【记者连线其他城市，看看外地咋治理违法遛犬】#哈尔滨人遛狗调查# 狗是人类忠实的朋友，可城市中存在的违法养犬、遛犬现象不容忽视。本报近日就哈尔滨存在的一些市民不文明养狗的问题，连续刊发了《遛狗乱象调查：200人遛狗8成不拴绳》《哈市警方：严打违法养犬、遛犬行为》两篇报道，得到了广泛关注。日前，记者连线国内其他城市，了解了外地是如何治理违法养犬、遛犬行为的。
深圳： 先罚再捕 疏堵结合 两周一执法
龙头新闻·生活报记者从深圳城市管理和综合执法部门获悉，深圳市关于犬类管理的制度非常健全、配备齐全。深圳福田区城市管理和综合执法局执法监督科王姓工作人员告诉生活报记者，市里有专门的人员进行行业指导，各区的执法局、街道办都有犬类管理人员，配备有捕狗工具，对捕狗人员进行培训。对捕烈性犬等一些特殊任务由第三方公司进行处理。
捕来的狗送到专门的留检基地，并且号召爱心人士领养，对长期无人认养的犬只进行无害化处理。
据介绍，从2019年下半年开始，深圳市城管执法部门每两周开展一次文明养犬统一执法日专项行动，将执法行动常态化、全天候、广覆盖，以精细化管理养犬行为，并严查流浪犬及禁养烈性犬。遛狗不牵绳最少罚款500元。
让广大宠物狗主人称赞的是，深圳不只管理，还举行各种活动来宣传文明养犬。就在今年10月29日，深圳市城市管理和综合执法局组织了爱犬日活动，这样的活动已经举办三届了。活动设有“领养区”“科普咨询区”及“爱心区”。主会场现场为铲屎官和狗狗举办了一场别开生面的“相亲大会”，铲屎官们现场答对一定数量的题目，即可和想领养的狗狗幸福“牵手”，相依相伴。
杭州：严查不拴绳遛犬 设犬类执法队伍
11月29日，龙头新闻·生活报记者致电浙江省杭州市城管局（市综合执法局）环境卫生监督处，朱姓处长表示，杭州市综合行政执法队是杭州市城管局直属单位，该单位的职能包括组织开展市政公用、市容环卫、城乡规划、城市绿化、环境保护、工商行政和公安交通管理等经批准纳入综合行政执法范围的行政执法工作，其中就包括犬类执法队伍，具有犬类管理执法资格。
“犬类执法队伍有五六个人，负责全市的犬类管理工作。”朱处长说，除了市级有执法队伍，每个区也设有执法队伍。区级城管执法队伍除了处理市民投诉不文明养犬外，还主动到街路上巡查，重点查处不拴犬绳遛犬、不按规定时间遛犬等不文明行为，全面排查无证养犬行为。在杭州反映不文明养犬的渠道非常顺畅，除了“贴心城管APP”外，还可拨打12345市长公开电话投诉。
依据《杭州市限制养犬规定》第十一条、第十八条规定，允许携带小型犬观赏犬出户的时间为19时至次日7时，对违反规定携犬出户的由犬类主管部门暂扣犬只，对养犬人处以200元以上1000元以下的罚款，情节严重的，没收犬只，吊销《养犬许可证》。
同时，杭州在禁养犬管理方面要求特别严格，对未经批准擅自养犬的，由犬类主管部门没收犬只，对单位养犬的，处以5000元以上10000元以下的罚款，对个人养犬的，处以3000元以上5000元以下的罚款。
朱处长告诉龙头新闻·生活报记者，杭州的犬领证办理率还是非常高的，线上、线下两种方式都可以办证，线上办证可以做到足不出户，并且不强制推行芯片，在办证的时候会发给狗主人，是否植入芯片由狗主人定。
对于网传的捕狗不人性化的问题，杭州严格遵循“抱、牵、网、钳、吹”五步工作法，按照“能抱的不用手牵，能牵的不用工具，能用网罩的不用钳子，能用钳子的不用吹管”原则，善待犬只，规范捕犬。对有主无证犬，按规范暂扣保存，犬主接受处罚、办证后领回。对流浪犬、无证犬做好收容工作。对符合领养条件的犬种，推向社会公开领养。
济南：不牵绳累犯 五年不许养狗
