所有的分身诸佛，都有愿意开七宝佛塔的这种想法。
即从座起，住虚空中：释迦牟尼佛在这个时候，就从他本座站起来了，停住到虚空中。在这时候，一切四众，起立合掌，一心观佛：一切的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四众弟子，大家也都一起站起来，合起掌来，都专心观看佛是怎么样开启这座宝塔的门。
于是释迦牟尼佛，以右指开七宝塔户：就在这个时候，释迦牟尼佛用他的右手指，把七宝佛塔的门户给打开了。开门户时，由宝塔里，出大音声，如却关钥，开大城门：出了一种很大的音声，就好像开那个关；这“关”，是很不容易过的一个门。
也就是好像开门锁一样，很大的音声响起来。又好像开大城门那么个声音。释迦牟尼佛以右手指来开七宝佛塔，这是表示开权。多宝如来现身，这表示显实。这就是开权显实，把权巧方便法门都收起来了，显出来这真实的法门。
即时，一切众会皆见多宝如来于宝塔中，坐师子座，全身不散，如入禅定。又闻其言：善哉！善哉！释迦牟尼佛！快说是法华经，我为听是经故，而来至此。尔时，四众等，见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言，叹未曾有，以天宝华聚，散多宝佛及释迦牟尼佛上。
即时：在这时候，释迦牟尼佛把宝塔的门打开了，一切众会皆见多宝如来于宝塔中，坐师子座，全身不散，如入禅定：所有在法会中的四众弟子，统统都看见在多宝佛塔里边，这一位佛多宝如来的全身，坐在师子座上。他的全身也没有破坏、没有散开，就好像在那儿打坐入定的样子。
又闻其言：善哉！善哉！释迦牟尼佛！快说是法华经，我为听是经故，而来至此：然后又听见多宝如来说话了。说什么呢？他说，太好了！太好了！释迦牟尼佛！我现在来到这地方证明这个法会，请你快说这部《妙法莲华经》。我因为听这部经的缘故，所以才来到这个道场。
尔时，四众等，见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言，叹未曾有：在这个时候，这些比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子等，看见过去有无量无边千万亿劫这么远的时间，已经入涅槃的多宝如来，在宝塔中说出这样的话，就是赞叹释迦牟尼佛，请释迦牟尼佛快点说《法华经》。
大家都赞叹，都很惊奇，从来没有见过这种境界。所以大家都以天宝华聚，散多宝佛及释迦牟尼佛上：每个人都以天宝华，来恭敬供养释迦牟尼佛和多宝如来，散在两位佛的身上。
尔时，多宝佛于宝塔中，分半座与释迦牟尼佛，而作是言：释迦牟尼佛！可就此座。即时，释迦牟尼佛入其塔中，坐其半座，结跏趺坐。
尔时，多宝佛于宝塔中，分半座与释迦牟尼佛，而作是言：当尔之时，多宝佛在宝塔里边，将他所坐的师子座，留一半的座位，请释迦牟尼佛来坐。他就说了，释迦牟尼佛！可就此座：释迦牟尼佛！现在请你坐在我旁边这个座位，我们两个人共坐一个师子座。
即时，释迦牟尼佛入其塔中，坐其半座，结跏趺坐：这时候，释迦牟尼佛也一点不客气，说：“好啦！你叫我坐半座，我就也坐半座了！”于是进入宝塔中，同多宝佛共坐一座，在师子座上结双跏趺坐。
尔时，大众见二如来在七宝塔中，师子座上结跏趺坐，各作是念：佛坐高远，惟愿如来以神通力，令我等辈俱处虚空。即时，释迦牟尼佛以神通力，接诸大众皆在虚空。
尔时，大众见二如来在七宝塔中，师子座上结跏趺坐：在这个时候，法会中的大众，一看这两位如来在七宝塔里边，共同坐在师子座上，结跏趺坐。这两位佛太亲密了！他们两位佛坐到一起，都结跏趺坐，在那儿坐着。
各作是念：大家就都打了妄想。什么妄想呢？佛坐高远，惟愿如来以神通力，令我等辈俱处虚空：佛座离我们这么远哪！又高、又远，大约望也望不清楚。听声音是很大的，但是觉得很远。
我们大家都希望如来慈悲，用神通的力量，把我们这一些法会中的大众都接到虚空中。这一些法会中的大众，打这个妄想之后，即时，释迦牟尼佛以神通力，接诸大众皆在虚空：释迦牟尼佛因为有他心通，所以用神通力，把大众都接到虚空中来。
以大音声普告四众：谁能于此娑婆国土，广说妙法华经，今正是时。如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在。
以大音声普告四众：释迦牟尼佛又发出很大的音声，普告这些比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，谁能于此娑婆国土，广说妙法华经：你们哪一个，可以在这个娑婆国土，就是众苦交煎、万恶充满的这个国土，来广说《妙法莲华经》。
广说，就是天天说。好像我们天天讲说《妙法莲华经》，为什么呢？因为我们这一些人，在释迦牟尼佛问大众的时候，就已经发愿；你也说我要讲《妙法莲华经》、他也说我也要讲《妙法莲华经》，在那儿发的愿。
现在在这种战争的时候，在世界这么危险的时候，我们天天还是在佛教讲堂讲《妙法莲华经》，这实在可以说是难行能行，最困难的。
我们这儿也不 Charge（收费）人的钱，人也不欢喜来听──不是他不欢喜来听，他不知道这儿有这么个法会。要想学佛法的，不到这儿来，那根本就谈不到学佛法；我今天老老实实对你们讲，我们这儿是实实在在行持佛法的地方。
今正是时：现在你们谁愿意发愿弘扬《妙法莲华经》，现在正是时候。你们不要等着，你看看他、他看看你，不要那样子！快点发愿，谁能讲这部《妙法莲华经》？
如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在：释迦牟尼佛说，因为我说完这《法华经》之后，不久就要入涅槃了！每一位佛都愿意以《妙法莲华经》，托付给能担当这个责任的人；就是我把这个责任交给人了，有人来负这种责任了！
