佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！
佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！很多人，都喜欢算命、看相、看风水，如果你是一个学佛的人，今后这些就不用去算了，因为佛法，是这样告诉我们的：
一、为什么不看相？何以故？
不看相，是因为，相由心转，佛法认为，相由心生，所以佛要我们，修心，而不是求相，相会随着心的变化而不断变化，所以，看相不如修心，心善相自然好，相好命自然好。
二、为什么不算命？何以故？
命之依据为生辰八字，生辰就是时间，时间依色与心刹那辗转所现，并无实体。人的命运由命与运组合而成，运一改，命也会跟着改变。
命运算与不算，是因果决定的，算来的好运，经营不善，就会转为厄运，算来的厄运同样可以自己改变，了凡四训中告诉我们：命由己造，福自己求。
所以，学佛的人，不必算命，只要但行好事，命运就一定会越来越好，我们其实每个人，都可以算出自己未来的命运，那就看我们当下做了什么事，佛家说：欲知过去世，现在受者是，预知未来果，现在做者是。
三、为什么不信风水？何以故？
风水，是以方位为众生福祸之依据，方位是依赖有形物质所处位置而假立，什么是假立？就是因有南而得北，因有东而得西。佛法认为，一切有为法，如梦幻泡影。都是虚妄不实的。
无论时间、空间的变化，同样逃不过虚妄不实四个字，学佛不可以执着现象的变化，所以，不算命，不看相，不信风水。
凡有所相，皆是虚妄，执着虚妄相，毫无益处，要想命好，只需要相信两个字，就足够了，那就是：因果。
算命、看相、风水，不一定不准，但即便是准，学佛的人，也不该去执着，因为人算不如天算，算得在准，你也一样是，种什么因，得什么果。
世间一切，都是因果，善有善报恶有恶报，这简单的道理，如果懂得了，也就不用算命了，不用看相了，更不用信风水了，因为命运就把握在我们自己手中，你种何因，就得何果。
想要改运最好的方式，绝不是去算命，而是去多种善因，因为命运不是固定不变的，世上任何事物，没有一样，是永恒不变的，所以龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空。
佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！很多人，都喜欢算命、看相、看风水，如果你是一个学佛的人，今后这些就不用去算了，因为佛法，是这样告诉我们的：
一、为什么不看相？何以故？
不看相，是因为，相由心转，佛法认为，相由心生，所以佛要我们，修心，而不是求相，相会随着心的变化而不断变化，所以，看相不如修心，心善相自然好，相好命自然好。
二、为什么不算命？何以故？
命之依据为生辰八字，生辰就是时间，时间依色与心刹那辗转所现，并无实体。人的命运由命与运组合而成，运一改，命也会跟着改变。
命运算与不算，是因果决定的，算来的好运，经营不善，就会转为厄运，算来的厄运同样可以自己改变，了凡四训中告诉我们：命由己造，福自己求。
所以，学佛的人，不必算命，只要但行好事，命运就一定会越来越好，我们其实每个人，都可以算出自己未来的命运，那就看我们当下做了什么事，佛家说：欲知过去世，现在受者是，预知未来果，现在做者是。
三、为什么不信风水？何以故？
风水，是以方位为众生福祸之依据，方位是依赖有形物质所处位置而假立，什么是假立？就是因有南而得北，因有东而得西。佛法认为，一切有为法，如梦幻泡影。都是虚妄不实的。
无论时间、空间的变化，同样逃不过虚妄不实四个字，学佛不可以执着现象的变化，所以，不算命，不看相，不信风水。
凡有所相，皆是虚妄，执着虚妄相，毫无益处，要想命好，只需要相信两个字，就足够了，那就是：因果。
算命、看相、风水，不一定不准，但即便是准，学佛的人，也不该去执着，因为人算不如天算，算得在准，你也一样是，种什么因，得什么果。
世间一切，都是因果，善有善报恶有恶报，这简单的道理，如果懂得了，也就不用算命了，不用看相了，更不用信风水了，因为命运就把握在我们自己手中，你种何因，就得何果。
想要改运最好的方式，绝不是去算命，而是去多种善因，因为命运不是固定不变的，世上任何事物，没有一样，是永恒不变的，所以龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空。
第三十一回【撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星】
节选《晴雯撕扇》
这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，只当是他因为得罪了宝钗的原故，心中不自在，形容也就懒懒的。凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏的事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随着王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。