龙头新闻·生活报记者从山东省济南市公安局治安支队一大队获悉，该大队负责犬类管理工作。公安机关将采取早晚清查、网上巡查、调取小区监控、对不文明养犬行为进行曝光等措施，对首次发现的遛狗不拴狗绳行为予以警告，仍不改正的处罚200元；处罚后仍不改正的没收犬只，犬主五年之内取消养犬资格。
他们还经常联合创城办、市城管执法局以及居委会、志愿者举行文明养犬宣传活动。还成立了“文明养犬自治委员会”，推动群众自治，效果很好。
随着济南市经济社会的不断发展，养犬管理工作出现了许多新情况、新问题。为此，济南市制定出台了《济南市文明养犬管理条例》，于2021年9月1日起施行。济南市人大常委会法制工作室副主任何修冬解读该文件时指出，济南市要构建多元共治的管理模式，提升养犬社会化治理水平。建立政府、部门、镇街、村居、社会组织等共同参与的多元共治管理模式，突出养犬人自律自治，明确养犬人的责任；将社区自治管理模式和经验上升到法规中，鼓励和支持养犬行业协会、志愿服务组织等在犬只收容、流浪犬控制等工作中发挥作用。
“济南市明确公安机关为养犬管理的主管部门，并对公安、综合行政执法、农业农村、卫生健康等部门的职责予以明确。”何修冬指出，明确镇政府、街道办的管理职责，对组织协调居（村）委会做好流浪犬的控制和处置，组织做好犬只免疫、协助做好犬只登记等做出规定。
上海：公共视频抓拍 根据影像截图处罚
前不久，上海市民唐先生因遛狗未牵狗绳，接到了辖区嘉兴路派出所依法做出的20元罚款处罚决定。面对处罚，唐先生起初并不承认自己未牵狗绳，坚称每次遛狗都有牵好自己的爱犬。民警随即拿出手机向其展示了一张照片，在这张照片上，唐先生手里攥着一团狗绳，却没有连着一旁的爱犬。让市民唐先生没想到的是，这张照片的拍摄者是全市首套专门用于抓拍不文明养犬行为的系统。
“遛狗不牵狗绳” 一直是广大市民反响比较突出的不文明养犬行为。然而，在警方的日常执法中，该类违法行为却存在“发现难、取证难”的问题。针对这一违法行为，近期虹口公安分局通过大调研，在辖区多个小区试点运行了一套抓拍不文明养犬行为的系统。据悉，这套系统实现了对小区出入犬类目标的智能分析筛选，可以将小区内公共视频拍摄到的影像与数据库进行碰撞分析，挑选拍到犬类的影像并截图保存。
上海的多个小区试点运行了抓拍不文明养犬行为的系统，成功发现并处罚了20余起遛狗不牵狗绳的违法行为。警方表示，下一步将拓宽试点维度，将符合硬件条件的社区逐步纳入模型覆盖范围，并将通过更多的样本收集，对该模型不断进行升级迭代，提高识别准确率，进一步净化养犬环境。
“强制收容”、 限时遛狗…… 多省市出台治理措施
安徽合肥七部门联手整治不文明遛狗。出门遛狗不牵绳可处以100元以下罚款，犬粪不即时清理处以50元以上罚款……合肥市文明办、公安局等七部门联手开展不文明遛犬专项整治行动，整治区域为市区二环路以内、大蜀山游览区、机场、开发区建成区。
辽宁马鞍山伤人犬“强制收容”。对于“遛狗不牵绳”的行为，执法人员将采取劝诫、罚款、收容等措施，并记录在案；对流浪犬和伤人犬应捕尽捕，“强制收容”。此外，执法人员将对未使用束犬绳牵领的犬只以及违规进入公共场所的犬只进行捕抓收容，逐步对“遛狗不牵绳”干扰他人的不文明行为进行罚款。
河南张家口犬类管理分工明确，公安部门负责发证和治安案件，违法养犬由城管负责。自2020年7月1日起，张家口在全市范围内开展规范养犬管理工作。公安部门负责犬只注册、养犬证和犬牌的发放，对饲养犬只引发的各类治安案件的处理。城管执法部门负责查处违法养犬行为和影响城市市容环境卫生的养犬行为。携犬出户的，应当由具有完全民事行为能力的人牵领，携带养犬证，为犬只佩戴犬牌、束犬链（长度不超过两米）、戴嘴套。
湖南长沙宣布出台《长沙市养犬管理条例》，长沙养犬施行分区域管理制度，分为禁止养犬区、严格管理区和一般管理区。其中，严格管理区每户限养1只普通犬。