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妙法莲华经浅释 372
是时，诸佛各在宝树下坐师子座，皆遣侍者问讯释迦牟尼佛，各齎宝华满掬，而告之言：善男子！汝往诣耆阇崛山释迦牟尼佛所，如我辞曰：少病少恼，气力安乐，及菩萨声闻众悉安稳不？以此宝华散佛供养，而作是言：彼某甲佛，与欲开此宝塔。诸佛遣使，亦复如是。
是时，诸佛各在宝树下坐师子座：在这时候，就是释迦牟尼佛三变土田之后，十方分身诸佛，各在菩提树下，坐师子座。
所有释迦牟尼佛的一些分身诸佛，皆遣侍者问讯释迦牟尼佛：都派遣他所带的侍者──就是从他本有的佛土，带来一位菩萨。现在每一位佛都派他的侍者，去问候释迦牟尼佛。问讯，就到那儿向释迦牟尼佛慰问。
各齎宝华满掬，而告之言：诸佛都在他本国那儿带来了宝华，交给侍者。满掬，装满那么一个衣裓──衣的袋子。
诸佛告诉侍者说，善男子！汝往诣耆阇崛山释迦牟尼佛所，如我辞曰：善男子！你就到灵鹫山释迦牟尼佛说法的道场那个地方；耆阇崛山，就是灵山、灵鹫山。
就像我所说的言辞这么说，少病少恼，气力安乐，及菩萨声闻众悉安稳不：世尊！近来好吗？没有病痛吧？也没有烦恼吧？你气力都很安乐的，没有什么辛苦吧？所有的菩萨，和这些声闻众，大家都很安稳吧？没有什么麻烦的事情吧？
声闻，是闻佛的声音而悟道的，这叫二乘人、二乘声闻众。二乘，就是两种的小乘，一种是声闻，一种是缘觉。声闻，是修四谛法而开悟的。
什么是四谛法呢？四谛，就是苦、集、灭、道。苦，有三苦、八苦、无量诸苦这么多。集，集谛，就是集聚所有的烦恼。灭，灭谛。道，道谛。
缘觉，就是修十二因缘而开悟的。十二因缘，就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。
他听这十二因缘开悟了，这叫缘觉。缘觉又有两种，生在有佛出世的时候，这叫缘觉；生在无佛出世的时候，他自己开悟的，这叫独觉。
怎么叫独觉呢？他是住在深山穹谷里边，春天看百花开，秋天观黄叶落；看万物生生化化、化化生生，自有化无、自无又化有，于是他就开悟了。那么这里“声闻众”，就包括缘觉在内了。
诸佛又嘱咐侍者说，以此宝华散佛供养，而作是言，彼某甲佛，与欲开此宝塔：你用现在我们所带来这种宝华，供养释迦牟尼佛。
然后要像我教你这样对佛说：“那一位佛，他叫什么名字。他也和大家都一同愿意开这个多宝佛塔，令大家来看看多宝如来。”与欲，就是我也有这种的愿力、有这种的心。
诸佛遣使，亦复如是：不但一位佛派遣侍者这样说，所有释迦牟尼佛这一些分身诸佛──这三千大千世界，每一方又变了二百万亿佛土；那么变两次，就是四百万亿佛土，这八方计三千二百万亿佛土──每一位佛，就坐到师子座；每一位佛，都派遣一个侍者，用同样的言辞，来问讯和供养释迦牟尼佛。
尔时，释迦牟尼佛见所分身佛悉已来集，各各坐于师子之座，皆闻诸佛与欲同开宝塔，即从座起，住虚空中。一切四众，起立合掌，一心观佛。于是释迦牟尼佛，以右指开七宝塔户，出大音声，如却关钥，开大城门。
尔时：当释迦牟尼佛所有的分身佛，派遣他的侍者来问讯释迦牟尼佛的时候。释迦牟尼佛见所分身佛悉已来集，各各坐于师子之座：释迦牟尼佛用他的神通力量来一观察，看见所有他的分身佛，完全都聚会到这个地方来了，每位分身佛都坐在菩提树下的师子宝座上。皆闻诸佛与欲同开宝塔：他又听闻所有的分身诸佛，都有愿意开七宝佛塔的这种想法。
即从座起，住虚空中：释迦牟尼佛在这个时候，就从他本座站起来了，停住到虚空中。在这时候，一切四众，起立合掌，一心观佛：一切的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四众弟子，大家也都一起站起来，合起掌来，都专心观看佛是怎么样开启这座宝塔的门。
于是释迦牟尼佛，以右指开七宝塔户：就在这个时候，释迦牟尼佛用他的右手指，把七宝佛塔的门户给打开了。开门户时，由宝塔里，出大音声，如却关钥，开大城门：出了一种很大的音声，就好像开那个关；这“关”，是很不容易过的一个门。
也就是好像开门锁一样，很大的音声响起来。又好像开大城门那么个声音。释迦牟尼佛以右手指来开七宝佛塔，这是表示开权。多宝如来现身，这表示显实。这就是开权显实，把权巧方便法门都收起来了，显出来这真实的法门。
即时，一切众会皆见多宝如来于宝塔中，坐师子座，全身不散，如入禅定。又闻其言：善哉！善哉！释迦牟尼佛！快说是法华经，我为听是经故，而来至此。尔时，四众等，见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言，叹未曾有，以天宝华聚，散多宝佛及释迦牟尼佛上。
即时：在这时候，释迦牟尼佛把宝塔的门打开了，一切众会皆见多宝如来于宝塔中，坐师子座，全身不散，如入禅定：所有在法会中的四众弟子，统统都看见在多宝佛塔里边，这一位佛多宝如来的全身，坐在师子座上。他的全身也没有破坏、没有散开，就好像在那儿打坐入定的样子。
又闻其言：善哉！善哉！释迦牟尼佛！快说是法华经，我为听是经故，而来至此：然后又听见多宝如来说话了。说什么呢？他说，太好了！太好了！释迦牟尼佛！我现在来到这地方证明这个法会，请你快说这部《妙法莲华经》。我因为听这部经的缘故，所以才来到这个道场。
