1968年,Calhoun教授决定披上上帝的袈裟,制造一个乌托邦。他租了一个农场仓库的二楼。在那里他搭建了一个长宽2.57米,高1.37米的老鼠居住地。保证了充足的食物和水供应小鼠的生存。

在发现小鼠在有限环境无限资源中的生存中的问题时,无论是人口密度过大导致的社交能力崩溃,还是因为责任职位的饱和导致社会构建的倒塌,都能从现实中看见端倪。(雄鼠能力的衰退,雌鼠开始担当起雄鼠的地位,对后代的关心和培养的下降,新小鼠们社交能力的退化,“隐居士”和“
美丽鼠”)都能在现实中看到他们的影子(男女平等,女权的崛起,丁克一族,朋友圈化,草食系男子)

1972年,在实验临近末期的时候,Calhoun教授的同事,Halsey Marsden博士从25号宇宙中借出了几只小鼠做了几个自己的实验。他将选中的,从25号宇宙中生长的“美丽鼠”们作为新的亚当和夏娃,放入了只属于他们的新“宇宙”中。然而就算进入了一个低人口的环境中,所有的”亚当“和”夏娃“们也丧失了任何重组社会,或者重新繁衍人口的能力。Marsden博士甚至将“美丽鼠”和在正常环境下成长起来的雌鼠们搭配起来,但也没有任何效果。这些表面上十分高贵优雅的小鼠们,在心中却已丧失了任何的沟通的能力和欲望。他们的"灵魂",死了。

没有新增人口,社会所有美好的事物都会消失

#情感语录##老鼠乌托邦##D2809#

#影视推荐# | #我的邻居长不大#
年纪大了才明白,直球且偏心的爱是多么难得,没有条件衡量、没有对比、没有得过且过,所有的目的就一个,就是爱的人。陆正安只会在剧里,可逞强的林漾却到处都是,或许表哥在现实生活中都过于奢侈,而突然不想丁克的老公、离婚后还来要钱的前夫、像李甜那样爱而不得比比皆是,只怪父母没给自己安排一个靠谱的娃娃亲。最后,青梅竹马爱好者加一星。

简介:

  31岁的林漾,工作得心应手却是个空巢女青年,正身处毫无波澜的生活死水中。24岁的陆正安,从小一起长大的邻家弟弟,突然学成归国闯入林漾的世界。24小时的全方位接触,彻底打乱了林漾的生活。林漾在陆正安的暖心呵护下,心理年龄“逆生长”变回了小女孩,两人牵手,一齐打怪闯关,朝幸福奔去。从弟弟到男友,从一起长大到一起变老,他为她长成大人,学会责任与担当,她因他变回小女孩,学会示弱与撒娇。生活虽苦,但好在有你这颗糖。

-- 《我的邻居长不大》(2021)