在云南文山，对正在伤人的犬只，任何人都可就地捕捉。云南省文山壮族苗族自治州文山市政府规定，在文山市区养犬的，携犬出户时，犬只必须使用束犬链，犬链长度不得超过一米，并由成年人牵引。7时至22时禁止遛狗。除此之外还要求，养犬不得干扰他人正常生活，不得放任、驱使犬只恐吓、攻击他人，对正在伤人的犬只，任何人都可就地捕捉，并按有关规定处置。
湖北武汉的《武汉市物业管理条例(修订)》规定，业主、物业使用人携犬只出户的，应当为犬只挂犬牌、束犬链、戴嘴套，由成年人牵引，主动避让他人。违反规定的，由公安机关责令改正，拒不改正的，处500元以上1000元以下罚款，情节恶劣或者造成严重后果的，没收犬只。因违反本条例养犬受到两次以上行政处罚的，纳入严重失信名单。同时，禁止在物业管理区域内饲养烈性犬和大型犬。违反规定将由公安机关没收犬只，并处5000元以上1万元以下罚款。
陕西西安是最早开展“史上最严”犬类整治行动的。今年8月，当地警方就明确宣称要严格执行养犬“黑名单”制度，对于犬主出现遛狗不拴绳、不携带养犬登记证等违规行为，被查处三次将吊销养犬登记证，五年内不得再次养犬。
11月16日，四川省成都市公安局对外宣布，将正式对该市限养区范围内的禁养犬开展收容处置。值得注意的是，在成都市公布的22种禁养犬中，中华田园犬、秋田犬等常见品种也榜上有名。
版权声明：未经许可禁止以任何形式转载
记者：赵政府
深圳： 先罚再捕 疏堵结合 两周一执法
龙头新闻·生活报记者从深圳城市管理和综合执法部门获悉，深圳市关于犬类管理的制度非常健全、配备齐全。深圳福田区城市管理和综合执法局执法监督科王姓工作人员告诉生活报记者，市里有专门的人员进行行业指导，各区的执法局、街道办都有犬类管理人员，配备有捕狗工具，对捕狗人员进行培训。对捕烈性犬等一些特殊任务由第三方公司进行处理。
捕来的狗送到专门的留检基地，并且号召爱心人士领养，对长期无人认养的犬只进行无害化处理。
据介绍，从2019年下半年开始，深圳市城管执法部门每两周开展一次文明养犬统一执法日专项行动，将执法行动常态化、全天候、广覆盖，以精细化管理养犬行为，并严查流浪犬及禁养烈性犬。遛狗不牵绳最少罚款500元。
让广大宠物狗主人称赞的是，深圳不只管理，还举行各种活动来宣传文明养犬。就在今年10月29日，深圳市城市管理和综合执法局组织了爱犬日活动，这样的活动已经举办三届了。活动设有“领养区”“科普咨询区”及“爱心区”。主会场现场为铲屎官和狗狗举办了一场别开生面的“相亲大会”，铲屎官们现场答对一定数量的题目，即可和想领养的狗狗幸福“牵手”，相依相伴。
杭州：严查不拴绳遛犬 设犬类执法队伍
11月29日，龙头新闻·生活报记者致电浙江省杭州市城管局（市综合执法局）环境卫生监督处，朱姓处长表示，杭州市综合行政执法队是杭州市城管局直属单位，该单位的职能包括组织开展市政公用、市容环卫、城乡规划、城市绿化、环境保护、工商行政和公安交通管理等经批准纳入综合行政执法范围的行政执法工作，其中就包括犬类执法队伍，具有犬类管理执法资格。
“犬类执法队伍有五六个人，负责全市的犬类管理工作。”朱处长说，除了市级有执法队伍，每个区也设有执法队伍。区级城管执法队伍除了处理市民投诉不文明养犬外，还主动到街路上巡查，重点查处不拴犬绳遛犬、不按规定时间遛犬等不文明行为，全面排查无证养犬行为。在杭州反映不文明养犬的渠道非常顺畅，除了“贴心城管APP”外，还可拨打12345市长公开电话投诉。
依据《杭州市限制养犬规定》第十一条、第十八条规定，允许携带小型犬观赏犬出户的时间为19时至次日7时，对违反规定携犬出户的由犬类主管部门暂扣犬只，对养犬人处以200元以上1000元以下的罚款，情节严重的，没收犬只，吊销《养犬许可证》。