林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有个道理，他说，“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”故此人以为喜之时，他反以为悲。那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲，那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。因此，今日之筵，大家无兴散了，林黛玉倒不觉得，倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中长吁短叹。偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：“蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？”晴雯冷笑道：“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸，玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么着了。何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？”宝玉听了这些话，气的浑身乱战，因说道：“你不用忙，将来有散的日子！”
袭人在那边早已听见，忙赶过来向宝玉道：“好好的，又怎么了？可是我说的‘一时我不到，就有事故儿’。”晴雯听了冷笑道：“姐姐既会说，就该早来，也省了爷生气。自古以来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过。因为你伏侍的好，昨日才挨窝心脚，我们不会伏侍的，到明儿还不知是个什么罪呢！”袭人听了这话，又是恼，又是愧，待要说几句话，又见宝玉已经气的黄了脸，少不得自己忍了性子，推晴雯道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”袭人羞的脸紫胀起来，想一想，原来是自己把话说错了。宝玉一面说：“你们气不忿，我明儿偏抬举他。”袭人忙拉了宝玉的手道：“他一个糊涂人，你和他分证什么？况且你素日又是有担待的，比这大的过去了多少，今儿是怎么了？”晴雯冷笑道：“我原是糊涂人，那里配和我说话呢！”袭人听说道：“姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是心里恼我，你只和我说，不犯着当着二爷吵，要是恼二爷，不该这们吵的万人知道。我才也不过为了事，进来劝开了，大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？我就不多说，让你说去。”说着便往外走。宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回太太去，你也大了，打发你出去好不好？”晴雯听了这话，不觉又伤心起来，含泪说道：“为什么我出去？要嫌我，变着法儿打发我出去，也不能够。”宝玉道：“我何曾经过这个吵闹？一定是你要出去了。不如回太太，打发你去吧。”说着，站起来就要走。袭人忙回身拦住，笑道：“往那里去？”宝玉道：“回太太去。”袭人笑道：“好没意思！真个的去回，你也不怕臊了？便是他认真的要去，也等把这气下去了，等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当作一件正经事去回，岂不叫太太犯疑？”宝玉道：“太太必不犯疑，我只明说是他闹着要去的。”晴雯哭道：“我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回，我一头碰死了也不出这门儿。”宝玉道：“这也奇了。你又不去，你又闹些什么？我经不起这吵，不如去了倒干净。”说着一定要去回。袭人见拦不住，只得跪下了。碧痕，秋纹，麝月等众丫鬟见吵闹，都鸦雀无闻的在外头听消息，这会子听见袭人跪下央求，便一齐进来都跪下了。宝玉忙把袭人扶起来，叹了一声，在床上坐下，叫众人起去，向袭人道：“叫我怎么样才好！这个心使碎了也没人知道。”说着不觉滴下泪来。袭人见宝玉流下泪来，自己也就哭了。
晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，便出去了。林黛玉笑道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”宝玉和袭人嗤的一笑。黛玉道：“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。”一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”宝玉道：“你何苦来替他招骂名儿。饶这么着，还有人说闲话，还搁的住你来说他。”袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”袭人笑道：“你老实些罢，何苦还说这些话。”林黛玉将两个指头一伸，抿嘴笑道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”宝玉听得，知道是他点前儿的话，自己一笑也就罢了。
