拉贾安帕特群岛：位于印度尼西亚西巴布亚省的拉贾安帕特群岛，这里仅住着50000名居民，他们主要居住在四个主岛（巴坦塔、米苏尔、萨拉瓦蒂和怀吉奥）上面或者周围。事实上，“拉贾安帕特”这个名字的意思是“四个国王”。此名源于一个古老传说，传说中四位年轻的国王从龙蛋中孵化出来，他们各自统治这四个主岛。拉贾安帕特群岛的其余部分，由大约1500个较小的岛屿和珊瑚礁组成。令人惊讶的是，这其中有数百个岛屿尚未被人类探索。#印度尼西亚# #旅游世界#

“他们是百树的牧人。”甘道夫答道：“你上次坐在壁炉边听故事，难道真是那么久以前的事了？你的国土上有不少孩子，能从故事那些纠结缠绕的脉络中，找出你所提问题的答案。国王啊，你见到的是恩特，从范贡森林里来的恩特，你们的语言里称那森林为恩特森林，你以为这名字是闲来幻想的结果吗？不，希奥顿，正相反，在他们眼里，你只不过是过眼云烟，从年少的埃奥尔到年老的希奥顿，所有这些年岁对他们而言根本不值一提，而你家族的所有功绩也都微不足道。”

国王默然不语。“恩特！”他好一会儿之后才开口，“我想，我开始有点明白遥远传说中那些树的神奇之处了。我竟能在有生之年见识这样奇怪的年代。我们经年累月地照料牲口，耕耘田地，建造房屋，打造工具，或骑马往远方去战斗，援助米那斯提力斯。我们把这叫做凡人的生活，叫做世间之道。我们几乎不关心发生在国界之外的事。我们有述说这些事物的歌谣，但我们正在忘记它们，只当这是无足轻重的传统，把它们教给孩童。可是现在，那些歌谣活生生地从奇怪的地方冒出来，走在光天化日之下，来在我们当中。”

“你该感到高兴，希奥顿王。”甘道夫说，“因为，现在不单是凡人的琐碎生活危在旦夕，那些你视为传说之物的生活也都处在危险当中。你或许不知道他们，但你并非孤立无援。”

“但我也该感到悲伤。”希奥顿说，“因为无论战争的结果如何，中洲许多美丽又奇妙的事物都将难逃一劫，就此消失，难道不是这样吗？”

“有可能。”甘道夫说，“索隆的邪恶无法完全治愈，也无法彻底清除到如同未曾有过一样。然而我们命定要遇上这样的时代。现在，我们走吧，继续已经开始的旅程。”

by《魔戒》第二部《双塔殊途》

我们每天做功课时，都发愿利益一切众生。如果我们对家人漠不关心，对朋友吝啬小气，我们真的利益到谁了吗？我们所念的经文、咒语，是不是像商品外表的精美包装呢？

从前有个管理国王宝库的总管，他给宝库里所有的财物都列出了清单，每一个物品他都叫得出名字：这是天珠，这是珊瑚，那是绿松石……但所有这些物品都不属于他。

我们是不是有点像这个总管？佛法的名词我们都说得出来：空性、菩提心、出离心、放下、不执著、超度亡灵、普渡众生……可是这些都不属于我们，就像国王宝库里的财物不属于总管一样。

藏地有些牧牛人为别人放牛，他看着一大群牦牛，每一头牛的名字他都叫得出来，可是没有一头牛属于他。我们也像这样，我们说得出来很多佛法名词、佛法知识，但这些不属于我们，因为我们只是嘴上说说，但没有实际做到。

有些修行人修施身法，观想把自己的心脏、头、四肢等等都布施给一切众生，可是在生活中，他连自己的一只破鞋子都不舍得给别人。修施身法的时候需要摇手鼓，有人将这个手鼓上嵌满珠宝，修施身法的时候，他注意到手鼓上掉了一颗宝石，心疼了好几天。

我们修持佛法时，不能只是在外表上、形式上下功夫。我们发愿利益众生，需要先从利益自己的家人开始。如果连家人都没有照顾好，连请朋友吃顿饭都舍不得，我们利益到谁了呢？这样下去，可能这辈子我们不会利益到任何人。一一太桥旦曾堪布