同时，杭州在禁养犬管理方面要求特别严格，对未经批准擅自养犬的，由犬类主管部门没收犬只，对单位养犬的，处以5000元以上10000元以下的罚款，对个人养犬的，处以3000元以上5000元以下的罚款。
朱处长告诉龙头新闻·生活报记者，杭州的犬领证办理率还是非常高的，线上、线下两种方式都可以办证，线上办证可以做到足不出户，并且不强制推行芯片，在办证的时候会发给狗主人，是否植入芯片由狗主人定。
对于网传的捕狗不人性化的问题，杭州严格遵循“抱、牵、网、钳、吹”五步工作法，按照“能抱的不用手牵，能牵的不用工具，能用网罩的不用钳子，能用钳子的不用吹管”原则，善待犬只，规范捕犬。对有主无证犬，按规范暂扣保存，犬主接受处罚、办证后领回。对流浪犬、无证犬做好收容工作。对符合领养条件的犬种，推向社会公开领养。
济南：不牵绳累犯 五年不许养狗
龙头新闻·生活报记者从山东省济南市公安局治安支队一大队获悉，该大队负责犬类管理工作。公安机关将采取早晚清查、网上巡查、调取小区监控、对不文明养犬行为进行曝光等措施，对首次发现的遛狗不拴狗绳行为予以警告，仍不改正的处罚200元；处罚后仍不改正的没收犬只，犬主五年之内取消养犬资格。
他们还经常联合创城办、市城管执法局以及居委会、志愿者举行文明养犬宣传活动。还成立了“文明养犬自治委员会”，推动群众自治，效果很好。
随着济南市经济社会的不断发展，养犬管理工作出现了许多新情况、新问题。为此，济南市制定出台了《济南市文明养犬管理条例》，于2021年9月1日起施行。济南市人大常委会法制工作室副主任何修冬解读该文件时指出，济南市要构建多元共治的管理模式，提升养犬社会化治理水平。建立政府、部门、镇街、村居、社会组织等共同参与的多元共治管理模式，突出养犬人自律自治，明确养犬人的责任；将社区自治管理模式和经验上升到法规中，鼓励和支持养犬行业协会、志愿服务组织等在犬只收容、流浪犬控制等工作中发挥作用。
“济南市明确公安机关为养犬管理的主管部门，并对公安、综合行政执法、农业农村、卫生健康等部门的职责予以明确。”何修冬指出，明确镇政府、街道办的管理职责，对组织协调居（村）委会做好流浪犬的控制和处置，组织做好犬只免疫、协助做好犬只登记等做出规定。
上海：公共视频抓拍 根据影像截图处罚
前不久，上海市民唐先生因遛狗未牵狗绳，接到了辖区嘉兴路派出所依法做出的20元罚款处罚决定。面对处罚，唐先生起初并不承认自己未牵狗绳，坚称每次遛狗都有牵好自己的爱犬。民警随即拿出手机向其展示了一张照片，在这张照片上，唐先生手里攥着一团狗绳，却没有连着一旁的爱犬。让市民唐先生没想到的是，这张照片的拍摄者是全市首套专门用于抓拍不文明养犬行为的系统。
“遛狗不牵狗绳” 一直是广大市民反响比较突出的不文明养犬行为。然而，在警方的日常执法中，该类违法行为却存在“发现难、取证难”的问题。针对这一违法行为，近期虹口公安分局通过大调研，在辖区多个小区试点运行了一套抓拍不文明养犬行为的系统。据悉，这套系统实现了对小区出入犬类目标的智能分析筛选，可以将小区内公共视频拍摄到的影像与数据库进行碰撞分析，挑选拍到犬类的影像并截图保存。
上海的多个小区试点运行了抓拍不文明养犬行为的系统，成功发现并处罚了20余起遛狗不牵狗绳的违法行为。警方表示，下一步将拓宽试点维度，将符合硬件条件的社区逐步纳入模型覆盖范围，并将通过更多的样本收集，对该模型不断进行升级迭代，提高识别准确率，进一步净化养犬环境。
“强制收容”、 限时遛狗…… 多省市出台治理措施
安徽合肥七部门联手整治不文明遛狗。出门遛狗不牵绳可处以100元以下罚款，犬粪不即时清理处以50元以上罚款……合肥市文明办、公安局等七部门联手开展不文明遛犬专项整治行动，整治区域为市区二环路以内、大蜀山游览区、机场、开发区建成区。