尔时，四众等，见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言，叹未曾有：在这个时候，这些比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子等，看见过去有无量无边千万亿劫这么远的时间，已经入涅槃的多宝如来，在宝塔中说出这样的话，就是赞叹释迦牟尼佛，请释迦牟尼佛快点说《法华经》。
大家都赞叹，都很惊奇，从来没有见过这种境界。所以大家都以天宝华聚，散多宝佛及释迦牟尼佛上：每个人都以天宝华，来恭敬供养释迦牟尼佛和多宝如来，散在两位佛的身上。
尔时，多宝佛于宝塔中，分半座与释迦牟尼佛，而作是言：释迦牟尼佛！可就此座。即时，释迦牟尼佛入其塔中，坐其半座，结跏趺坐。
尔时，多宝佛于宝塔中，分半座与释迦牟尼佛，而作是言：当尔之时，多宝佛在宝塔里边，将他所坐的师子座，留一半的座位，请释迦牟尼佛来坐。他就说了，释迦牟尼佛！可就此座：释迦牟尼佛！现在请你坐在我旁边这个座位，我们两个人共坐一个师子座。
即时，释迦牟尼佛入其塔中，坐其半座，结跏趺坐：这时候，释迦牟尼佛也一点不客气，说：“好啦！你叫我坐半座，我就也坐半座了！”于是进入宝塔中，同多宝佛共坐一座，在师子座上结双跏趺坐。
尔时，大众见二如来在七宝塔中，师子座上结跏趺坐，各作是念：佛坐高远，惟愿如来以神通力，令我等辈俱处虚空。即时，释迦牟尼佛以神通力，接诸大众皆在虚空。
尔时，大众见二如来在七宝塔中，师子座上结跏趺坐：在这个时候，法会中的大众，一看这两位如来在七宝塔里边，共同坐在师子座上，结跏趺坐。这两位佛太亲密了！他们两位佛坐到一起，都结跏趺坐，在那儿坐着。
各作是念：大家就都打了妄想。什么妄想呢？佛坐高远，惟愿如来以神通力，令我等辈俱处虚空：佛座离我们这么远哪！又高、又远，大约望也望不清楚。听声音是很大的，但是觉得很远。
我们大家都希望如来慈悲，用神通的力量，把我们这一些法会中的大众都接到虚空中。这一些法会中的大众，打这个妄想之后，即时，释迦牟尼佛以神通力，接诸大众皆在虚空：释迦牟尼佛因为有他心通，所以用神通力，把大众都接到虚空中来。
以大音声普告四众：谁能于此娑婆国土，广说妙法华经，今正是时。如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在。
以大音声普告四众：释迦牟尼佛又发出很大的音声，普告这些比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，谁能于此娑婆国土，广说妙法华经：你们哪一个，可以在这个娑婆国土，就是众苦交煎、万恶充满的这个国土，来广说《妙法莲华经》。
广说，就是天天说。好像我们天天讲说《妙法莲华经》，为什么呢？因为我们这一些人，在释迦牟尼佛问大众的时候，就已经发愿；你也说我要讲《妙法莲华经》、他也说我也要讲《妙法莲华经》，在那儿发的愿。
现在在这种战争的时候，在世界这么危险的时候，我们天天还是在佛教讲堂讲《妙法莲华经》，这实在可以说是难行能行，最困难的。
我们这儿也不 Charge（收费）人的钱，人也不欢喜来听──不是他不欢喜来听，他不知道这儿有这么个法会。要想学佛法的，不到这儿来，那根本就谈不到学佛法；我今天老老实实对你们讲，我们这儿是实实在在行持佛法的地方。
今正是时：现在你们谁愿意发愿弘扬《妙法莲华经》，现在正是时候。你们不要等着，你看看他、他看看你，不要那样子！快点发愿，谁能讲这部《妙法莲华经》？
如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在：释迦牟尼佛说，因为我说完这《法华经》之后，不久就要入涅槃了！每一位佛都愿意以《妙法莲华经》，托付给能担当这个责任的人；就是我把这个责任交给人了，有人来负这种责任了！
[猪头]小柚子的断奶历程
7月27日，下午4点半起床头晕晕浑身没劲，刚开始还觉得没什么，照样带着柚子跟陈颖去陈芳家玩了。回来6点多，给柚子煮面条的时候，头越来越疼了，本来还说出去吃饭，结果也没去成，陈颖随便打包了点回来吃。看我不舒服，陈颖煮了红糖姜茶给我喝，真是贴心的表妹妹，还泡了个艾水脚。打电话叫柚子爸早点回来了。果然，晚上还是发烧了，烧到了38度。晚上就戴口罩给柚子喂奶，还把她给吓到了。半夜关灯她就哭。从喂奶2点硬是熬到4点多才睡。睡到早上七点左右醒。
7月28日，早上决定去妈妈家吧。扛不住，怕传染给柚子，再加上实在没有精力去照顾她了。一天也断断续续的都在烧，差不多都在38度左右，人就迷迷糊糊的睡一天，母乳正常喂。下午外婆也来了，柚子下午睡觉突然惊醒，哭声好可怜，估计就是被我昨晚突然的咳嗽声吓醒了，就在她吓醒转头的同时又看见我戴着口罩散着头发，更是哭的全身发抖。趁着外婆在，给她收惊吓（叫嘿），还好，她晚上睡觉还不错，挺好的。但是，半夜12点多给柚子喂奶后，直接躺她旁边睡着了，吹了2个多小时的风扇，2点多醒来就烧到了38度9。不行，得要喝药了，给大家大概15ml的美林，温度很快降下来，出了好多汗，就去冲了个澡睡觉。
7月29日，早上7点被柚子的叫声吵醒，抱着来身边喂奶（这是柚子的最后一次母乳），心想着也退烧了，喝的也是儿童药，应该没事，就直接给喂奶了。可是到上午柚子9点醒来，有37度左右，比平常稍微高点，我就怀疑是不是我喝药了喂奶的原因。柚子体温还好没有继续升高。不管是不是，我还是等烧降下来吧，不再喂奶了，等下传染给柚子就麻烦了。可是一天下来，就是没退，一直烧在38度5。只高不低。太烦了。晚上决定还是断奶吧。反正柚子的辅食吃的很不错，应该饿不到。正是我怀着这样的心态，才想着断。因为我已经迷糊两天了，头痛到爆炸，完全没有精力管柚子了。这两天除了喂奶时间，其他时候全都是爸妈在照顾着。晚上8点老公带了成人感冒药退烧药过来，我吃了，从此真的不可以再母乳了。我有点后悔，但也没用了。晚上才是难熬的时候，白天柚子吃辅食睡觉，中午本来也要吃奶睡觉，哄着哄着就睡着了，也就没找奶了。晚上可就不干了，从8点多哭到12点，中间吃了点稀饭，我听的太难受了，她哭的伤心欲绝，我听的撕心裂肺。远远的看着，不敢靠近，不敢给她看到我，眼泪也止不住的流。断奶第一夜，太难了，12点多，终于睡着了。我后悔了。
