当代不缺乏鲁迅先生这样以笔当剑的武者，他们正在呐喊，也能深感先生当年革命之心酸。从小文学的教育熏陶里，我们要把鲁迅先生当作“民族魂”，等我们长大了，却一次次被劝诫不要去做你崇拜的人所做的事情。《阿Q正传》里最经典的一段莫过于：从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。

——涵 写于2022/4/15 https://t.cn/Evk4evd

#武大靖[超话]#
第四十一封信（tired）20220405
宝贝儿说自己也很想去前线当志愿者，
宝贝儿你好好训练，
你想做的事情我替你做，
那我就妥妥滴先帮宝贝儿试个水，

家这边儿也有疫情了，虽然没有老家吉林严重，但形式也不容乐观，啊哈，

你曾说过吉林是你的第二故乡～

社区招募志愿者，
咱作为当代大学生，
也要加入其中啦，

好梦～[鲜花][鲜花][鲜花]
晚安～[爱你][爱你][爱你]
明天会更好[心][心][心][污][污][污]
#武大靖##Babyxuan想对武大靖说的话# ​​​

破解《红楼梦》“碍语”的两把密钥

《红楼梦》第一回，曹雪芹借石头之口，讲述“石兄”亲自经历的一段陈迹故事，在“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”处，甲戌本有一大段眉批：

事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇，书中之秘法，亦不复少。

（图1、2）眉批点明，“石头”历尽离合悲欢炎凉世态的故事实有其事，不过实事是用“诸奇”手法叙述的，不仅如此，眉批还提到：“书中之秘法，亦不复少。”这是提醒读者，《红楼梦》除了使用以上“诸奇”手法外，还用了不少秘法。

按：原著幻境中的叙事手法，不光是顺序，还有大量的插叙和倒叙!“化整为零”——把真实历史中的一个人、一件事，拆分成多个人、多件事来描述。

《红楼梦》使用了哪些秘法呢？最主要的秘法有两个：“藏头诗”和“谐音法”。

一、秘法之一——“藏头诗”

《红楼梦》书中使用了“藏头诗”的秘法，得出这一判断的根据是第五回的一段批语。

甲戌本第五回，在元春判词的上方，有一段很长的朱笔眉批：

世之好事者争传《推背图》之说，想前人断不肯煽惑愚迷，即有此说，亦非常人供谈之物。此回悉借其法，为众女子数运之机。无可以供茶酒之物，亦无干涉政事，真奇想奇笔。（图3）

批语中提到，“为众女子数运之机”，第五回借用了《推背图》的秘法。

《推背图》是中国著名的预言奇书，据传为李淳风所著。李淳风是唐代杰出的天文学家。唐贞观元年（627年），年仅二十六岁的李淳风，就以将仕郎置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局。（《旧唐书·李淳风传》）

《推背图》全书凡六十图像，以卦分系之；每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句；谶语与诗句以“藏头诗”隐藏机关，暗寓后世兴衰治乱之事。（图4）

《推背图》开篇序言记叙了李淳风与唐太宗李世民于贞观六年七月一日的一次对话，君臣谈论有关唐朝以及唐之后世兴衰治乱之事。在对话中，李淳风以“藏头诗”“藏隐其机关”，暗寓了武则天改唐为周的天机。序言的标题是醒目的六个字：“李淳风藏头诗”。

“藏头诗”是《推背图>所用之秘法,而《红楼梦》第五回“悉借其法，为众女子数运之机”，即指十二钗判词借用“藏头诗”的秘法暗寓《红楼梦》背面的天机。

实际上，曹雪芹不仅在第五回，在《红楼梦》的其他章节里他也使用了“藏头诗”的秘法，这样的例子很多，这里就不列举了，后文会详细涉及。

二、秘法之二——“谐音法”

原著作者借批语为读者指明寻觅谐音字的去处——《谐声字笺》。（图5、6、7）

甲戌本第六回，刘姥姥一进荣国府，当刘姥姥的名字首次出现时，在“刘姥姥“三字下有双行夹批：

音老，出《谐声字笺》。称呼毕肖。

夹批的意思是，“姥”字读作“老”，出自《谐声字笺》，“刘姥姥”的称呼太形象了。

接着上面的夹批，又在板儿“听见刘姥姥带他进城逛去”处，对“逛”字加有双行夹批：

音光，去声。游也。出《谐声字笺》。

夹批的意思是，“逛”字读作“光”的去声，出自《谐声字笺》。

如果说“姥”字因为是多音字，加批予以解释还说得过去，但“逛”字是单音字，何必标出他的谐音而多此一举呢？显然，作者是以此暗示读者，利用《谐声字笺》去发现某些字的谐音以破解《红楼梦》书中的秘密。

当代读者倒不用去查什么康熙朝的《谐声品字笺》，因为在互联网时代，用谐音来讽刺时事、规避后台的关键字封锁，是吃瓜群众手拿把掐的网络技能。

比如说，曾经一度非常敏感的“DAO”字（图8）

《脂砚斋》原著中就是用图8中这个字的谐音来讽刺窃果大盗（雍歪）