我很反感对一些很高成就的女性称“先生”，感觉上是因为她做出了杰出的贡献，所以赏赐她一个男性可以唾手可得的称呼，女性还要觉得这是“尊称”。

我一直觉得“先生”这个词在现代社会里，它有更多的性别色彩，在百度百科的介绍里，它也是用来形容“男性”居多。有点用“像一个男性”来表扬一个女性的意思。

如果有人觉得，“先生”只是一个尊称而已，我又在挑起性别对立，我想说我没有那个意思，爱信不信好了。我们现在确实不用“李先生”来称呼自己的李姓女性老师和李姓女性知识分子。

我想问的是，对一个男性称“先生”的时候需要他做出像杨绛和张桂梅那样的贡献吗？显然不用。

如果非要用“先生”来赞扬的话，那就应该是用在真正杰出的男人和女人身上，真正传道授业解惑的老师身上，真正一心为国的知识分子身上，真正值得人尊敬的男人和女人身上。

#为什么科尔坚持上格林#格林的作用不是要得到多少分，打出多杰出的状态，而是他在球场上就有了灵魂。
打过球的人都知道球场上每个队员的发挥需要有一个支点的，格林就是全队的支点。能让所有的球员打出好的状态来。
球场上这一点是很奇怪的一种现象。某一个人在球场不在球场整个对于的精神面貌完全不同。

雄浑收玉箸 挺劲拔钢筋——朱复戡的书法篆刻艺术丨叶鹏飞
朱复戡愈到晚年，自作诗作品愈多，书法作品成为他学识、品格、修养的展示，成为他确立自己文化品位的一个标志。
书法艺术是为书家展示自己内在修养的一个重要方面，朱复戡是文人书画家，又是书画家文人，他是近现代篆刻艺术的杰出代表，又是开“金石气”草书的一代大家。我们研究朱复戡，从其书法、篆刻中认识其深刻的文化内涵，对当代书家或许会有更新的启示。
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