#幸福时长#
近期,朋友推荐了《人世间》这部新剧,剧情虽有瑕疵但却也紧凑,引得我赶忙在一周之内熬夜看完了。是实话,蛮有泪点的,尤其是在生在90年代之前的这类人群,他们的童年、青年或是老年都与那个年代有交集,不管多少都会不知觉地将情绪带到现实的生活当中。所以,看完后我急切地也将它推荐给了我的母亲和我的爱人,因两人出生年代不同,成长轨迹也不同,这部取景于东北农村的片子显然更加吸引了我的母亲。
我的母亲出生于1947年,刚好在那个年代中挥洒了自己宝贵的青春年华,刚成年就投入了新中国的建设当中,应该对那个时期的环境有着非常清晰的记忆。但是,很多时候因他们文化知识不多,也无法像电视剧这般完整而生动表达出来,自然我们这些后辈们也就单凭着童年尚有触及到这个年代尾巴的记忆,借着剧情代入才有着一些情感共鸣。
在那个年代内,社会物质的贫乏让大家都在拼命努力,生和养的问题都应该每一个人头上最难扛的压力。
在生的事情上,可以说《人世间》的周家远比我的母亲幸福,两儿一女均在无病无灾中成长,每个人也均出落到足以独立顶起一片天地的健全社会人。而我的母亲就没有这种好运气了,无有男丁的娘家让她在骨子里面隐刻了自卑无争的脾性,临到结婚成家,又因夭折了两个男孩之后接连出生了三个姑娘,更是加重了母亲在我们这个家庭的心里压力;同时,成天也受到公婆及妯娌间的欺辱,就连当兵返乡的父亲也由于谨守那个年代的愚孝而不敢做声,就这样过着大半辈子低眉顺眼的日子,直到父亲拿出他的事业赌到了我的出生,那时可能才让她压抑许久的情绪得到了一些释放。所以,我总有意反过来猜想,如果那时顶着计划生育政策的压力而不能如愿祈到一个男孩,父亲已然为此丢掉了镇供销社的工作断了经济,母亲如何再经受住败家无后的污言秽语侵扰,这是她必须要面对的,这对于她乃至这个家庭以后的日子都将是毁灭性的。无疑,母亲柔弱耐受的外表之下,还是孕育了一股抗争命运的勇气,为了生个男丁而有可能让这个家庭在村中赢得正视,哪怕是有一丁点,她都敢于拿出所有来赌。好在上天眷顾,我的平安降生让她重新燃起了希望,就算是在家徒四壁的破屋里抱着瘦弱的我,那时的她无疑是幸福的,终于卸下心中大石,完成了传宗接代的家庭责任。
如若不然如愿,这个将会让她一生充满遗憾和愧疚,甚至击垮到不能自持。对比当下,随着经济发展和社会进步,我们已不再将生的问题摆到那么重要的位置;生或不生、生男生女,这些也不再是衡量我们人生是否完备、日子是否幸福的关键。我们相对平和地可以接受所有可能,到了结婚年纪,遇到对的人那就该结婚结婚、该生子生子,如若没有也不会刻意将就,甚至到你和什么性别的人结婚都能正常看待了。一旦有幸生儿育女了,养反而是我们生活中最大的压力,从某种意义上讲,其不亚于母亲那时为了生个男丁的压力。
养的压力更多的是来自于情绪上的,现在虽有双减,但是长期以来构建的环境还是在暗地里侵蚀着我们的生活。虽然,我们跟着国家发展跨过了物质贫瘠这道坎,但是精神层面的需求却是要求更多。既想有充足时间保持自己与社会不能脱节,又想多花时间挣得一辈子或几辈子的财富减少品质生活风险,还想着留足时间陪着孩子塑造精神层面的东西。这些都放在集中在30-40的十年之间,没有上一辈人的支持,养的这些问题就会难以平衡得到,焦虑、抑郁的无力感陡然增加,越是这样越是导致家庭里的每一个人都在小心翼翼地活着,任何一个人都不敢随意做出自我牺牲。
所以,当我们回头品味《人世间》时,大多数人还是比较理性的,并不因为大哥和二姐的社会成功而眼羡,反而对于老母亲和陪伴她一生的老三比较喜欢,平淡的生活有着最能让凡人接触到的烟火气,只要有爱有善,好好活着,都能守到云开月明的一天。细想起来,这也是一种养,养在悠长的岁月中延续了几代人的生命传承,爱和守护让一个人的生命由一个个独立的个体演变成了一个个家庭,这样无论是宽度或是深度都有了。
在他们身处的那个年代,父亲受祖国感召可以几十年舍小家顾大家,远赴他乡坦然接受,以血肉之躯夯实了这个家庭赖以生存的经济基础,挺直的脊梁也在孩子们心中树立了伟岸的形象,他无疑是有着巨大牺牲的。也正是他有着义无返顾地选择,克制人性地为这个家带来了可以跃层的希望和帮助他人的可能,合理保障了老大、老二和老三不用过于焦躁于杂事缠身。这样的牺牲,为下一代人的生活带来了自由选择的空间,也让他们的人生增加厚度和舒适度。因为他明白生而后养的意义,最后收获了老大和老二的养心智和老三的养口体,这是人世间最真情的自然流露,爱滋养了幸福向上的生活。
这些其实很常见,也很自然。在父辈们的那个时代,整个社会贫富差距不大,大家都能心无旁骛地追求自己积极向上的人生,没有苛责和担忧,只要有人带头奋斗,一般在多子女的家庭里还是有盼头的。在我们身边,这种家庭并不罕见,曾记得原来一位同事的家庭就是这样,出生于山西的一个贫穷的农村,大字不识几个的父母埋首于几亩薄田,终日忍饥挨饿拉扯大了两儿一女。日子过得甚是艰难,但是却用善良和不屈的人生态度,让后辈们养成了敢于用正道改变命运的坚毅,顶过了生养时的艰难之后培养了村中第一位大学生,而后这位家庭的长子大学毕业之后感念父母的不易,又用自己的能力卸下父母的担子带出来第二个大学生,然后两个兄弟走上社会之后又一起努力供养了妹妹。结果妹妹也是争气,在他们的帮助下成为了家里的第一位研究生,由于父母的牺牲和他们的努力,这个家族反而在当地从最底层成长起来了,本不如其他村民劳动能力的父母,晚年却享受着别人眼红的安逸和幸福,爱和付出在这里实现了接代传承。
当下,时代环境已然有着沧海桑田的巨变,但生而得养还是一样的珍贵,这也难怪能够看懂那么多人害怕生养,因为养难所以难生。甚至有时都极端地想着,人生亦是苦楚,何必生而得养?!既然我们无法有足够的能力获得财富自由,来合理保证自己安稳的生活,何必让自己的后人再受人世之苦呢?
我想这或许就是大多数晚婚、丁克家庭的大众心态,幸福唯有自己把握,不在乎外界风雨几何,活在当下就是值得!


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