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《甜蜜蜜》/洒水车沉浸情感本（微剧透）

作为一个剧本杀的菜鸟，打过的本基乎都是欢乐搞笑本/沉浸本。所有体验过的本，《甜蜜蜜》真的是我体验感最好的一个！DM很棒，能很好的将大家的情绪带入剧本。全程bgm：《甜蜜蜜》/《爱就一个字》/《凤凰花开的路口》。加上DM的配合、自我情感的代入，真的很容易️触动。
作者用质朴温暖的文笔，将每个角色描写的个性鲜明，代入感非常强，全程无边缘角色，是情节与文笔俱佳的好本！
甜蜜蜜，你笑的甜蜜蜜，好像花儿开在春风里。山林不向四季起誓，枯荣随缘。
不管是16岁的四儿和16岁的小宝的初恋，还是26岁的小丫和26岁的如书的新婚，甚至是36岁的二爷和36岁的林芸破碎的婚姻。一幕幕一帧帧破碎中捡起的何尝不是断不开的爱。
老一辈的爱情是用生活静静诉说着浪漫，他们的陪伴没有那么多海誓山盟，没有那么多轰轰烈烈，在甜蜜蜜的年代，连牵个手都会紧张的脸红的年代，就这么一步一步从年轻到白头，陪伴着岁月一起走。
也许我们会和最爱得人从年少情深，走到相看两厌，被生活磨去爱情的棱角和心动的锋芒。但那些美好的哪怕是曾今拥有过的回忆，都值得我们深深记住。记住年少时敢爱敢恨的自己，记住成熟之后为生活和家庭所奔波的坚持与坚定。《甜蜜蜜》温暖的让我更加体会到，要在有限的时间里，珍惜想守护的人，珍惜每一个自己爱的也爱自己的人。不论何时何地，不论岁月沧桑年龄增长，我们都是被父母无条件守护的小孩。我们做子女的，永远是父母的骄傲！
#体验感极佳，希望下次多准备点纸，不够擦眼泪和鼻涕[睡]

【CHINA STYLE】～｛中华图卷 | 黄公望 元 《富春山居图》[鲜花]｝•如果说宋画代表了中国画的雅与势，那么，元画的淡与逸则是任何时代都难以企及的。元代的“落寞”文人们隐居山林，砍柴打鱼，却无意中将山水画推向了又一个巅峰。其中，最具代表性的一幅画便是《富春山居图》，当把它放大，黄公望藏在画中的秘密才慢慢显现。黄公望出生两年后，蒙古人建立元朝，这个历时98年的王朝鲜有汉人被委以要职。当然，从南宋过渡到元朝的文人们也耻于服侍“异族”，他们多数隐逸山野，沉醉丹青，不问世事。民众在元朝被分为四个等级，依次是蒙古、色目、汉人和南人，黄公望属“四等公民”。近7米长的《富春山居图》里共有8人，也都是四等或三等人，他们看似只是山中普通的看客、渔夫和樵夫，实则非同一般。画中人，有1人端坐凉亭，从他的幞头帽子可以看出，这是一位汉人士大夫。他目光随意的射向远方，若有所思，也许在看水里自在的野鸭，也许在与船上闲适的渔夫对望。在这样的情境中，两人的身份可以互换，士大夫可以变成渔夫，渔夫也可以变成士大夫，黄公望用暗喻的方式表露了身处元朝的文人们的无奈。无论是松林间的垂钓者、浩渺江水中的两位好友，还是桥上的砍柴人，黄公望都只用了极少的笔墨。处于大自然中的他们显得极其渺小，这种由笔端生发出的世界观与宋代大相径庭。以黄公望为代表的元代文人们，创作更加自由，作品强调文学性和笔墨韵味，重视以书法用笔入画。他们多表现自身的生活环境、情趣和理想，山水、枯木、竹石、梅兰等题材开始大量出现，直接反映社会生活的人物画减少。画中共有5只船，只有1只停靠在岸边，只有这一只船上没有出现主人，也只有这一只船是一个可以久居的家。从船上屋舍的造型可以看出，船主必定也是归隐之士。这种出世的生活态度在元朝并不少见，黄公望的洁癖至极的好友倪瓒，在人生的后20年就一直泛游太湖。在创作上，他不仅受到了黄公望的影响，更是将这种凄清冷寂的画风发挥到了顶峰。黄公望用4年时间完成的巨作，没有刻意将风景统一在一个季节里，相反，他含蓄的画出了四季的变化。长卷前端的景色饱满，树木茂盛，像是春夏一场雨后的清晨，繁华葱荣；中间部分是秋景，树叶的垂直皴法使整个山林更加肃静苍茫，生机渐弱；再往后，树梢上已经没有了树叶，加上大面积留白的相衬，突出了冬季的繁华落尽和人的萧条淡泊。到清朝，《富春山居图》落到了乾隆手里，但他拿到的并非真迹，而是由明末的文人临摹而成的仿作，被后人称为《富春山居图·子明卷》。当年在游览富春江时，每次走到和画里相同的位置，兴之所至，乾隆都会在这件仿品上提笔咏怀，上面密密麻麻的布满了他的50多处御跋，后来实在无从下笔了，才恋恋不舍地题上“以后展玩亦不复题识矣”，很遗憾的样子。不久，乾隆得到了另外一幅《富春山居图》那幅名叫《无用师卷》的真迹。显然，他不能承认自己此前收藏的是假画，于是一边坚定地宣布《无用师卷》是赝品，一边又用高价将这幅所谓的赝品买下，乾隆与大臣进行了少量题字盖印后，这幅真迹就被打入了“冷宫”。直到 1816年嘉庆帝编纂《石渠宝笈》三编时，《富春山居图》的真迹才得以正名被编入，算是逃过了一劫。对于中国古代的画家来说，山水画不是简单的描摹自然风光，而是他们的精神诉求，是他们的人生态度。《富春山居图》不只是一张画，它像是一种哲学，使创作者能够把积压了几十年的不满转化成一种豁达，还原到山水里。当黄公望多次往返于富春江时，张士诚在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的统治已是岌岌可危，不过，对他来说，朝代的更替已经不重要，“远山长、云山乱、晓山青”，隐居于山林而忘于江湖，或许才是重要的。

川菜系也是一个历史悠久的菜系，其发源地是古代的巴国和 蜀国。据《华阳国志》记载，巴国“土植五谷，牲具六畜”，并出产鱼盐和茶蜜;蜀国则“山林泽鱼，园囿瓜 果，四代节熟，靡不有焉”。当时巴国和蜀国的调味品已有卤水、岩盐、川椒、“阳朴之姜”。在战国时期墓地出土文物中，已有各种青铜器和陶器食具，川菜的萌芽可见一斑。川菜的形成大致在秦始皇统一到三国鼎立之间。