大约是端午吃多了粽子,以致胃不舒服,这几天眠食俱损,稍微做点事就感到疲惫。
前天友人寄来峨眉高山茶,说聊解我林泉相思,分量之多,足够喝上一年,苏州又捎来一箱书,有这两样也就心安是家,无处不可了。都说北方夏天要比南方好过,不似那般潮湿闷热,那么索性在此过夏罢。
又因近来常去一个甜品店买名为沙赫的巧克力蛋糕,是故店员与甜品师都亲切地叫我沙赫小姐,这也是有意思的事。
最后,走在路上开始听见杜鹃声了。
藤原公信有歌:
如果知道你是听子规啼声去了,
我即便是不能同行,
也让我的心随你去吧。
前天友人寄来峨眉高山茶,说聊解我林泉相思,分量之多,足够喝上一年,苏州又捎来一箱书,有这两样也就心安是家,无处不可了。都说北方夏天要比南方好过,不似那般潮湿闷热,那么索性在此过夏罢。
又因近来常去一个甜品店买名为沙赫的巧克力蛋糕,是故店员与甜品师都亲切地叫我沙赫小姐,这也是有意思的事。
最后,走在路上开始听见杜鹃声了。
藤原公信有歌:
如果知道你是听子规啼声去了,
我即便是不能同行,
也让我的心随你去吧。
若要问,没什么魔对我的攻击力道变小了
我在巴利三藏这本书里找到了答案!
对佛法坚定净信
能获得实义明了
能获得法明了
其法引之欣悦(这就是我现在的状态)
欣悦便生欢喜(读书使我特别快乐)
心欢喜其身便得轻安(魔对我作用力在变小)
即知乐安
令心入定
也没有想去思考那些有的没得。那都是邪见。
你去思考你该思考的,保持自己受戒具足,造作善业。
福报大了,心随所愿,何须执着~~~
管好自己,才能随心所欲!
管好自己,才能惠及他人!
管好自己!管好自己!管好自己!
开心开心开心!!
我在巴利三藏这本书里找到了答案!
对佛法坚定净信
能获得实义明了
能获得法明了
其法引之欣悦(这就是我现在的状态)
欣悦便生欢喜(读书使我特别快乐)
心欢喜其身便得轻安(魔对我作用力在变小)
即知乐安
令心入定
也没有想去思考那些有的没得。那都是邪见。
你去思考你该思考的,保持自己受戒具足,造作善业。
福报大了,心随所愿,何须执着~~~
管好自己,才能随心所欲!
管好自己,才能惠及他人!
管好自己!管好自己!管好自己!
开心开心开心!!
外在的善事,如果你没有用一颗善良的心去做,即使你也付出了同样的努力,这件善事的结果不一定是快乐的。做善事要以欢喜快乐的心为基础,这样才有功德。哪怕拿一块钱给乞丐,或者是递一杯水给别人,都要有欢喜心才有功德,有欢喜心才会真正有福。无论你做什么好事,假如内心没有智慧,缺乏定力,缺乏欢喜心的话,真的没有功德。即使你的世界造成皇宫,住在里面的人都可能感觉像监狱,这是必然之理。
觉悟的人一定要回归自己的心灵,我们所要追求的,不是简单的、外在的现象。一直以来,我们这颗心都是随着外境转,都在追求外在的、有相的行为。比如你追求服装整齐,坐得端正,或者追求要做多少事情,或者追求财、色、名、食、睡等等。总之我们都是向外驰求。你不知道你向外追求的这一切,将来的果报充其量也只是有漏之福,是带有痛苦的快乐,并不是真正的快乐。要想追求真正的快乐,一定要回光返照,看到自己的内心世界,我们从这里开始。真正能让你的心快乐起来的,是你这个“风”能够平静下来,这个“风”不要太疯了。你内心的动力太积极了,动得太快了,而在背后你的智慧没有增长,并不是由慈悲心推动你去做好事,就不如不做。就是说,虽然好事做得多,但如果你的心在不停地动,心随境转,其实不如不做。你不如静下来,让自己先从烦恼痛苦中解脱出来要紧。
我们都知道,人生追求快乐是天经地义的,如果哪个人说我不需要快乐,那他不是疯子就是傻瓜,或者他已经进入邪道了。所以真正快乐的根源在于我们的心。
觉悟的人一定要回归自己的心灵,我们所要追求的,不是简单的、外在的现象。一直以来,我们这颗心都是随着外境转,都在追求外在的、有相的行为。比如你追求服装整齐,坐得端正,或者追求要做多少事情,或者追求财、色、名、食、睡等等。总之我们都是向外驰求。你不知道你向外追求的这一切,将来的果报充其量也只是有漏之福,是带有痛苦的快乐,并不是真正的快乐。要想追求真正的快乐,一定要回光返照,看到自己的内心世界,我们从这里开始。真正能让你的心快乐起来的,是你这个“风”能够平静下来,这个“风”不要太疯了。你内心的动力太积极了,动得太快了,而在背后你的智慧没有增长,并不是由慈悲心推动你去做好事,就不如不做。就是说,虽然好事做得多,但如果你的心在不停地动,心随境转,其实不如不做。你不如静下来,让自己先从烦恼痛苦中解脱出来要紧。
我们都知道,人生追求快乐是天经地义的,如果哪个人说我不需要快乐,那他不是疯子就是傻瓜,或者他已经进入邪道了。所以真正快乐的根源在于我们的心。
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