我们身在何处？
大家一听，肯定会说，我们现在地球，再大点说，在太阳系，在银河系，在宇宙。没错，是这样的，这也是我们人类通过自然科学的手段所能认知的，不过，这种认知也仅止于此。佛是觉悟者，为我们说得更具体，他老人家把地球叫作阎浮提，我们都属于阎浮提众生，再放大点是太阳系，再放大点，是银河系，银河系在一个佛国世界里只是一个单位世界，1000个单位世界，是一个小千世界，1000个小千世界，是一个中千世界，1000个中千世界，是一个大千世界，合称三千大千世界。我们现居的这个三千大千世界，就是释迦牟尼佛的佛国世界，通常被称作娑婆世界。我们身在何处？刚才讲了，我们身处太阳系，银河系的南部区域，这块区域就是一天下，就叫南澹部洲，南澹部洲有一个叫地球的星球，是佛国世界凡圣同居土。银河系的中心，现代科学叫黑洞，黄念祖居士是自然科学家，他说这个黑洞就是佛经里讲的须弥山，由于维度不同，我们人类无法看到。南澹部洲在须弥山南部，那西部叫西牛贺洲，东部叫东胜神洲，北部叫北俱泸洲，这四个部洲都有人类。这样一讲，我们明白，一个银河系至少有四个星球有人类，那整个娑婆世界，有人类或生命的星球到底有多少，我们不得而知，也不敢妄加猜测，但有一点可以肯定，至少四个星球。我们人类不断进行空间探索，希望找到有生命的星球，目前来讲，还没找到，是否有人类，科学家还在不断猜想，事实上，佛在3000年前就告诉了我们，只是我们人类相信的人不多，包括被我们人类信奉的科学家。 https://t.cn/R2LYOac
大家一听，肯定会说，我们现在地球，再大点说，在太阳系，在银河系，在宇宙。没错，是这样的，这也是我们人类通过自然科学的手段所能认知的，不过，这种认知也仅止于此。佛是觉悟者，为我们说得更具体，他老人家把地球叫作阎浮提，我们都属于阎浮提众生，再放大点是太阳系，再放大点，是银河系，银河系在一个佛国世界里只是一个单位世界，1000个单位世界，是一个小千世界，1000个小千世界，是一个中千世界，1000个中千世界，是一个大千世界，合称三千大千世界。我们现居的这个三千大千世界，就是释迦牟尼佛的佛国世界，通常被称作娑婆世界。我们身在何处？刚才讲了，我们身处太阳系，银河系的南部区域，这块区域就是一天下，就叫南澹部洲，南澹部洲有一个叫地球的星球，是佛国世界凡圣同居土。银河系的中心，现代科学叫黑洞，黄念祖居士是自然科学家，他说这个黑洞就是佛经里讲的须弥山，由于维度不同，我们人类无法看到。南澹部洲在须弥山南部，那西部叫西牛贺洲，东部叫东胜神洲，北部叫北俱泸洲，这四个部洲都有人类。这样一讲，我们明白，一个银河系至少有四个星球有人类，那整个娑婆世界，有人类或生命的星球到底有多少，我们不得而知，也不敢妄加猜测，但有一点可以肯定，至少四个星球。我们人类不断进行空间探索，希望找到有生命的星球，目前来讲，还没找到，是否有人类，科学家还在不断猜想，事实上，佛在3000年前就告诉了我们，只是我们人类相信的人不多，包括被我们人类信奉的科学家。 https://t.cn/R2LYOac
不善珍爱自己的五种女命
#超能新星汇##星座创作营#
作者：方舟周易
常言道，“女人要学会善待自己”，为什么会有这样的说法呢？因为毕竟一般来讲，无论在社会上还是在家庭中，女性相对男性来说是弱势的一方；而弱者往往更需要学会如何保护自己、珍爱自己。我这里为什么要专门讲有的女性不善于珍爱自己呢？因为有的女性为了证明自己、证实自己付出了很多很多，然而，这种付出与她们的回报明显的不匹配，甚至有的可以用得不偿失来形容。其中，她们有很多的付出是无用功，是没必要的付出，甚至是事与愿违的付出。为了尽可能让天下的女性有一份耕耘就有一份收获，方舟周易特列出不善珍爱自己的六种女命，以供有缘之人参照。
第一种：财旺官弱的命格。此类女性往往一味地关心对方、疼爱对方，吃的、穿的、用的、玩的等等会给对方准备得非常充裕，总之是，想对方之所想，及对方之所及，让对方几乎是衣来伸手，饭来张口。但是，对方对她的关爱、付出不太领情，以至于越来越冷漠，最终导致情侣分手或夫妻分离。这是什么原因呢？因为这是一种灌鸭食似的关爱，她忽视了很重要的一点，就是没有考虑对方的需要的，例如，她是给他买了一条领带，但不是他所要的款式。因此，这种情况的情侣或夫妻事前沟通非常重要。从命理上来讲，财为关怀、关爱，官为男友、老公；财旺生弱官，即关爱太过会给男友或老公产生太大的压力，日长月久，事必爆发。
