#梦华录##梦华录观后感#不喜欢的就别看了,干嘛委屈自己啊,找自己喜欢看的看啊,咬死梦华录不放干嘛呢?做人不能大度点,为啥这么见不得别人好,不喜欢很正常啊,梦华录又不是人民币,不爱看这种类型的电视剧很正常,看剧就是为了放松开心的,酸黑跳脚骂人各种咬文嚼字干嘛呢还玩的一手双标,只准喷,不准看剧的人维护
在远处就看见一位大爷在盯着墙上的展览看,走进了发现这位老大爷在盯着孩子们的毕业合照看嘞,是在里面找自己家孩子吗,非常有爱
在石景山的池塘里见了好多只乌龟很有趣,有三只在石头上晒太阳
晚上吃了火锅,排了四十多分钟才排到
疫情依旧很严格 每隔几天就要全员核酸,在家隔离十四天才能正常出入[下雨]也好不用去上班了
在石景山的池塘里见了好多只乌龟很有趣,有三只在石头上晒太阳
晚上吃了火锅,排了四十多分钟才排到
疫情依旧很严格 每隔几天就要全员核酸,在家隔离十四天才能正常出入[下雨]也好不用去上班了
这事儿吧,怎么说呢,和性别有关,但又不只和性别有关。希望大家可以把重点,雨露均沾一下。
从我作为一个男性的经历来说吧。出去吃饭,也多多少少见过那种不三不四的闲散街溜子(不知道这么说准确不准确),就是那种大概十年前左右拉帮结派,万一你穿的好点儿,或者长得瘦弱些,就觉得能从你这儿捞点好处的那种人。于是想方设法地在你桌子边儿挑事儿,你看他吧,他说你看什么看,你不看他吧,他扯着领子说你看不起他。这种人,换哪个普通人见了,都不想扯上关系,就算不找自己的事儿一顿饭也吃的极憋屈。店主摊上这么一群人,也得巴不得他们安安稳稳吃完饭赶紧走人。
这事儿的前提吧,有几个无法改变的事实。第一,不三不四的这帮人,从古至今一般很少有女性。第二,大部分男的喜欢女的。第三,和他们相比大部分男性和绝大多数女性在搏斗方面都处于劣势。
现在我们假设,施暴的这几个,清一色都是男酮,就喜欢男的,那他们会不会对男性下手?我心里的答案倾向于“会”。因为从本质上,这几个人是恶劣的,是恃强凌弱的,和酒精无关,和心情无关,和时间地点也都无关,当然,因性别而起但又不只和性别有关。恃强凌弱的人,从学校到社会,都是如此,拉帮结派,以群体为自己的私欲助威,于是有校园霸凌,有社会欺辱。几年前的昆山龙哥,不知大家是否还记得,我想他们这群人的本质应该是一样的。因此,我希望大家可以不把这件事仅仅看作女性受害,也把他当作一件打黑除恶漏网之鱼的事件。
基于前面说的几个前提条件,如果仅考虑男女性的因素,想要改变这一社会现状,我认为我们可以做的有:1、加强对男性骚扰行为的惩罚力度;2、从思想上,对身边人和下一代进行良好的教育。
但同时我们不能一股脑的发泄怒火,在发泄过后,也有几个问题需要思考。
第一点,如何界定骚扰的尺度,如果有类似“德普和艾梅伯事件”应该如何证伪。虽说不管放到什么事儿上一向是“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”,但一旦涉及性别,舆论确实可以压死人,有清华美院的前车之鉴,也有电影《狩猎》可以作为参考。因此寄希望于法律条令的增补,难。但从法律严惩今天这类有明显侵害性质的事件,汤师爷说“他们欺男霸女,死有余辜。”
第二点,教育问题。我们很明显的可以看到,一代比一代要开明,一代比一代更懂得尊重。今天看张佳玮公子发了一条微博,说2011年孟加拉有个性别暴力报告指出,“针对异性暴力活动的发生率,与该地区普遍的性别特权认同率成正比。同时,童年时被霸凌或霸凌过别人的人,成年后对异性施加暴力的风险大三倍”。由此可见,青少年的思想教育可以从根本上解决很多问题,但是这就又牵扯到了家庭教育和学校教育。学校方面可以以义务教育的形式进行完善,但家庭的教育,则又会涉及到了一个地区的经济发展以及地方风气问题。总之任重而道远,只能从我们自己做起,言传身教,学会尊重。这种尊重不只是男性尊重女性,而是作为一个人去尊重其他人类,尊重每一条生命。
其实这种事,作为男生看到了也会害怕,面对这种丧失理智的群殴,想冲上去制止,但个人的力量是渺小的。所以我可以理解为什么没有男性冲上去阻拦。设身处地想一下,如果说对于女性都下这么狠的手,那对于劝架的普通男性,会不会直接从腰间抽出一把刀呢?前车之鉴太多了,代价也太沉重了,是一个人,两个家庭无法承受的。专业的事交给专业的人,报警才是上策。我敬佩那些敢于冲上去劝架的女性,更感激及时拉住她的男朋友。生活不是英雄片,我们也不一定是主角。我不否认一个人冲上去有概率激起群体的勇敢,但这个概率……换句话说,放弃理智,我TM也想做英雄,但如果英雄死了,英雄的父母子女呢?作为个体敢赌吗?见义勇为这种事,我爸和我说要量力而行,我也会和我的孩子说,量力而行。