7月30日，我昨晚1点半睡的，也是宝贝从出生来第一个没跟我睡的夜晚。5点就醒了，起来打奶，涨的慌。打完也睡不着了，就偷偷的去看柚子，我可怜的宝贝，昨晚哭的太久了，眼睛到早上都是肿的，我就那样静静看着她，看了好久好久。反正也睡不着，就去洗漱了。差不多7点的时候柚子醒了，醒来第一眼看到我，开心的笑了，我也看着她笑心里却五味杂陈，因为她没有叫妈妈了，每天起床她都会叫妈妈的，唯独今天没有，可能她昨晚真的太伤心了，找了你一个晚上你都不出现，以至于一直到下午才开口叫妈妈了。白天还好，吃辅食，抱着哄睡，上午一觉1个小时，下午一觉2个多小时。到了晚上的时候，本来10点多的样子，我抱在手上哄睡着了，可是一放下就醒了，接着哄睡，一放下又醒了，这样不行，不能一直抱在手上睡啊，就说抱着她跟我一起睡，躺在我旁边，静静放下，让她躺我手臂上，也睡着了，可是她一个翻身，估计是闻到我胸口的味道了，开始哭着要吃奶了，一个劲的往我身上钻。还是放弃吧，不能跟我睡。就让柚子爸爸抱出去了，不能再看见我了。听她在外面的哭声，我真的觉得我好狠心啊。爸爸妈妈在哄她睡觉，哄一个小时吧，睡着了。听妈妈说，半夜2点半也哭了几声，哄了一会儿又接着睡了，也算乖了。
7月31日，早上我醒了的时候快6点，第一时间去妈妈房间看柚子，竟然已经起床了，看到爸爸妈妈带柚子在外面院子里玩，妈妈说5多就醒了，嘴巴一直哼哼唧唧也不睡，爸爸就抱起来陪她玩，妈妈去给柚子煮稀饭吃。所以我早上看到他们的时候是已经给柚子喂完早餐了，那一刻，觉得爸妈才是那个真的无条件对你好的人。我从爸爸手中接过柚子，她给我一个天真无邪的笑容，我心都化了。今天也是正常的白天，乖乖吃辅食，上午一觉1个多小时，下午一觉3个小时。难熬的还是晚上，8点多给柚子洗完澡，我就准备去洗澡，可是怎么都放不下手，一直黏在我身上了，爸爸哄她给她吃葡萄，她才愿意去到爸爸那里。我趁她没看见赶紧去洗澡了。刚进去没多久，就听到她的哭声了，超大超惨的那种。我快洗完的时候妈妈把她抱来卫生间门口拍门，我回应了，她笑了一声又接着哭了，而且声音更大了。爸爸就对妈妈说说别把孩子抱那里去，那里没风扇孩子哭的热的一身汗。妈妈也是想孩子看我或许会好点，没想到更惨。我也以最快的速度冲完就出来了，出来后柚子就一直粘着我，这下再怎么骗都骗不走了，任何方法都行不通。或者刚刚爸爸用葡萄骗她，她深深的记住了。随后爸爸妈妈我三个人就开始讨论断奶的事情了，说这样下去也不是办法，孩子天天哭的难过。爸爸说要不就干脆点，让我回五楼住几天，妈妈在家带柚子，看不见我也就不找奶吃了。妈妈说，她一个人带柚子带不动，洗衣服做饭没人来，主要柚子太调皮了，不比当年虫虫乖。确实，柚子从小都是我一个人带的，只认我，其他人带她就真的太难了。我本来下定决心就按爸说的做，但妈妈真的带不动，我想想，还是算了，爸爸妈妈为我做的够多了，自己带着断吧，时间久一点就久一点。晚上10点左右，柚子爸接我们回五楼了，在回五楼的路上，柚子坐车上睡着了。回家直接放床上睡，庆幸没有放下就醒，或许她也折腾累了吧。到凌晨两点多她醒了，泡了奶粉给她就是不吃，就喝了好多水，跟着柚子爸一起陪她玩到3点45左右才睡着，再不睡我真的扛不住了。太累了。前两个晚上爸爸妈妈就是这样过来的吧，庆幸我带柚子回来了，不然他们为了我会更累的。
8月1日，早上睡到7点多醒了，起床玩会儿泡了米糊给她吃，吃饱后，就一直陪她在垫子上玩，玩的可开心了，直到妈妈开门来了，她看到妈妈的那一刻，赶紧吓得下意识躲到我的怀里，不再要除了我以外的任何人抱了。哈哈，她已经伤透心了。上午我带着睡觉了，妈妈在外面准备做饭，到12点接虫虫跳舞回来，虫虫先进门，柚子看到姐姐笑得可开心了，后脚妈妈进来了，她立马沉下脸赶紧抱着我了。太现实了，彻底不要我爸妈了。搞得爸妈都不敢亲近她，一靠近就哭。下午也睡了一觉，起床跟着姐姐玩的挺开心的。晚上睡前吃了米糊，偷偷往里面加了奶粉，还好也不排斥，慢慢加吧，让她适应奶味。晚上睡得很好，我也睡了个安稳觉。
8月2日，7点左右起床，起床喝水，吃米糊。现在每天的作息恢复正常，终于熬过来了，只是不喝奶粉，每次都是泡在米糊里，我也不强求，慢慢来吧。
一个星期的历程，天知道我是怎么熬过来的。断开了我们母女最后的链接，但我爱你如故，我的小柚子又成长了一步，长大了一点。
爱你的爸爸妈妈
7月27日，下午4点半起床头晕晕浑身没劲，刚开始还觉得没什么，照样带着柚子跟陈颖去陈芳家玩了。回来6点多，给柚子煮面条的时候，头越来越疼了，本来还说出去吃饭，结果也没去成，陈颖随便打包了点回来吃。看我不舒服，陈颖煮了红糖姜茶给我喝，真是贴心的表妹妹，还泡了个艾水脚。打电话叫柚子爸早点回来了。果然，晚上还是发烧了，烧到了38度。晚上就戴口罩给柚子喂奶，还把她给吓到了。半夜关灯她就哭。从喂奶2点硬是熬到4点多才睡。睡到早上七点左右醒。