辽宁马鞍山伤人犬“强制收容”。对于“遛狗不牵绳”的行为，执法人员将采取劝诫、罚款、收容等措施，并记录在案；对流浪犬和伤人犬应捕尽捕，“强制收容”。此外，执法人员将对未使用束犬绳牵领的犬只以及违规进入公共场所的犬只进行捕抓收容，逐步对“遛狗不牵绳”干扰他人的不文明行为进行罚款。
河南张家口犬类管理分工明确，公安部门负责发证和治安案件，违法养犬由城管负责。自2020年7月1日起，张家口在全市范围内开展规范养犬管理工作。公安部门负责犬只注册、养犬证和犬牌的发放，对饲养犬只引发的各类治安案件的处理。城管执法部门负责查处违法养犬行为和影响城市市容环境卫生的养犬行为。携犬出户的，应当由具有完全民事行为能力的人牵领，携带养犬证，为犬只佩戴犬牌、束犬链（长度不超过两米）、戴嘴套。
湖南长沙宣布出台《长沙市养犬管理条例》，长沙养犬施行分区域管理制度，分为禁止养犬区、严格管理区和一般管理区。其中，严格管理区每户限养1只普通犬。
在云南文山，对正在伤人的犬只，任何人都可就地捕捉。云南省文山壮族苗族自治州文山市政府规定，在文山市区养犬的，携犬出户时，犬只必须使用束犬链，犬链长度不得超过一米，并由成年人牵引。7时至22时禁止遛狗。除此之外还要求，养犬不得干扰他人正常生活，不得放任、驱使犬只恐吓、攻击他人，对正在伤人的犬只，任何人都可就地捕捉，并按有关规定处置。
湖北武汉的《武汉市物业管理条例(修订)》规定，业主、物业使用人携犬只出户的，应当为犬只挂犬牌、束犬链、戴嘴套，由成年人牵引，主动避让他人。违反规定的，由公安机关责令改正，拒不改正的，处500元以上1000元以下罚款，情节恶劣或者造成严重后果的，没收犬只。因违反本条例养犬受到两次以上行政处罚的，纳入严重失信名单。同时，禁止在物业管理区域内饲养烈性犬和大型犬。违反规定将由公安机关没收犬只，并处5000元以上1万元以下罚款。
陕西西安是最早开展“史上最严”犬类整治行动的。今年8月，当地警方就明确宣称要严格执行养犬“黑名单”制度，对于犬主出现遛狗不拴绳、不携带养犬登记证等违规行为，被查处三次将吊销养犬登记证，五年内不得再次养犬。
11月16日，四川省成都市公安局对外宣布，将正式对该市限养区范围内的禁养犬开展收容处置。值得注意的是，在成都市公布的22种禁养犬中，中华田园犬、秋田犬等常见品种也榜上有名。
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记者：赵政府
丙寅日主的人命运分析；
1）丙火坐支寅地，得长生。应当说这是丙火日干与十二地支组合关系中，对丙火最为有利的组合之一。若果说丙子日出生的人，其人生还有一个幼年的艰辛，那么，丙寅日出生的人，其少年人生，肯定比丙子日出生的人要好。身体一般也会给人一种健壮美，且易有长寿之征。
2）丙寅日出生的人，和母亲、长上、兄弟姐妹关系密切。由于甲木偏印贴身，还有丙火比肩、戊土食神同窝。因此这个人既有待人热情，好静不好动、自省、笃实的一面，也有兄弟姐妹，哥们朋友帮助找钱，衣食无忧的一面。
3）丙寅日出生的男性，也有多纷争，招损失，易患疾病的一面。丙寅日出生的男性，适合与经人介绍的对象闪电结婚，否则，若拍拖时间太长，就会易生变故。所找的妻子，也多好静不好动，且和日主的父亲，难于做到真正融洽。
4）丙寅日出生的男性。在求财上，若按传统途径，传统方法，则容易日进斗金，若希图走捷径，迅速致富，则容易起落无常。古有“行商坐贾”之说。丙寅日出生的男性，则适合“坐贾”而不宜“行商”，若做行商，则会劳苦多于收获。
