#小说推荐##阅读V时代#宝光寺有一副对联说出来，肯定大部分人都知道：
世外人法无定法，然后知非法法也。
天下事了犹未了，何妨以不了了之。
何元普也是一位牛人，他于光绪十四年（1888年）为宝光寺所作的这副对联在当时被誉为“天下第一联”。
——余念林《#新都牛人杨升庵#那些事儿》《#新都牛人杨升庵#家的明白事儿》
世外人法无定法，然后知非法法也。
天下事了犹未了，何妨以不了了之。
何元普也是一位牛人，他于光绪十四年（1888年）为宝光寺所作的这副对联在当时被誉为“天下第一联”。
——余念林《#新都牛人杨升庵#那些事儿》《#新都牛人杨升庵#家的明白事儿》
世外人法无定法，然后知非法法也；
天下事了犹未了，何妨以不了了知。
看似出世，然深谙非法法也，以不了了之处事，看似漠然，然心无所住，而生其心，又是何等入世，再递进一层，因为超然看似出事，然超然是豁达是包容是坚强，用此种态度处事是为了去经历人生九九八十一难，不惧艰险，不论勇敢，去成全生命的完整，又实则入世极深，慧能祖师曰：本来无一物，何处惹尘埃。既没有出世，何来入世[机智][机智]，
天下事了犹未了，何妨以不了了知。
看似出世，然深谙非法法也，以不了了之处事，看似漠然，然心无所住，而生其心，又是何等入世，再递进一层，因为超然看似出事，然超然是豁达是包容是坚强，用此种态度处事是为了去经历人生九九八十一难，不惧艰险，不论勇敢，去成全生命的完整，又实则入世极深，慧能祖师曰：本来无一物，何处惹尘埃。既没有出世，何来入世[机智][机智]，
了了
成都宝光禅寺对联云：
世外人，法无定法，
然后知非法法也；
天下事，了犹未了，
何妨以不了了之。
非上上智，无了了心。
出世之道，即在涉世；
了心之功，即在尽心。
事理因人言而悟者，
有悟还有迷，
总不如自悟之了了；
意兴从外境而得者，
有得还有失，
总不如自得之休休。
就一身了一身者，
方能以万物付万物；
还天下于天下者，
方能出世间于世间。
成都宝光禅寺对联云：
世外人，法无定法，
然后知非法法也；
天下事，了犹未了，
何妨以不了了之。
非上上智，无了了心。
出世之道，即在涉世；
了心之功，即在尽心。
事理因人言而悟者，
有悟还有迷，
总不如自悟之了了；
意兴从外境而得者，
有得还有失，
总不如自得之休休。
就一身了一身者，
方能以万物付万物；
还天下于天下者，
方能出世间于世间。
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