一时黛玉去后，就有人说“薛大爷请”，宝玉只得去了。原来是吃酒，不能推辞，只得尽席而散。晚间回来，已带了几分酒，踉跄来至自己院内，只见院中早把乘凉枕榻设下，榻上有个人睡着。宝玉只当是袭人，一面在榻沿上坐下，一面推他，问道：“疼的好些了？”只见那人翻身起来说：“何苦来，又招我！”宝玉一看，原来不是袭人，却是晴雯。宝玉将他一拉，拉在身旁坐下，笑道：“你的性子越发惯娇了。早起就是跌了扇子，我不过说了那两句，你就说上那些话。说我也罢了，袭人好意来劝，你又括上他，你自己想想，该不该？”晴雯道：“怪热的，拉拉扯扯作什么！叫人来看见像什么！我这身子也不配坐在这里。”宝玉笑道：“你既知道不配，为什么睡着呢？”晴雯没的话，嗤的又笑了，说：“你不来便使得，你来了就不配了。起来，让我洗澡去。袭人麝月都洗了澡。我叫了他们来。”宝玉笑道：“我才又吃了好些酒，还得洗一洗。你既没有洗，拿了水来咱们两个洗。”晴雯摇手笑道：“罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。我也没那工夫收拾，也不用同我洗去。今儿也凉快，那会子洗了，可以不用再洗。我倒舀一盆水来，你洗洗脸通通头。才刚鸳鸯送了好些果子来，都湃在那水晶缸里呢，叫他们打发你吃。”宝玉笑道：“既这么着，你也不许洗去，只洗洗手来拿果子来吃罢。”晴雯笑道：“我慌张的很，连扇子还跌折了，那里还配打发吃果子。倘或再打破了盘子，还更了不得呢。”宝玉笑道：“你爱打就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”晴雯听了，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”宝玉听了，便笑着递与他。晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说：“响的好，再撕响些！”正说着，只见麝月走过来，笑道：“少作些孽罢。”宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。麝月道：“这是怎么说，拿我的东西开心儿？”宝玉笑道：“打开扇子匣子你拣去，什么好东西！”麝月道：“既这么说，就把匣子搬了出来，让他尽力的撕，岂不好？”宝玉笑道：“你就搬去。”麝月道：“我可不造这孽。他也没折了手，叫他自己搬去。”晴雯笑着，倚在床上说道：“我也乏了，明儿再撕罢。”宝玉笑道：“古人云，‘千金难买一笑’，几把扇子能值几何！”一面说着，一面叫袭人。袭人才换了衣服走出来，小丫头佳蕙过来拾去破扇，大家乘凉，不消细说。
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节选《晴雯撕扇》
这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，只当是他因为得罪了宝钗的原故，心中不自在，形容也就懒懒的。凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏的事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随着王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。
林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有个道理，他说，“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”故此人以为喜之时，他反以为悲。那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲，那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。因此，今日之筵，大家无兴散了，林黛玉倒不觉得，倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中长吁短叹。偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：“蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？”晴雯冷笑道：“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸，玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么着了。何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？”宝玉听了这些话，气的浑身乱战，因说道：“你不用忙，将来有散的日子！”