7月28日，早上决定去妈妈家吧。扛不住，怕传染给柚子，再加上实在没有精力去照顾她了。一天也断断续续的都在烧，差不多都在38度左右，人就迷迷糊糊的睡一天，母乳正常喂。下午外婆也来了，柚子下午睡觉突然惊醒，哭声好可怜，估计就是被我昨晚突然的咳嗽声吓醒了，就在她吓醒转头的同时又看见我戴着口罩散着头发，更是哭的全身发抖。趁着外婆在，给她收惊吓（叫嘿），还好，她晚上睡觉还不错，挺好的。但是，半夜12点多给柚子喂奶后，直接躺她旁边睡着了，吹了2个多小时的风扇，2点多醒来就烧到了38度9。不行，得要喝药了，给大家大概15ml的美林，温度很快降下来，出了好多汗，就去冲了个澡睡觉。
7月29日，早上7点被柚子的叫声吵醒，抱着来身边喂奶（这是柚子的最后一次母乳），心想着也退烧了，喝的也是儿童药，应该没事，就直接给喂奶了。可是到上午柚子9点醒来，有37度左右，比平常稍微高点，我就怀疑是不是我喝药了喂奶的原因。柚子体温还好没有继续升高。不管是不是，我还是等烧降下来吧，不再喂奶了，等下传染给柚子就麻烦了。可是一天下来，就是没退，一直烧在38度5。只高不低。太烦了。晚上决定还是断奶吧。反正柚子的辅食吃的很不错，应该饿不到。正是我怀着这样的心态，才想着断。因为我已经迷糊两天了，头痛到爆炸，完全没有精力管柚子了。这两天除了喂奶时间，其他时候全都是爸妈在照顾着。晚上8点老公带了成人感冒药退烧药过来，我吃了，从此真的不可以再母乳了。我有点后悔，但也没用了。晚上才是难熬的时候，白天柚子吃辅食睡觉，中午本来也要吃奶睡觉，哄着哄着就睡着了，也就没找奶了。晚上可就不干了，从8点多哭到12点，中间吃了点稀饭，我听的太难受了，她哭的伤心欲绝，我听的撕心裂肺。远远的看着，不敢靠近，不敢给她看到我，眼泪也止不住的流。断奶第一夜，太难了，12点多，终于睡着了。我后悔了。
7月30日，我昨晚1点半睡的，也是宝贝从出生来第一个没跟我睡的夜晚。5点就醒了，起来打奶，涨的慌。打完也睡不着了，就偷偷的去看柚子，我可怜的宝贝，昨晚哭的太久了，眼睛到早上都是肿的，我就那样静静看着她，看了好久好久。反正也睡不着，就去洗漱了。差不多7点的时候柚子醒了，醒来第一眼看到我，开心的笑了，我也看着她笑心里却五味杂陈，因为她没有叫妈妈了，每天起床她都会叫妈妈的，唯独今天没有，可能她昨晚真的太伤心了，找了你一个晚上你都不出现，以至于一直到下午才开口叫妈妈了。白天还好，吃辅食，抱着哄睡，上午一觉1个小时，下午一觉2个多小时。到了晚上的时候，本来10点多的样子，我抱在手上哄睡着了，可是一放下就醒了，接着哄睡，一放下又醒了，这样不行，不能一直抱在手上睡啊，就说抱着她跟我一起睡，躺在我旁边，静静放下，让她躺我手臂上，也睡着了，可是她一个翻身，估计是闻到我胸口的味道了，开始哭着要吃奶了，一个劲的往我身上钻。还是放弃吧，不能跟我睡。就让柚子爸爸抱出去了，不能再看见我了。听她在外面的哭声，我真的觉得我好狠心啊。爸爸妈妈在哄她睡觉，哄一个小时吧，睡着了。听妈妈说，半夜2点半也哭了几声，哄了一会儿又接着睡了，也算乖了。
7月31日，早上我醒了的时候快6点，第一时间去妈妈房间看柚子，竟然已经起床了，看到爸爸妈妈带柚子在外面院子里玩，妈妈说5多就醒了，嘴巴一直哼哼唧唧也不睡，爸爸就抱起来陪她玩，妈妈去给柚子煮稀饭吃。所以我早上看到他们的时候是已经给柚子喂完早餐了，那一刻，觉得爸妈才是那个真的无条件对你好的人。我从爸爸手中接过柚子，她给我一个天真无邪的笑容，我心都化了。今天也是正常的白天，乖乖吃辅食，上午一觉1个多小时，下午一觉3个小时。难熬的还是晚上，8点多给柚子洗完澡，我就准备去洗澡，可是怎么都放不下手，一直黏在我身上了，爸爸哄她给她吃葡萄，她才愿意去到爸爸那里。我趁她没看见赶紧去洗澡了。刚进去没多久，就听到她的哭声了，超大超惨的那种。我快洗完的时候妈妈把她抱来卫生间门口拍门，我回应了，她笑了一声又接着哭了，而且声音更大了。爸爸就对妈妈说说别把孩子抱那里去，那里没风扇孩子哭的热的一身汗。妈妈也是想孩子看我或许会好点，没想到更惨。我也以最快的速度冲完就出来了，出来后柚子就一直粘着我，这下再怎么骗都骗不走了，任何方法都行不通。或者刚刚爸爸用葡萄骗她，她深深的记住了。随后爸爸妈妈我三个人就开始讨论断奶的事情了，说这样下去也不是办法，孩子天天哭的难过。爸爸说要不就干脆点，让我回五楼住几天，妈妈在家带柚子，看不见我也就不找奶吃了。妈妈说，她一个人带柚子带不动，洗衣服做饭没人来，主要柚子太调皮了，不比当年虫虫乖。确实，柚子从小都是我一个人带的，只认我，其他人带她就真的太难了。我本来下定决心就按爸说的做，但妈妈真的带不动，我想想，还是算了，爸爸妈妈为我做的够多了，自己带着断吧，时间久一点就久一点。晚上10点左右，柚子爸接我们回五楼了，在回五楼的路上，柚子坐车上睡着了。回家直接放床上睡，庆幸没有放下就醒，或许她也折腾累了吧。到凌晨两点多她醒了，泡了奶粉给她就是不吃，就喝了好多水，跟着柚子爸一起陪她玩到3点45左右才睡着，再不睡我真的扛不住了。太累了。前两个晚上爸爸妈妈就是这样过来的吧，庆幸我带柚子回来了，不然他们为了我会更累的。
8月1日，早上睡到7点多醒了，起床玩会儿泡了米糊给她吃，吃饱后，就一直陪她在垫子上玩，玩的可开心了，直到妈妈开门来了，她看到妈妈的那一刻，赶紧吓得下意识躲到我的怀里，不再要除了我以外的任何人抱了。哈哈，她已经伤透心了。上午我带着睡觉了，妈妈在外面准备做饭，到12点接虫虫跳舞回来，虫虫先进门，柚子看到姐姐笑得可开心了，后脚妈妈进来了，她立马沉下脸赶紧抱着我了。太现实了，彻底不要我爸妈了。搞得爸妈都不敢亲近她，一靠近就哭。下午也睡了一觉，起床跟着姐姐玩的挺开心的。晚上睡前吃了米糊，偷偷往里面加了奶粉，还好也不排斥，慢慢加吧，让她适应奶味。晚上睡得很好，我也睡了个安稳觉。
8月2日，7点左右起床，起床喝水，吃米糊。现在每天的作息恢复正常，终于熬过来了，只是不喝奶粉，每次都是泡在米糊里，我也不强求，慢慢来吧。
