中华民族伟大之处其实真正体现在神话故事中，传播范围光，每个人都多多少少知道。可现在——精卫填海、愚公移山、夸父逐日、女娲补天，盘古开天、哪吒闹海、大禹治水、后羿射日。被移出课本，电视剧也不再播放，逐渐淡出人们的视野。不畏惧自然，不畏惧强权，的反抗精神也会淡漠。美国人那里是要钱那么简单，它要的是消灭这个伟大的民族。可就是——得不到就毁灭他吧。

郭德纲的相声里提到过“南方来的憋宝的”，这好像是北方一带民间传说里的标配人物。《盛京时报》研究民俗的作者也总结了伪满洲国地区神话传说中与关内相似的地方，比如古井与铁锁，是沿用大禹治水锁蛟龙的传说。“凡关于风水勘破，珍奇发现，各地均烘托出一个南方人来，如风水士也，地理先生也……”而这些人往往是反面角色，最终落得个可悲下场。

清华简第十二辑，作者大概率是伊尹，也可能是老子。讲夏之治道，大禹治水，皋陶辅佐启，少康中兴，孔甲乱德，夏桀亡国，这些伊尹（“厚父”）在《厚父》中概略的讲过。

参考文献，除了《尚书》中的《舜典》《大禹谟》《禹贡》等，《老子》“少邦寡民”章，《左传》，以及清华简《厚父》《治政之道》要用到。至于遂公盨铭文以及其它青铜器铭文反映的大禹事迹，都是流传下来的，作为源头的史料是伊尹（“厚父”）整理和留存的。

记载着唐虞、夏代历史文化的文献，连同商的历代档案，后来都归入周守藏室，周的历代王公诸侯都读过这些内容，有的就铸器，铭文，保存相关信息，作为自警、家训、遗言，等等。孔子也读到过这些原始档案，并从老子那里拿到部分誊录本，加以文字上的整理，成了《尚书》；《老子》中的很多内容也直接来自这些原始档案。 ​​​

《左传》要用到，是因为左丘明和孔子一样，都亲眼见过那些原始档案，甚至有可能亲笔誊录过。

孔子把拿到的誊录本做了文字上的“删述”，有的一字不动，有的语句加以概述提炼，等等，就形成了《尚书》。孔子之后，过了2百多年，周守藏室原始档案中的精华又经历了一次系统的誊录，原汁原味的誊录本，到了楚威王手中，就是今天的清华简、上博简。