第二种：官旺身旺的命格。此类女性往往表现为与对方个性都强，她在他面前表面上摆出一幅有福同享，有难同当的架势；但在出现意见分歧和矛盾时，双方往往针锋相对、互不相让，因为在她的潜意识中，是为了求得一个不折不扣的公平。大家知道，“一个笼子不能关二个叫鸡公”，最终的结果自然是不言而喻的了。而她在这场争取“公平”的博弈中，平时自然要相对他付出的更多一些，因为她是女性。因此，这种情况的情侣或夫妻要学会分工协作、各司其事、各负其责非常重要，即尽可能的减少撞车的机率。从命理上讲，官为男友、老公，身为自己，官旺身旺，双方都过于强势，不会迂回和忍让，故往往会因一时冲动而分手或离婚。
第三种：伤旺克官的命格。此类女性必然较为操心费神，想得特多，做得也多；她是不仅自己付出，还要严格督促对方，对对方是高标准、严要求，尽管是为了他的事业和未来，为了家业的兴盛，但其态度和手段甚至让对方感觉到有些冷酷和无情。这类女性是最不划算了，虽付出了很多，但最终对方不仅没能感受，反而还得罪了对方，最终反目成仇，甚至连朋友也难得做。因此，这种情况的女性要学会多一些温情，至少要学会打一巴掌给一蜜枣，否则，会给对方的记忆留下只有伤痛而没有甜蜜。从命理上讲，伤为伤官、克官之物，官为男友、老公，伤旺克官，主对男友或老公管束太多太严，以至最终物极必反。
第四种：身旺官弱的命格。此类女性是家庭的强者，也会是社会的强者。但是，她为了向家庭、向社会证明自己自然也要比较常人付出得多。而这类女性往往对男友或老公最有心理落差，因为她自己既想当强者，但又不甘愿自己的男友或老公当弱者，例如，在家中尽管什么样都是她自己说了算，还不停地抱怨“人家的男友或老公多有本事，家中的什么事都处理得妥妥帖帖的”，也就是，她既拿社会的一般标准要求老公，但又不给老公相应的“地位”和“权力”，这样，不仅造成夫妻不和，而且她自己心理也不愉快。因此，这种情况的女性要明理、知足，要知道世间之事是很难十全十美的，而缺憾有时候往往会更美。从命理上讲，身为自己，官为男友、老公；身旺官弱，自己的能力一般会强于老公，尽管这有悖于社会的一般情况，但不管怎样，既然二人走到了一起，相互体谅、相互支撑才是最重要的。
第五种：官旺身弱的命格。此类女性与上一类刚好相反，她由于自己的柔弱，往往总是把希望完全寄托在男友或老公身上，故而对男友或老公无尽幻想、百依百顺、无所不从、委曲求全，以至于最终完全失去自我。此类女性往往是最惨的，因为，其男友或老公最终往往会变得无所顾忌、甚至为所欲为，不会丝毫考虑她的感受；此外，这类女性最易被男性玩弄，从而让她在精神上、肉体上倍数折磨和煎熬。因此，这种情况的女性首先要学会自立、自强，此外，在选配婚姻时，适当找比自己较大的男性为夫。从命理上讲，官旺为杀，为麻烦、为忧虑、为忧愁，身为自己；故，想要身与官达到平衡，必须学会武装自己，让自己强大起来。
原创声明：本文系方舟周易原创，转载请注明出处，抄袭必究！
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作者：方舟周易
常言道，“女人要学会善待自己”，为什么会有这样的说法呢？因为毕竟一般来讲，无论在社会上还是在家庭中，女性相对男性来说是弱势的一方；而弱者往往更需要学会如何保护自己、珍爱自己。我这里为什么要专门讲有的女性不善于珍爱自己呢？因为有的女性为了证明自己、证实自己付出了很多很多，然而，这种付出与她们的回报明显的不匹配，甚至有的可以用得不偿失来形容。其中，她们有很多的付出是无用功，是没必要的付出，甚至是事与愿违的付出。为了尽可能让天下的女性有一份耕耘就有一份收获，方舟周易特列出不善珍爱自己的六种女命，以供有缘之人参照。
