【李广的管理才能，为何今天的管理者们望尘莫及了？】

在今天，很多管理者们都是高文凭、高智商、高情商，对世界上的管理原理、管理思想背得滚瓜烂熟，运用得“游刃有余”，尤其是对西方的管理原理、管理思想特别的推崇，开口闭口谈的都是欲望、欲望、欲望！钱、钱、钱！而“十商”之首、“十商”之魂的“德商”，却闭口不谈，在行动上更做不到“行仁、积德、致良知”了，哪里还顾得上培养自己的当代“企业家精神”呢？

《史记•李将军列传》中记载：“广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。……广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。”司马迁说，李广将军做官十分的清廉，自己立功得到的赏赐全部都分送给部下们，每天的饮食都与士兵们在一起。李广将军的一生，做“二千石官”四十多年了，可是自己家中像样值钱的东西都没有，所以他终生都不说自己家里财产的事情。李广将军带兵，经常遇到缺粮断水的时候，每当遇到水时，不到最后一个士兵饮完，他是绝对不会靠近水的；不到最后一个士兵吃完饭，他是绝对不会尝一口的。李广将军对待士兵宽厚仁慈从不苛刻，所以士兵们都乐意跟随他奋勇杀敌。

然而在今天，像李广将军这样十分优秀的管理者是越来越稀缺了，而“反其道而行之”的却是越来越多。清廉做不到，贪婪又成性；赚钱吃大头，下属喝剩水；吃饭开小灶，下属吃快餐；自己收入丰，家财超万贯；若遇到困难，逼下属在前；对下属苛刻，缺仁德良知。在“后疫情时代”的今天，管理者管理致胜的法宝就在中华优秀传统文化中，在中华文化的“软实力”中，在每位管理者心中的“仁德良知”，在“知行合一致良知”的行动中。

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【没有志气、没有“立志”，别谈什么成败】

被誉为“现代新儒家第一人”的著名思想家梁漱溟说：“没有志气的人，没有成败可说；有志气的人，没有经过二三十年奋斗不懈的阅历，也不会懂得成功与失败是怎么一回事。成功是什么呢？成功是巧，是天，不是我。失败是什么呢？失败是我，是我的错误，我有缺漏。……凡自以为我无过者，都是昏庸蠢劣之极。天下固无无过之事也。说’我无过’者，正已是从头错到底。……成功是什么？成功是巧而已，是侥幸而已。古往今来，于事业有成功者，而其人又聪明晓事，吾知其于成功之时必有此叹也。而失败了呢？则不得怨人。……然而失败之由，总在自己差失处，精神不照处，或是更大的错误，根本错误。”简而言之，成功就是有志气努力拼搏加上侥幸的运气，而失败就是死不认错、知错不改、死不悔改、一错再错、错上加错、酿成大错。

五百多年前，身处人生最低谷的王阳明在贵州龙场所作的《教条示龙场诸生》中，就对“志气”即“立志”和“改过”对人生的重大影响进行了阐述。关于“立志”，王阳明说：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”意思就是说，不“立志”，天底下各行各业所有的事情都做不成功。今天的人们也许不会知道，“立志”难！“责志”更难！一个人“立志”后首先必须要付诸于行动，在长期的实际行动中，要不断的反省改过，确保“立志”努力的目标正向发展，这就是“责志”。所以，仅有志气“立志”还不够，最关键的还必须要有不断“责志”的精神。

关于“改过”，王阳明说：“夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。”圣贤都会犯错误，更何况平常人呢？关键的是圣贤都能知错就改，所以知错就改难能可贵。在时代飞速发展的今天，知错就改也应该要“提速”了，那就是要做到“格心”来“速改”，而且宜早不宜迟。关于“改过”，自己的感受可以说是至深至极，于是“立志”痛改前非，并拙作为证：
人生如梦似江河，蜿蜒曲折欢畅歌。
吃喝玩乐非常态，物以类聚众乌合。
反省思过扪心晓，悔不当初来勤学。
“格心速改”犹烈酒，度数燃烧豪情喝！

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【两位女性说中华文化】著名作家毕淑敏近日接受中青报记者采访时说：“我们应该努力珍惜生命，让自己的幸福最大化”，“我能做到一天之内4本书同时开读”，“读书是天下至美的一件事”。著名作家柏杨遗孀张香华接受中青报记者采访时说：“柏杨盼望大家理解中华文化，但不要顺着人家的嘴巴说，而应该透过自己的思考，直接认定。”“今天，年轻一代更应重新发现文化的重要性，以及经典作品中的人文精神。”“柏杨希望现代人在了解传统文化之后，进一步分辨什么是优美的，什么是不优美的。凡是不优美的，都该抛弃废除。”（来源于今天的《中国青年报》）
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