一个星期的历程，天知道我是怎么熬过来的。断开了我们母女最后的链接，但我爱你如故，我的小柚子又成长了一步，长大了一点。
爱你的爸爸妈妈
从日支看配偶性情，年月日时互冲论命详解
六十甲子与配偶性情
出生日的天干代表日主“自己”，地支代表“配偶”，原则上干支一体，夫妻也是一共体。
以日主是男性来说，他对外的行为并不完全仅是自己的主张，妻子总扮演幕后角色，反过来，日主是女性，女性也有自己要出面处理的事务，地支的配偶也同样是幕后那只黑手。所以当我们在推论八字时，除了从出生日的干支来了解自己外，更可由“日支”去了解“配偶”的动向，以及自己和配偶间的互动关系。
甲子──
甲木坐子水，水能生木，甲木一生享用。甲木好学见识广，小气多疑心。配偶内向善家务真情奉献。
乙丑──
乙木坐丑土，丑土是湿土可以滋养乙木，乙木善良勤奋善理财。配偶任劳任怨默默贡献。
丙寅──
丙火坐寅木，木能生火，丙火得能源支助，精力充沛好学讲义气，喜功。配偶能干海派。
丁卯──
丁火坐卯木，木能生火，丁火能源充足，精力好，好学不倦，胆大细心。配偶能干多智。
戊辰──
戊土坐辰土，干支都是土，戊土力量大，身强体壮，敦厚好交友，有财。配偶如友能蓄财。
己巳──
己土坐巳火，火能生土，己土能源充足，精力充沛，心善巧思足智多谋。配偶多智名气响。
庚午──庚金坐午火，金怕火，庚金如坐针毡，心善性急，急功近利，还算好学。配偶有威严性急。
辛未──
辛金坐未土，未土能护金不能生金，辛金还算好学，怕生喜财。配偶如母如师有小财。
壬申──
壬水坐申金，申乃水源地，壬水精神充沛好学不倦，心宽格局大喜功。配偶智能高能干。
癸酉──
癸水坐酉金，酉属西方水乡，癸水体力佳，好学，孝顺，就是小气多疑心。配偶能干多劳。
甲戌──
甲木坐戌土，木克土，甲木紧抓戌土，代表热心勤劳多禄，书本少近。配偶大而化之有财。
乙亥──
乙木坐亥水，水能生木，乙木多智能干心慈，还带有财气。配偶多智多才干有财。
丙子──
丙火坐在子水上，使丙火裹足不前，羞怯内向做事谨慎，仍有果断一面，配偶内向多虑。
丁丑──
丁火坐在丑土上，丁火虽懦弱毅力不减，勤劳谨慎守财，讲情意。配偶安静多艺。
戊寅──
戊土坐寅木之上，寅乃戊土长生之地，戊土为人谨慎朋友广，好学有远见。配偶能干大方。
己卯──
己土坐卯木上，木能克土，己土胆小律己，温和手艺好。惧配偶型。
庚辰──
庚金坐在辰土之上，土生金，庚金自信心强，思虑远，处世有情。配偶多智善家务稍唠叨。
辛巳──
辛金坐巳火之上，辛金温暖有情，自信心强好动，处事圆满。配偶急公好义，律我严。
壬午──
壬水坐午火之上，地支火使壬水热滚滚，壬水聪明热情有干劲。配偶性急达观有干劲。
癸未──
癸水坐未土上，受未土欺侮之苦，癸水内向无主见，行事中规中矩。配偶能干有智稍悍。
甲申──
甲木坐申金上，申中有金有水，甲木外表胆怯内心澎湃。配偶能干识大体心宽广。
乙酉──
乙木坐酉金之上，如坐针毡，乙木内向多疑心，心善怕事。配偶占有欲强，固执多心。
丙戌──
丙火坐戌土之上，戌中有土有火，丙火躁气重行事夸张胆识大，讲义气。配偶豪迈好友。
丁亥──
丁火坐亥水之上，丁火行事果敢但忽热忽冷，文采好神经质重。配偶知识好野心大。
戊子──
戊土坐子水上，戊土外表豪迈，内地私心重喜财，小气但有情。配偶刻苦耐劳不求回报型。
己丑──
己土坐丑土上，干支同气，己土有持无恐，喜结善缘，多才多艺。配偶温稳勤奋善友。
庚寅──
庚金坐寅木之上，庚金气势如虹，气魄佳有才气又有财。配偶多智多识心胸宽，知进退。
辛卯──
辛金坐卯木之上，辛金小气守财，胆识不大，细心行事。配偶单纯心慈愿多方配合。
壬辰──
壬水坐辰土之上，壬水足智多谋重心计，有远见。配偶心思细多虑，心慈稍唠叨。
癸巳──
癸水坐巳火上，癸水坐立不安，好动多事，外弱内刚。配偶胆识好能干常鼓舞。
甲午──
甲木坐午火之上，甲木胆量气势皆旺，行事执行力强。配偶性急多劳，愿相随。
乙未──
乙木坐未土之上，乙木安稳得意，心胸宽勤奋工作，善良无忧。配偶勤奋无怨尤。
丙申──
丙火坐申金之上，丙火做事谨慎，善理财。配偶格局比丙火大，能干宽胸体贴识大体。
丁酉──
丁火坐酉金之上，丁火性果断却犹豫，谨慎理财。配偶较内向细心，勤奋。
戊戌──
戊土坐戌土之上，戊土固执强行，眼观四方，配偶性情相同，稍燥有胆识。
己亥──
己土坐亥水之上，己土内向富格，勤劳于事．
庚子──
庚金坐子水之上，庚金聪颖内性，被动性强，配偶稍内向智商高，体质虚。
辛丑──
辛金坐丑土之上，辛金依赖性强，好学上进，配偶体贴多情，温稳苦干型。
壬寅──
壬水坐寅木之上，壬水博学好事，聪明智能高，配偶格局大，行事多谋，善外务。
癸卯──
癸水坐卯木之上，癸水柔情智能高，人缘好，配偶性柔，手巧人和事圆型。
甲辰──
甲土坐辰土之上，甲木多才艺，尚理想，配偶聪慧善取财，外缘极佳。
乙巳──
乙土坐巳火之上，乙木能干多才能稍性急，配偶动作大，善言辞。
丙午──
丙土坐午火之上，丙火多才行义，名气响亮，配偶一如手足，性情好动慷慨。
丁未──
丁火坐未土之上，丁火外柔内刚，果断有人缘，配偶性稍急，外表木讷智能内藏。
戊申──
戊土坐申金之上，戊土粗中有细，规划力佳，配偶格局大，有主见善谋略。
己酉──
己土坐酉金之上，己土外若内强，手艺极佳，配偶细心稍内向，思虑过多。
庚戌──
庚金坐戌土上，庚金固执单纯勤奋，行事有智能少谋略。配偶心宽体壮，有胆识多鼓舞。
辛亥──
辛金坐亥水，辛金聪明诘慧行事温稳儒雅，帅哥美女型，爱面子。配偶大方多智喜相随。
壬子──