今天看到了一个评论说:“教育我们男性保护女性免受男性的伤害,多么讽刺呀”。
我还挺难过的,我多么希望他说的是:
“教育我们的好孩子,从坏人手中保护好人。”
从我作为一个男性的经历来说吧。出去吃饭,也多多少少见过那种不三不四的闲散街溜子(不知道这么说准确不准确),就是那种大概十年前左右拉帮结派,万一你穿的好点儿,或者长得瘦弱些,就觉得能从你这儿捞点好处的那种人。于是想方设法地在你桌子边儿挑事儿,你看他吧,他说你看什么看,你不看他吧,他扯着领子说你看不起他。这种人,换哪个普通人见了,都不想扯上关系,就算不找自己的事儿一顿饭也吃的极憋屈。店主摊上这么一群人,也得巴不得他们安安稳稳吃完饭赶紧走人。
这事儿的前提吧,有几个无法改变的事实。第一,不三不四的这帮人,从古至今一般很少有女性。第二,大部分男的喜欢女的。第三,和他们相比大部分男性和绝大多数女性在搏斗方面都处于劣势。
现在我们假设,施暴的这几个,清一色都是男酮,就喜欢男的,那他们会不会对男性下手?我心里的答案倾向于“会”。因为从本质上,这几个人是恶劣的,是恃强凌弱的,和酒精无关,和心情无关,和时间地点也都无关,当然,因性别而起但又不只和性别有关。恃强凌弱的人,从学校到社会,都是如此,拉帮结派,以群体为自己的私欲助威,于是有校园霸凌,有社会欺辱。几年前的昆山龙哥,不知大家是否还记得,我想他们这群人的本质应该是一样的。因此,我希望大家可以不把这件事仅仅看作女性受害,也把他当作一件打黑除恶漏网之鱼的事件。
基于前面说的几个前提条件,如果仅考虑男女性的因素,想要改变这一社会现状,我认为我们可以做的有:1、加强对男性骚扰行为的惩罚力度;2、从思想上,对身边人和下一代进行良好的教育。
但同时我们不能一股脑的发泄怒火,在发泄过后,也有几个问题需要思考。
第一点,如何界定骚扰的尺度,如果有类似“德普和艾梅伯事件”应该如何证伪。虽说不管放到什么事儿上一向是“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”,但一旦涉及性别,舆论确实可以压死人,有清华美院的前车之鉴,也有电影《狩猎》可以作为参考。因此寄希望于法律条令的增补,难。但从法律严惩今天这类有明显侵害性质的事件,汤师爷说“他们欺男霸女,死有余辜。”
第二点,教育问题。我们很明显的可以看到,一代比一代要开明,一代比一代更懂得尊重。今天看张佳玮公子发了一条微博,说2011年孟加拉有个性别暴力报告指出,“针对异性暴力活动的发生率,与该地区普遍的性别特权认同率成正比。同时,童年时被霸凌或霸凌过别人的人,成年后对异性施加暴力的风险大三倍”。由此可见,青少年的思想教育可以从根本上解决很多问题,但是这就又牵扯到了家庭教育和学校教育。学校方面可以以义务教育的形式进行完善,但家庭的教育,则又会涉及到了一个地区的经济发展以及地方风气问题。总之任重而道远,只能从我们自己做起,言传身教,学会尊重。这种尊重不只是男性尊重女性,而是作为一个人去尊重其他人类,尊重每一条生命。
其实这种事,作为男生看到了也会害怕,面对这种丧失理智的群殴,想冲上去制止,但个人的力量是渺小的。所以我可以理解为什么没有男性冲上去阻拦。设身处地想一下,如果说对于女性都下这么狠的手,那对于劝架的普通男性,会不会直接从腰间抽出一把刀呢?前车之鉴太多了,代价也太沉重了,是一个人,两个家庭无法承受的。专业的事交给专业的人,报警才是上策。我敬佩那些敢于冲上去劝架的女性,更感激及时拉住她的男朋友。生活不是英雄片,我们也不一定是主角。我不否认一个人冲上去有概率激起群体的勇敢,但这个概率……换句话说,放弃理智,我TM也想做英雄,但如果英雄死了,英雄的父母子女呢?作为个体敢赌吗?见义勇为这种事,我爸和我说要量力而行,我也会和我的孩子说,量力而行。
今天看到了一个评论说:“教育我们男性保护女性免受男性的伤害,多么讽刺呀”。
我还挺难过的,我多么希望他说的是:
“教育我们的好孩子,从坏人手中保护好人。”
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