古人书斋环境营造
自古及今，书房并无一定之规。
富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；
有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。
书房或筑于水滨，或造于山间；
或藏诸市井，或隐于郊野；
有的植以南山之竹，
有的覆以荆楚之茅，不一而足。
明《长物志•序》“几榻有变，器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也。”这是对文人居室陈设的评价，也表达了当时社会的审美观念。中国古代文人无不重视书房的设置，讲究书房的高雅别致，营造一种浓郁的文化氛围。
自古及今，书房并无一定之规。
富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；
有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。
书房或筑于水滨，或造于山间；
或藏诸市井，或隐于郊野；
有的植以南山之竹，
有的覆以荆楚之茅，不一而足。
明《长物志•序》“几榻有变，器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也。”这是对文人居室陈设的评价，也表达了当时社会的审美观念。中国古代文人无不重视书房的设置，讲究书房的高雅别致，营造一种浓郁的文化氛围。
民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。 民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑。无纵诡随，以谨惛怓。式遏寇虐，无俾民忧。无弃尔劳，以为王休。 民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。 民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉。式遏寇虐，无俾正败。戎虽小子，而式弘大。 民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。— 先秦·佚名《民劳》
带束腰马蹄腿小方桌小叶紫檀。明沈春泽《长物志》序曾说：“几榻有度，器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也”。一器一物皆可成一景。方桌即明清以来所谓八仙桌，因其可以围坐八人，又有较小者可围坐六人，称六仙桌。四面等距的仿桌应为会餐流行之后的产物，大约滥觞于明代，主宾之分，上下之座，制度严谨。
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