壬水坐子水，干支同气，壬水豪迈好言，人缘佳多智。配偶内向温稳稍唠叨。
癸丑──
癸水坐丑土上，癸水优柔寡断，心善少谋喜友。配偶多才善管理。
甲寅──
甲木坐寅木之上，干支同气，甲木自信自私皆有，海派喜友，多才艺。配偶多才艺。
乙卯──
乙木坐卯木之上，干支同气，乙木多才艺喜友乐善，处世圆滑有秩。配偶单纯喜友善良。
丙辰──
丙火坐辰土之上，丙火聪慧善良，行事多虑。配偶少劳爱享受，多识却唠叨。
丁巳──
丁火坐巳火之上，干支同气，丁火仗配偶气势行事乖违，果敢。配偶识大体有胆善调解。
戊午──
戊土坐午火之上，戊土粗况豪迈气势旺，行事好功好面子。配偶粗中有细，相辅相成。
己未──
己土坐未土之上，干支同气，己土沉稳多才能喜友。配偶多功能型性直喜友，意见强。
庚申──
庚金坐申金之上，干支同气，庚金气魄大重情意智能高。配偶思想宽广清晰，善斗智。
辛酉──
辛金坐酉金之上，干支同气，辛金清新羞怯，领悟力高喜友群。配偶气势大固执强势。
壬戌──
壬水坐戌土之上，壬水被架空行事虚浮，但宏观好有远见。配偶能干务实好斗力。
癸亥──
癸水坐亥水之上，干支同气癸水有持无恐，喜友多识慷慨爱面子。配偶多智能不善理财。
年月日时互冲论命详解
一、年月冲击
年月是大环境，年月冲，出生环境不适合命主良好的生存下去，命主不可能依靠祖上父母家庭安基立业，得不到祖上或者父辈遗留的财产。
年为祖上，月为父母辈，年月发生冲突，很多情况下容易出现父辈不得已离祖外出谋生，重新安身立命。若父辈固守故土，显然就会更加导致命主年少时期灾难不断了。
年月冲击，根基不再。若命该呆在家乡，只能百谋不顺，灾患不断。离家才能发展顺利。
年月相冲，暗示少年不利。多往往读不成书，或在逆境中奋发，所谓寒门学子。
若年月伏吟，问题会非常严重，基本可以少年时期有过生死之灾，且是突发性的。
二、年日冲击
年为祖基，日为自我、为妻妾。年日冲，我不受祖基之荫。年支为母位，日支为妻位，两相冲击，婆媳不和。祖基不利于我，必搬迁另谋出路，不得依靠祖上谋富贵，多在他乡安身或者自立。少年时期命主易出现灾难，甚而严重到关乎生死的病患，如果父辈离祖则减轻。
年日冲击，祖辈老人早逝才有利于自身健康成长。若天干再见冲击之七杀，少年定出现生死之灾，准确度非常之高。
三、月时冲击
月令为大环境，日柱为结果之处。月令为父母家庭环境，日支为子息宫。月时冲击，首先暗示的是所生孩子不可能给父母长辈带大，也不适合，因此生孩子以后离开父母好，否则孩子常生病，对于女命来讲，嫁给他人后公婆也不管孩子。若月令是官印，代表的是大环境下有公职、官贵，月时冲，代表晚年丢官罢职，甚至牢狱之灾。或会因为子息凶顽，坑爹。
四、年时冲击
年时冲击，祖不认孙，若在他乡扎根方能利于祖孙后代，且祖孙后代不愿再回家乡。若呆在家乡往往老年因为各种意外之事而败光家业，或因身体健康以及妻子病灾问题而落败。
六十甲子与配偶性情
出生日的天干代表日主“自己”，地支代表“配偶”，原则上干支一体，夫妻也是一共体。
以日主是男性来说，他对外的行为并不完全仅是自己的主张，妻子总扮演幕后角色，反过来，日主是女性，女性也有自己要出面处理的事务，地支的配偶也同样是幕后那只黑手。所以当我们在推论八字时，除了从出生日的干支来了解自己外，更可由“日支”去了解“配偶”的动向，以及自己和配偶间的互动关系。
甲子──
甲木坐子水，水能生木，甲木一生享用。甲木好学见识广，小气多疑心。配偶内向善家务真情奉献。
乙丑──
乙木坐丑土，丑土是湿土可以滋养乙木，乙木善良勤奋善理财。配偶任劳任怨默默贡献。
丙寅──
丙火坐寅木，木能生火，丙火得能源支助，精力充沛好学讲义气，喜功。配偶能干海派。
丁卯──
丁火坐卯木，木能生火，丁火能源充足，精力好，好学不倦，胆大细心。配偶能干多智。
戊辰──
戊土坐辰土，干支都是土，戊土力量大，身强体壮，敦厚好交友，有财。配偶如友能蓄财。
己巳──
己土坐巳火，火能生土，己土能源充足，精力充沛，心善巧思足智多谋。配偶多智名气响。
庚午──庚金坐午火，金怕火，庚金如坐针毡，心善性急，急功近利，还算好学。配偶有威严性急。
辛未──
辛金坐未土，未土能护金不能生金，辛金还算好学，怕生喜财。配偶如母如师有小财。
壬申──
壬水坐申金，申乃水源地，壬水精神充沛好学不倦，心宽格局大喜功。配偶智能高能干。
癸酉──
癸水坐酉金，酉属西方水乡，癸水体力佳，好学，孝顺，就是小气多疑心。配偶能干多劳。
甲戌──
甲木坐戌土，木克土，甲木紧抓戌土，代表热心勤劳多禄，书本少近。配偶大而化之有财。
乙亥──
乙木坐亥水，水能生木，乙木多智能干心慈，还带有财气。配偶多智多才干有财。
丙子──
丙火坐在子水上，使丙火裹足不前，羞怯内向做事谨慎，仍有果断一面，配偶内向多虑。
丁丑──
丁火坐在丑土上，丁火虽懦弱毅力不减，勤劳谨慎守财，讲情意。配偶安静多艺。
戊寅──
戊土坐寅木之上，寅乃戊土长生之地，戊土为人谨慎朋友广，好学有远见。配偶能干大方。
己卯──
己土坐卯木上，木能克土，己土胆小律己，温和手艺好。惧配偶型。
庚辰──
庚金坐在辰土之上，土生金，庚金自信心强，思虑远，处世有情。配偶多智善家务稍唠叨。
辛巳──
辛金坐巳火之上，辛金温暖有情，自信心强好动，处事圆满。配偶急公好义，律我严。
壬午──
壬水坐午火之上，地支火使壬水热滚滚，壬水聪明热情有干劲。配偶性急达观有干劲。
癸未──
癸水坐未土上，受未土欺侮之苦，癸水内向无主见，行事中规中矩。配偶能干有智稍悍。
甲申──
甲木坐申金上，申中有金有水，甲木外表胆怯内心澎湃。配偶能干识大体心宽广。
乙酉──