5）丙寅日出生的女性，由于坐支寅，中有甲木、丙火、戊土。因此，日主可以得到另一半的关爱无疑，但这爱又让日主感到不舒服，不理想。而且从坐支组合关系看，日主找到的另一半，很容易不是经商之人，就是很有经济头脑、所以也就是总想如何发财之人。
6）丙寅日主的夫星，一为壬水，一为癸水。壬水相对于寅，为临病地。与寅中丙火有冲，癸水相对于寅为沐浴。癸水与寅中丙火有尅。因此，日主容易找到的对象，是对方关爱自己的多，自己还不满意易表反感之人。由于以上种种五行关系，丙寅日主的女性，就容易为婚事招是非，甚至尅夫伤子，但的确能得子女孝养。
7）总的说来，丙寅日出生的人，无论男女，都具有处事敏捷，性格开朗，富有进取心。若整个格局良好时，也是处世安稳、生活富裕，易于长寿之人。
8）丙寅日出生的人，在岁运逢猴的岁月，按中医理论，少阳经被引动，在生理上要防抽筋，眼昏花，神智不清，口苦咽干，干呕吐酸，左腿右臂之痛。
9）丙寅日出生的人，本身就是东方升起的太阳。所以，在日常生活中，最好自己不要很快地跑到西方去，在人生路上的方位选择，也最好不要跑到出生地的西方去谋求发展。当然，从人类观察太阳运行的轨迹看，是由东向西运行。但这只是我们所看到的太阳视运动。实际是地球载着我们围绕太阳做由西向东的自转。因此，丙寅日出生的人，无论男女，逢猴的大运流年，都有东西走动的迹象。若是世事所需，当然还要顺应世事而动；若是自己决定外出旅游，则可以考虑，是否不选西方。
丙寅日出生时辰的八字命运；
丙寅日戊子时生，生于卯月或丑月，清高尊贵。生于寅月或戌月，衣禄一般。生于夏季，自身健旺，柱中有水与金，才算吉利。生于子月，以子中癸水为正官，命主大贵。可怕的是，生于癸巳月，受刑罚；生于癸亥月，死于凶恶；生于己酉月，败尽家产。
丙寅日己丑时生，命主平常。生于乙酉月，以正财格论，有乙庚健旺的，显贵。年月支是己丑，天干透出官星、印绶的，显贵。
丙寅日庚寅时生，虽显贵，但不长久。年月支是酉申，世代继承没有多大权力的职位。年月支为子丑寅未的，显贵。寅年寅月生，极为吉利。
丙寅日辛卯时生，没有祖业可继承，只靠自己创业，持此命的人，四肢有残缺。生于寅月或卯未子月，贵显。其他月份出生，衣禄平常，在岁运也一样。
丙寅日壬辰时生，自身七煞皆旺盛，年月支是寅卯辰丑未，大贵。年月支为巳午戌，也属贵人命。
丙寅日癸巳时生，生于春季，干支无水，命主以文得官，使妻子荣华，使儿女受荫庇。年月是卯戌申酉，官至二三品。
丙寅日甲午时生，生于辰月或戌丑未月，火气得到适当的压制，行好运，可得中贵。生于午月，火气太旺，应以凶命论。
丙寅日乙未时生，生卯月或未月，以印绶格论，聪明能干，只是对妻子儿子不利。年月支是寅巳子，显贵。
丙寅日丙申时生，时日对冲，克妻害子，如果月通火气，且行身旺运，吉利。生于亥月，手艺精湛。
丙寅日丁酉时生，年月支是亥卯未，如果能透出官煞的，贵显。其他月份出生，从事艺术工作，衣禄一般。
丙寅日戊戌时生，生于夏季，福寿双全。生于春季，木克土制，使食神受枭神侵害。生于寅月，丙戊皆居长生之地，是十分吉利的命。如柱中有申中庚金克制甲木，命主大贵。生于冬秋两季，火气衰弱，命主贫贱。年月是巳申亥，任朝廷大官。
丙寅日己亥时生，生于夏季，能化鬼为官星，妻子贤能，孩子孝顺，即使不贵显也富裕。年月支是寅卯辰巳申丑，或者有午戌合局，又透出丙戊字，主掌大权。
1）丙火坐支寅地，得长生。应当说这是丙火日干与十二地支组合关系中，对丙火最为有利的组合之一。若果说丙子日出生的人，其人生还有一个幼年的艰辛，那么，丙寅日出生的人，其少年人生，肯定比丙子日出生的人要好。身体一般也会给人一种健壮美，且易有长寿之征。
2）丙寅日出生的人，和母亲、长上、兄弟姐妹关系密切。由于甲木偏印贴身，还有丙火比肩、戊土食神同窝。因此这个人既有待人热情，好静不好动、自省、笃实的一面，也有兄弟姐妹，哥们朋友帮助找钱，衣食无忧的一面。