袭人在那边早已听见，忙赶过来向宝玉道：“好好的，又怎么了？可是我说的‘一时我不到，就有事故儿’。”晴雯听了冷笑道：“姐姐既会说，就该早来，也省了爷生气。自古以来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过。因为你伏侍的好，昨日才挨窝心脚，我们不会伏侍的，到明儿还不知是个什么罪呢！”袭人听了这话，又是恼，又是愧，待要说几句话，又见宝玉已经气的黄了脸，少不得自己忍了性子，推晴雯道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”袭人羞的脸紫胀起来，想一想，原来是自己把话说错了。宝玉一面说：“你们气不忿，我明儿偏抬举他。”袭人忙拉了宝玉的手道：“他一个糊涂人，你和他分证什么？况且你素日又是有担待的，比这大的过去了多少，今儿是怎么了？”晴雯冷笑道：“我原是糊涂人，那里配和我说话呢！”袭人听说道：“姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是心里恼我，你只和我说，不犯着当着二爷吵，要是恼二爷，不该这们吵的万人知道。我才也不过为了事，进来劝开了，大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？我就不多说，让你说去。”说着便往外走。宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回太太去，你也大了，打发你出去好不好？”晴雯听了这话，不觉又伤心起来，含泪说道：“为什么我出去？要嫌我，变着法儿打发我出去，也不能够。”宝玉道：“我何曾经过这个吵闹？一定是你要出去了。不如回太太，打发你去吧。”说着，站起来就要走。袭人忙回身拦住，笑道：“往那里去？”宝玉道：“回太太去。”袭人笑道：“好没意思！真个的去回，你也不怕臊了？便是他认真的要去，也等把这气下去了，等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当作一件正经事去回，岂不叫太太犯疑？”宝玉道：“太太必不犯疑，我只明说是他闹着要去的。”晴雯哭道：“我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回，我一头碰死了也不出这门儿。”宝玉道：“这也奇了。你又不去，你又闹些什么？我经不起这吵，不如去了倒干净。”说着一定要去回。袭人见拦不住，只得跪下了。碧痕，秋纹，麝月等众丫鬟见吵闹，都鸦雀无闻的在外头听消息，这会子听见袭人跪下央求，便一齐进来都跪下了。宝玉忙把袭人扶起来，叹了一声，在床上坐下，叫众人起去，向袭人道：“叫我怎么样才好！这个心使碎了也没人知道。”说着不觉滴下泪来。袭人见宝玉流下泪来，自己也就哭了。
晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，便出去了。林黛玉笑道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”宝玉和袭人嗤的一笑。黛玉道：“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。”一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”宝玉道：“你何苦来替他招骂名儿。饶这么着，还有人说闲话，还搁的住你来说他。”袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”袭人笑道：“你老实些罢，何苦还说这些话。”林黛玉将两个指头一伸，抿嘴笑道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”宝玉听得，知道是他点前儿的话，自己一笑也就罢了。
一时黛玉去后，就有人说“薛大爷请”，宝玉只得去了。原来是吃酒，不能推辞，只得尽席而散。晚间回来，已带了几分酒，踉跄来至自己院内，只见院中早把乘凉枕榻设下，榻上有个人睡着。宝玉只当是袭人，一面在榻沿上坐下，一面推他，问道：“疼的好些了？”只见那人翻身起来说：“何苦来，又招我！”宝玉一看，原来不是袭人，却是晴雯。宝玉将他一拉，拉在身旁坐下，笑道：“你的性子越发惯娇了。早起就是跌了扇子，我不过说了那两句，你就说上那些话。说我也罢了，袭人好意来劝，你又括上他，你自己想想，该不该？”晴雯道：“怪热的，拉拉扯扯作什么！叫人来看见像什么！我这身子也不配坐在这里。”宝玉笑道：“你既知道不配，为什么睡着呢？”晴雯没的话，嗤的又笑了，说：“你不来便使得，你来了就不配了。起来，让我洗澡去。袭人麝月都洗了澡。我叫了他们来。”宝玉笑道：“我才又吃了好些酒，还得洗一洗。你既没有洗，拿了水来咱们两个洗。”晴雯摇手笑道：“罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。我也没那工夫收拾，也不用同我洗去。今儿也凉快，那会子洗了，可以不用再洗。我倒舀一盆水来，你洗洗脸通通头。才刚鸳鸯送了好些果子来，都湃在那水晶缸里呢，叫他们打发你吃。”宝玉笑道：“既这么着，你也不许洗去，只洗洗手来拿果子来吃罢。”晴雯笑道：“我慌张的很，连扇子还跌折了，那里还配打发吃果子。倘或再打破了盘子，还更了不得呢。”宝玉笑道：“你爱打就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”晴雯听了，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”宝玉听了，便笑着递与他。晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说：“响的好，再撕响些！”正说着，只见麝月走过来，笑道：“少作些孽罢。”宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。麝月道：“这是怎么说，拿我的东西开心儿？”宝玉笑道：“打开扇子匣子你拣去，什么好东西！”麝月道：“既这么说，就把匣子搬了出来，让他尽力的撕，岂不好？”宝玉笑道：“你就搬去。”麝月道：“我可不造这孽。他也没折了手，叫他自己搬去。”晴雯笑着，倚在床上说道：“我也乏了，明儿再撕罢。”宝玉笑道：“古人云，‘千金难买一笑’，几把扇子能值几何！”一面说着，一面叫袭人。袭人才换了衣服走出来，小丫头佳蕙过来拾去破扇，大家乘凉，不消细说。