第一种：财旺官弱的命格。此类女性往往一味地关心对方、疼爱对方，吃的、穿的、用的、玩的等等会给对方准备得非常充裕，总之是，想对方之所想，及对方之所及，让对方几乎是衣来伸手，饭来张口。但是，对方对她的关爱、付出不太领情，以至于越来越冷漠，最终导致情侣分手或夫妻分离。这是什么原因呢？因为这是一种灌鸭食似的关爱，她忽视了很重要的一点，就是没有考虑对方的需要的，例如，她是给他买了一条领带，但不是他所要的款式。因此，这种情况的情侣或夫妻事前沟通非常重要。从命理上来讲，财为关怀、关爱，官为男友、老公；财旺生弱官，即关爱太过会给男友或老公产生太大的压力，日长月久，事必爆发。
第二种：官旺身旺的命格。此类女性往往表现为与对方个性都强，她在他面前表面上摆出一幅有福同享，有难同当的架势；但在出现意见分歧和矛盾时，双方往往针锋相对、互不相让，因为在她的潜意识中，是为了求得一个不折不扣的公平。大家知道，“一个笼子不能关二个叫鸡公”，最终的结果自然是不言而喻的了。而她在这场争取“公平”的博弈中，平时自然要相对他付出的更多一些，因为她是女性。因此，这种情况的情侣或夫妻要学会分工协作、各司其事、各负其责非常重要，即尽可能的减少撞车的机率。从命理上讲，官为男友、老公，身为自己，官旺身旺，双方都过于强势，不会迂回和忍让，故往往会因一时冲动而分手或离婚。
第三种：伤旺克官的命格。此类女性必然较为操心费神，想得特多，做得也多；她是不仅自己付出，还要严格督促对方，对对方是高标准、严要求，尽管是为了他的事业和未来，为了家业的兴盛，但其态度和手段甚至让对方感觉到有些冷酷和无情。这类女性是最不划算了，虽付出了很多，但最终对方不仅没能感受，反而还得罪了对方，最终反目成仇，甚至连朋友也难得做。因此，这种情况的女性要学会多一些温情，至少要学会打一巴掌给一蜜枣，否则，会给对方的记忆留下只有伤痛而没有甜蜜。从命理上讲，伤为伤官、克官之物，官为男友、老公，伤旺克官，主对男友或老公管束太多太严，以至最终物极必反。
第四种：身旺官弱的命格。此类女性是家庭的强者，也会是社会的强者。但是，她为了向家庭、向社会证明自己自然也要比较常人付出得多。而这类女性往往对男友或老公最有心理落差，因为她自己既想当强者，但又不甘愿自己的男友或老公当弱者，例如，在家中尽管什么样都是她自己说了算，还不停地抱怨“人家的男友或老公多有本事，家中的什么事都处理得妥妥帖帖的”，也就是，她既拿社会的一般标准要求老公，但又不给老公相应的“地位”和“权力”，这样，不仅造成夫妻不和，而且她自己心理也不愉快。因此，这种情况的女性要明理、知足，要知道世间之事是很难十全十美的，而缺憾有时候往往会更美。从命理上讲，身为自己，官为男友、老公；身旺官弱，自己的能力一般会强于老公，尽管这有悖于社会的一般情况，但不管怎样，既然二人走到了一起，相互体谅、相互支撑才是最重要的。
第五种：官旺身弱的命格。此类女性与上一类刚好相反，她由于自己的柔弱，往往总是把希望完全寄托在男友或老公身上，故而对男友或老公无尽幻想、百依百顺、无所不从、委曲求全，以至于最终完全失去自我。此类女性往往是最惨的，因为，其男友或老公最终往往会变得无所顾忌、甚至为所欲为，不会丝毫考虑她的感受；此外，这类女性最易被男性玩弄，从而让她在精神上、肉体上倍数折磨和煎熬。因此，这种情况的女性首先要学会自立、自强，此外，在选配婚姻时，适当找比自己较大的男性为夫。从命理上讲，官旺为杀，为麻烦、为忧虑、为忧愁，身为自己；故，想要身与官达到平衡，必须学会武装自己，让自己强大起来。
原创声明：本文系方舟周易原创，转载请注明出处，抄袭必究！
挽宋教仁联（补）：
论忆千秋，公真国士才名累；
风云四塞，我为苍生涕泗流。
——佚名挽
天下欲太平乎！何夺吾公之速也？
事固有难料者，安得元恶而诛诸。
——件名挽
浩劫剩余灰，怅红树青山，小别竟成千古事；
普天应同愤，值旧邦新造，中原思歼百夫防。
——王佩箴挽
一身系天下安危，守则独善，达则兼善；
四海望先生丰采，报界奇人，政界伟人。
——梁兰逊挽
论忆千秋，公真国士才名累；
风云四塞，我为苍生涕泗流。
——佚名挽
天下欲太平乎！何夺吾公之速也？
事固有难料者，安得元恶而诛诸。
——件名挽
浩劫剩余灰，怅红树青山，小别竟成千古事；
普天应同愤，值旧邦新造，中原思歼百夫防。
——王佩箴挽
一身系天下安危，守则独善，达则兼善；
四海望先生丰采，报界奇人，政界伟人。
——梁兰逊挽
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