又问：“真如之性，为实空？为实不空？若言不空，即是有相；若言空者，即是断灭。一切众生当依何修而得解脱？”

答：“真如之性，亦空亦不空。何以故？真如妙体，无形无相，不可得也，是名亦空。然于空无相体中，具足恒沙之用，即无事不应，是名亦不空。经云：解一即千从，迷一即万惑。若人守一万事毕，是悟道之妙也。

经云：森罗及万象，一法之所印。云何一法中，而生种种见？如此功业由行为本。若不降心，依文取证。无有是处，自诳诳他，彼此俱坠。

努力努力，细细审之。只是事来不受，一切处无心。得如是者，即入涅盘，证无生法忍，亦名不二法门，亦名无诤，亦名一行三昧。

何以故？毕竟清净，无我人故；不起爱憎，是二性空，是无所见，即是真如无得之辩。

此论不传无信，唯传同见同行。当观前人，有诚信心，堪任不退者，如是之人，乃可为说，示之令悟。吾作此论，为有缘人，非求名利。只如诸佛所说，千经万论，只为众生迷故。心行不同，随机应说，即有差别。

如论究竟解脱理者，只是事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

汝莫求虚名，口说真如，心似猿猴，即言行相违，名为自诳，当堕恶道。莫求一世虚名快乐，不觉长劫受殃。

努力努力。众生自度，佛不能度。若佛能度众生时，过去诸佛如微尘数，一切众生总应度尽。何故我等至今流浪生死，不得成佛。

当知众生自度，佛不能度。努力努力。自修，莫倚他佛力。

经云：夫求法者，不着佛求。

——大珠禅师语录《顿悟入道要门论》

请相信，这个世界上真的有人过着你想要的生活。忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，随处可栖。愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。没人告诉我很多人一辈子只能遇见一次，擦肩而过就是杳然一生。
时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁、稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起，变成还不起。又会把很多对不起，变成来不及。
我有一碗酒可以慰风尘。
其实世上哪儿有什么一见钟情，所谓的一见钟情，不过是你终于遇到了你那个一直想要的人而已。人海茫茫，遇之是幸，不遇是命。古人说 :日暮酒醒人已远 ，满天风雨下西楼 ；古人说: 从此无心爱良夜 ，任他明月下西楼 ；古人还说: 无言独上西楼 。
古人说的不是西楼 ，而是离愁 。
情不深不生婆娑， 愁不浓不上西楼 ，
黯然销魂者， 唯别而已矣 。
怨憎会， 求不得 ，爱别离 。
每个人的每一世，
总要经历几回锥心断肠的别离 。
每个人都有一座西楼。

————大冰

今天我弟开视频最后说，我告诉你一个秘密，你想不想听，我会唱歌了，我现在害羞，等你回来了我唱给你听[偷乐]口是心非死要面子的家伙，家里人戏称我这辈子都会是你的大脑，这锅我不背，一起生活十几年，他一直在步我后尘我当然可以了解的令人发指，但并无心操纵你的生活[小黄人剪刀手]
以后带你去流浪啊～