媳妇在做月子,早上起来后四处找婆婆,却突然听见一阵吵闹,这时她看见孩子的推车倒在地上,她赶紧转身去抱自己的孩子。
而此时的婆婆,还有她的一群牌友,也跟着过来了。
婴儿车在婆婆专注于牌桌时,已经顺着下坡滑走了,若不是那个坑,也不知道滑到哪里。
媳妇哭着抱起来孩子,冲着一群人怒问为什么呀!为什么!
太揪心了这一幕,这个新手妈妈,连月子也没出,婆婆竟然如此带孩子。
扎心,太扎心了。秦昊任素汐等人《亲爱的小孩》 太现实,太戳心![泪]
而此时的婆婆,还有她的一群牌友,也跟着过来了。
婴儿车在婆婆专注于牌桌时,已经顺着下坡滑走了,若不是那个坑,也不知道滑到哪里。
媳妇哭着抱起来孩子,冲着一群人怒问为什么呀!为什么!
太揪心了这一幕,这个新手妈妈,连月子也没出,婆婆竟然如此带孩子。
扎心,太扎心了。秦昊任素汐等人《亲爱的小孩》 太现实,太戳心![泪]
好不容易心动一次、你却让我输的那么彻底.
我以为我走出来了、但实际我从始至终都没走出来那片阴影我的生活是一个个循环一次次反复的经历我永远走不出来.
我开导了所有人、却唯独开导不了我自己.
我不知道为什么每次莫名其妙的发呆,也许是看到你有对象了有点不甘心。
结果,我输了!
我不明白,为什么后来者居上?
我以为我走出来了、但实际我从始至终都没走出来那片阴影我的生活是一个个循环一次次反复的经历我永远走不出来.
我开导了所有人、却唯独开导不了我自己.
我不知道为什么每次莫名其妙的发呆,也许是看到你有对象了有点不甘心。
结果,我输了!
我不明白,为什么后来者居上?
我们一定要记住,《华严经》上佛说,“一切众生本来是佛”,这句话要记住,你学佛就没有白学。你要承认、你要相信,你不能怀疑,你跟释迦牟尼佛没有两样,跟阿弥陀佛也没有两样。为什么变成现在这个样子?是你迷了,你不知道本来面目,你本来面目是佛陀。佛菩萨慈悲,帮助我们迷失了本心的人,帮助做什么?帮助我们回复自性,如此而已,我们成佛了,本来是佛。所以这个教育以回归自性为目的,真正回归自性,你成佛了。最后一句话告诉你,“圆满菩提,归无所得”,你一样也没得到,你所得到是自性本有的,不是自性里没有的你得到一点东西,没有,全是自性,归无所得。无量无边的智慧是你本有的,无量无边的福报也是本有的,无量无边的能量也是本有的,一切相好统统是本有的。真的像佛所说的,“心外无法,法外无心”,所有一切法都是你自性现出来的。极乐世界,自性现的,遍法界虚空界一切诸佛如来也是自性现的,三途六道也没有离开自性,统统是自性变现的。善要修、恶要断是我们现前的阶段,帮助我们回归自性。佛菩萨帮助我们,用什么手段?用教学,把事实真相说出来,把回归自性的理念、方法给我们讲清楚、讲明白。最重要的,第一个条件我们要相信,不怀疑,相信自己本来是佛,这是性德里头的第一条,要相信自己本来是佛。要相信“是心是佛,是心作佛”,这八个字是净土宗的理论依据,净土宗修学,信愿持名,回归自性,道理在此地,你相信就不怀疑了。大乘虽然说利他,但是首先要自利,真正的自利就是回归自性。回归自性就是止于至善,没有比这个更高的,这到顶了,止于至善。至善是什么?对我们来讲,这个至善就是信愿持名,我们要把心定在这上,万缘放下,性德慢慢就都透出来。如果学佛不能放下,还是随顺烦恼,这个事情就麻烦了,随顺烦恼,永远没有出头的日子,那你是迷到底了。回头是岸,放下烦恼就是菩提。《华严经》上说得好,六根接触六尘境界,眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身体接触,念里头分别执着,统统放下,就回归自性了。我们知道,什么叫迷失自性?就是这些东西统统加起来我们全都具足,具足六根,具足六尘,具足六识,这就统统被染污了,这就是明德不明。说到最后,就是看破、放下,放下妄想、分别、执着,看破就是一切通达明了。
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