乙木坐酉金之上，如坐针毡，乙木内向多疑心，心善怕事。配偶占有欲强，固执多心。
丙戌──
丙火坐戌土之上，戌中有土有火，丙火躁气重行事夸张胆识大，讲义气。配偶豪迈好友。
丁亥──
丁火坐亥水之上，丁火行事果敢但忽热忽冷，文采好神经质重。配偶知识好野心大。
戊子──
戊土坐子水上，戊土外表豪迈，内地私心重喜财，小气但有情。配偶刻苦耐劳不求回报型。
己丑──
己土坐丑土上，干支同气，己土有持无恐，喜结善缘，多才多艺。配偶温稳勤奋善友。
庚寅──
庚金坐寅木之上，庚金气势如虹，气魄佳有才气又有财。配偶多智多识心胸宽，知进退。
辛卯──
辛金坐卯木之上，辛金小气守财，胆识不大，细心行事。配偶单纯心慈愿多方配合。
壬辰──
壬水坐辰土之上，壬水足智多谋重心计，有远见。配偶心思细多虑，心慈稍唠叨。
癸巳──
癸水坐巳火上，癸水坐立不安，好动多事，外弱内刚。配偶胆识好能干常鼓舞。
甲午──
甲木坐午火之上，甲木胆量气势皆旺，行事执行力强。配偶性急多劳，愿相随。
乙未──
乙木坐未土之上，乙木安稳得意，心胸宽勤奋工作，善良无忧。配偶勤奋无怨尤。
丙申──
丙火坐申金之上，丙火做事谨慎，善理财。配偶格局比丙火大，能干宽胸体贴识大体。
丁酉──
丁火坐酉金之上，丁火性果断却犹豫，谨慎理财。配偶较内向细心，勤奋。
戊戌──
戊土坐戌土之上，戊土固执强行，眼观四方，配偶性情相同，稍燥有胆识。
己亥──
己土坐亥水之上，己土内向富格，勤劳于事．
庚子──
庚金坐子水之上，庚金聪颖内性，被动性强，配偶稍内向智商高，体质虚。
辛丑──
辛金坐丑土之上，辛金依赖性强，好学上进，配偶体贴多情，温稳苦干型。
壬寅──
壬水坐寅木之上，壬水博学好事，聪明智能高，配偶格局大，行事多谋，善外务。
癸卯──
癸水坐卯木之上，癸水柔情智能高，人缘好，配偶性柔，手巧人和事圆型。
甲辰──
甲土坐辰土之上，甲木多才艺，尚理想，配偶聪慧善取财，外缘极佳。
乙巳──
乙土坐巳火之上，乙木能干多才能稍性急，配偶动作大，善言辞。
丙午──
丙土坐午火之上，丙火多才行义，名气响亮，配偶一如手足，性情好动慷慨。
丁未──
丁火坐未土之上，丁火外柔内刚，果断有人缘，配偶性稍急，外表木讷智能内藏。
戊申──
戊土坐申金之上，戊土粗中有细，规划力佳，配偶格局大，有主见善谋略。
己酉──
己土坐酉金之上，己土外若内强，手艺极佳，配偶细心稍内向，思虑过多。
庚戌──
庚金坐戌土上，庚金固执单纯勤奋，行事有智能少谋略。配偶心宽体壮，有胆识多鼓舞。
辛亥──
辛金坐亥水，辛金聪明诘慧行事温稳儒雅，帅哥美女型，爱面子。配偶大方多智喜相随。
壬子──
壬水坐子水，干支同气，壬水豪迈好言，人缘佳多智。配偶内向温稳稍唠叨。
癸丑──
癸水坐丑土上，癸水优柔寡断，心善少谋喜友。配偶多才善管理。
甲寅──
甲木坐寅木之上，干支同气，甲木自信自私皆有，海派喜友，多才艺。配偶多才艺。
乙卯──
乙木坐卯木之上，干支同气，乙木多才艺喜友乐善，处世圆滑有秩。配偶单纯喜友善良。
丙辰──
丙火坐辰土之上，丙火聪慧善良，行事多虑。配偶少劳爱享受，多识却唠叨。
丁巳──
丁火坐巳火之上，干支同气，丁火仗配偶气势行事乖违，果敢。配偶识大体有胆善调解。
戊午──
戊土坐午火之上，戊土粗况豪迈气势旺，行事好功好面子。配偶粗中有细，相辅相成。
己未──
己土坐未土之上，干支同气，己土沉稳多才能喜友。配偶多功能型性直喜友，意见强。
庚申──
庚金坐申金之上，干支同气，庚金气魄大重情意智能高。配偶思想宽广清晰，善斗智。
辛酉──
辛金坐酉金之上，干支同气，辛金清新羞怯，领悟力高喜友群。配偶气势大固执强势。
壬戌──
壬水坐戌土之上，壬水被架空行事虚浮，但宏观好有远见。配偶能干务实好斗力。
癸亥──
癸水坐亥水之上，干支同气癸水有持无恐，喜友多识慷慨爱面子。配偶多智能不善理财。
年月日时互冲论命详解
一、年月冲击
年月是大环境，年月冲，出生环境不适合命主良好的生存下去，命主不可能依靠祖上父母家庭安基立业，得不到祖上或者父辈遗留的财产。
年为祖上，月为父母辈，年月发生冲突，很多情况下容易出现父辈不得已离祖外出谋生，重新安身立命。若父辈固守故土，显然就会更加导致命主年少时期灾难不断了。
年月冲击，根基不再。若命该呆在家乡，只能百谋不顺，灾患不断。离家才能发展顺利。
年月相冲，暗示少年不利。多往往读不成书，或在逆境中奋发，所谓寒门学子。
若年月伏吟，问题会非常严重，基本可以少年时期有过生死之灾，且是突发性的。
二、年日冲击
年为祖基，日为自我、为妻妾。年日冲，我不受祖基之荫。年支为母位，日支为妻位，两相冲击，婆媳不和。祖基不利于我，必搬迁另谋出路，不得依靠祖上谋富贵，多在他乡安身或者自立。少年时期命主易出现灾难，甚而严重到关乎生死的病患，如果父辈离祖则减轻。
年日冲击，祖辈老人早逝才有利于自身健康成长。若天干再见冲击之七杀，少年定出现生死之灾，准确度非常之高。
三、月时冲击
月令为大环境，日柱为结果之处。月令为父母家庭环境，日支为子息宫。月时冲击，首先暗示的是所生孩子不可能给父母长辈带大，也不适合，因此生孩子以后离开父母好，否则孩子常生病，对于女命来讲，嫁给他人后公婆也不管孩子。若月令是官印，代表的是大环境下有公职、官贵，月时冲，代表晚年丢官罢职，甚至牢狱之灾。或会因为子息凶顽，坑爹。
四、年时冲击
年时冲击，祖不认孙，若在他乡扎根方能利于祖孙后代，且祖孙后代不愿再回家乡。若呆在家乡往往老年因为各种意外之事而败光家业，或因身体健康以及妻子病灾问题而落败。
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