#红楼梦阅读[超话]##红楼梦#
佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！
佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！很多人，都喜欢算命、看相、看风水，如果你是一个学佛的人，今后这些就不用去算了，因为佛法，是这样告诉我们的：
一、为什么不看相？何以故？
不看相，是因为，相由心转，佛法认为，相由心生，所以佛要我们，修心，而不是求相，相会随着心的变化而不断变化，所以，看相不如修心，心善相自然好，相好命自然好。
二、为什么不算命？何以故？
命之依据为生辰八字，生辰就是时间，时间依色与心刹那辗转所现，并无实体。人的命运由命与运组合而成，运一改，命也会跟着改变。
命运算与不算，是因果决定的，算来的好运，经营不善，就会转为厄运，算来的厄运同样可以自己改变，了凡四训中告诉我们：命由己造，福自己求。
所以，学佛的人，不必算命，只要但行好事，命运就一定会越来越好，我们其实每个人，都可以算出自己未来的命运，那就看我们当下做了什么事，佛家说：欲知过去世，现在受者是，预知未来果，现在做者是。
三、为什么不信风水？何以故？
风水，是以方位为众生福祸之依据，方位是依赖有形物质所处位置而假立，什么是假立？就是因有南而得北，因有东而得西。佛法认为，一切有为法，如梦幻泡影。都是虚妄不实的。
无论时间、空间的变化，同样逃不过虚妄不实四个字，学佛不可以执着现象的变化，所以，不算命，不看相，不信风水。
凡有所相，皆是虚妄，执着虚妄相，毫无益处，要想命好，只需要相信两个字，就足够了，那就是：因果。
算命、看相、风水，不一定不准，但即便是准，学佛的人，也不该去执着，因为人算不如天算，算得在准，你也一样是，种什么因，得什么果。
世间一切，都是因果，善有善报恶有恶报，这简单的道理，如果懂得了，也就不用算命了，不用看相了，更不用信风水了，因为命运就把握在我们自己手中，你种何因，就得何果。
想要改运最好的方式，绝不是去算命，而是去多种善因，因为命运不是固定不变的，世上任何事物，没有一样，是永恒不变的，所以龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空。
佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！很多人，都喜欢算命、看相、看风水，如果你是一个学佛的人，今后这些就不用去算了，因为佛法，是这样告诉我们的：
一、为什么不看相？何以故？
不看相，是因为，相由心转，佛法认为，相由心生，所以佛要我们，修心，而不是求相，相会随着心的变化而不断变化，所以，看相不如修心，心善相自然好，相好命自然好。
二、为什么不算命？何以故？
命之依据为生辰八字，生辰就是时间，时间依色与心刹那辗转所现，并无实体。人的命运由命与运组合而成，运一改，命也会跟着改变。
命运算与不算，是因果决定的，算来的好运，经营不善，就会转为厄运，算来的厄运同样可以自己改变，了凡四训中告诉我们：命由己造，福自己求。
所以，学佛的人，不必算命，只要但行好事，命运就一定会越来越好，我们其实每个人，都可以算出自己未来的命运，那就看我们当下做了什么事，佛家说：欲知过去世，现在受者是，预知未来果，现在做者是。
三、为什么不信风水？何以故？
风水，是以方位为众生福祸之依据，方位是依赖有形物质所处位置而假立，什么是假立？就是因有南而得北，因有东而得西。佛法认为，一切有为法，如梦幻泡影。都是虚妄不实的。
无论时间、空间的变化，同样逃不过虚妄不实四个字，学佛不可以执着现象的变化，所以，不算命，不看相，不信风水。
凡有所相，皆是虚妄，执着虚妄相，毫无益处，要想命好，只需要相信两个字，就足够了，那就是：因果。
算命、看相、风水，不一定不准，但即便是准，学佛的人，也不该去执着，因为人算不如天算，算得在准，你也一样是，种什么因，得什么果。
世间一切，都是因果，善有善报恶有恶报，这简单的道理，如果懂得了，也就不用算命了，不用看相了，更不用信风水了，因为命运就把握在我们自己手中，你种何因，就得何果。
想要改运最好的方式，绝不是去算命，而是去多种善因，因为命运不是固定不变的，世上任何事物，没有一样，是永恒不变的，所以龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空。
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