3）丙寅日出生的男性，也有多纷争，招损失，易患疾病的一面。丙寅日出生的男性，适合与经人介绍的对象闪电结婚，否则，若拍拖时间太长，就会易生变故。所找的妻子，也多好静不好动，且和日主的父亲，难于做到真正融洽。
4）丙寅日出生的男性。在求财上，若按传统途径，传统方法，则容易日进斗金，若希图走捷径，迅速致富，则容易起落无常。古有“行商坐贾”之说。丙寅日出生的男性，则适合“坐贾”而不宜“行商”，若做行商，则会劳苦多于收获。
5）丙寅日出生的女性，由于坐支寅，中有甲木、丙火、戊土。因此，日主可以得到另一半的关爱无疑，但这爱又让日主感到不舒服，不理想。而且从坐支组合关系看，日主找到的另一半，很容易不是经商之人，就是很有经济头脑、所以也就是总想如何发财之人。
6）丙寅日主的夫星，一为壬水，一为癸水。壬水相对于寅，为临病地。与寅中丙火有冲，癸水相对于寅为沐浴。癸水与寅中丙火有尅。因此，日主容易找到的对象，是对方关爱自己的多，自己还不满意易表反感之人。由于以上种种五行关系，丙寅日主的女性，就容易为婚事招是非，甚至尅夫伤子，但的确能得子女孝养。
7）总的说来，丙寅日出生的人，无论男女，都具有处事敏捷，性格开朗，富有进取心。若整个格局良好时，也是处世安稳、生活富裕，易于长寿之人。
8）丙寅日出生的人，在岁运逢猴的岁月，按中医理论，少阳经被引动，在生理上要防抽筋，眼昏花，神智不清，口苦咽干，干呕吐酸，左腿右臂之痛。
9）丙寅日出生的人，本身就是东方升起的太阳。所以，在日常生活中，最好自己不要很快地跑到西方去，在人生路上的方位选择，也最好不要跑到出生地的西方去谋求发展。当然，从人类观察太阳运行的轨迹看，是由东向西运行。但这只是我们所看到的太阳视运动。实际是地球载着我们围绕太阳做由西向东的自转。因此，丙寅日出生的人，无论男女，逢猴的大运流年，都有东西走动的迹象。若是世事所需，当然还要顺应世事而动；若是自己决定外出旅游，则可以考虑，是否不选西方。
丙寅日出生时辰的八字命运；
丙寅日戊子时生，生于卯月或丑月，清高尊贵。生于寅月或戌月，衣禄一般。生于夏季，自身健旺，柱中有水与金，才算吉利。生于子月，以子中癸水为正官，命主大贵。可怕的是，生于癸巳月，受刑罚；生于癸亥月，死于凶恶；生于己酉月，败尽家产。
丙寅日己丑时生，命主平常。生于乙酉月，以正财格论，有乙庚健旺的，显贵。年月支是己丑，天干透出官星、印绶的，显贵。
丙寅日庚寅时生，虽显贵，但不长久。年月支是酉申，世代继承没有多大权力的职位。年月支为子丑寅未的，显贵。寅年寅月生，极为吉利。
丙寅日辛卯时生，没有祖业可继承，只靠自己创业，持此命的人，四肢有残缺。生于寅月或卯未子月，贵显。其他月份出生，衣禄平常，在岁运也一样。
丙寅日壬辰时生，自身七煞皆旺盛，年月支是寅卯辰丑未，大贵。年月支为巳午戌，也属贵人命。
丙寅日癸巳时生，生于春季，干支无水，命主以文得官，使妻子荣华，使儿女受荫庇。年月是卯戌申酉，官至二三品。
丙寅日甲午时生，生于辰月或戌丑未月，火气得到适当的压制，行好运，可得中贵。生于午月，火气太旺，应以凶命论。
丙寅日乙未时生，生卯月或未月，以印绶格论，聪明能干，只是对妻子儿子不利。年月支是寅巳子，显贵。
丙寅日丙申时生，时日对冲，克妻害子，如果月通火气，且行身旺运，吉利。生于亥月，手艺精湛。
丙寅日丁酉时生，年月支是亥卯未，如果能透出官煞的，贵显。其他月份出生，从事艺术工作，衣禄一般。
丙寅日戊戌时生，生于夏季，福寿双全。生于春季，木克土制，使食神受枭神侵害。生于寅月，丙戊皆居长生之地，是十分吉利的命。如柱中有申中庚金克制甲木，命主大贵。生于冬秋两季，火气衰弱，命主贫贱。年月是巳申亥，任朝廷大官。
丙寅日己亥时生，生于夏季，能化鬼为官星，妻子贤能，孩子孝顺，即使不贵显也富裕。年月支是寅卯辰巳申丑，或者有午戌合局，又透出丙戊字，主掌大权。
#国学知识[超话]#六二鬼金羊：屯如，遣如。乘马班如，匪宼婚媾;女子贞不字，十年乃字。
天地间云雨过后，万物便生长起来，植物吐出了新芽，动物受雷声的震动，纷纷走出巢穴，开始在大地上活动。食草的动物开始有了嫩芽可食，食肉的动物也开始有了属于自己的猎物。同类的动物们求偶交媾，繁衍后代。而此时人类，也开始有了婚姻活动。
还是老话：汉字是音连、形连、意连。真是字字相连！包括“知”古代“知智”同源，今知明日称为智，那不就是来自于天文学的知识吗。
当然汉字就像大江，大河有多个源头，汇成一字，又历经岁月不断增加内涵外延分支出新生字。比如“知”的读音和内涵来自于预测天文的知识，但信息传播有自己的特性，东西丢了可以找回来，送给人的东西后悔了可以要回来，但说出去的话，信息和秘密可要不回来，所以“知”字用“失口”表现信息传播的这一属性。（题外话）。
因为西周以前只有春秋两季，西周以前，夏代表开始，冬代表年终，并无冬至夏至的概念，我以此推断，端午节比我们想象的要早得多，即有了天干地支，就有了端午 ，端午节又叫天中节 重午节 端阳节，等等二十多个名字，反而夏至是来自于端午节。本帖以前的文章有论述冬夏的含义。
有些字可以证明端午节比我们想象的要早得多，端午节又做龙日节、龙舟节。端午，午月午日谓之“重午”此为阳极，苍龙升至正南中天高位，是龙飞天的日子，因此称为龙的节日。这个字就是“玄”。
其中有两个“玄”字有力地证明了“玄”字和“午”字同一起源，一个是飞龙直上，一个是飞凤直上，龙凤在上古时候意义相同，代表至阳，金乌（太阳）的别名，甲骨文的“午”其意义和上古时候“玄”相同。只不过后来“玄”延伸出了悬挂，细丝，奥妙、幽远的意思，由此，“玄”字和“午”字的字义分道扬镳。现在再看，天地玄黄，就能理解了，就是上古流传的说法。
汉字一字解开，连带很多字意义就明朗了，如“五”的甲骨文，和结绳记事的“五”字也一并解开，就是来自于五月端午，午月午日午时，其字形也是交叉，要么来自于日影交叉的轨迹，要么来自于测量子午线方法（日影交叉方法），当然还有“吾”字，只有午月午日午时，自己和自己的影子重合指向自己，所以我也称“吾”。
至此，我们说明白了“天干地支”，即“天干地至”。
至此，我们可以说说“至此”的“此”。说“此”字，先说“止”字。
至则止，“止”字的含意来自于“至”字，因为到了，才会停止。天道周而复始，太阳运行至午月、午日、午时阳极，至此开始反转回归。所以“止”的含义和读音来自于“至”字，而字形则来自于人足的形状，至则止，用足来代表停止，
那么，“此”字的本意就出来了，即止于此，“此”的本意即代表不动，不变，世间一切都是以“此”为原点的律动。世间的一切事物都以“此”为参照系。
“ 此”从匕从止，止亦声。“止”即“不动”。“匕”勺子的象形，又代指北斗七星，用北斗星代表整个天道运行 ，北斗七星永远围着北极星四季旋转，周而复始，一刻不停的运动。“此”的本意又推进一步，即北极星，又叫帝星、 紫微星 、又称紫宫、紫微垣。
“此”紫也，“紫”者兹也。紫宫、紫微垣。紫是玄的代称，紫宫也就是玄宫。
“兹”字来自于“午”。由于“午”的甲骨文即太阳午时一年运行的轨迹象悬挂的丝线，而所有的日月星辰都围绕着北极星运转，就像看不见的丝线所牵引，子午线，即天球系统的经线，也可以理解为天经线，“经天纬地”“天经地义”即使如此，经线，子午即来自于古代天球系统。“兹”字是最好的表达，尤其是这三个“兹”字，是午和两个玄的合写。
现在可以确定，上古时候，此、 紫、 兹同源且同义，即为天地宇宙的中心。
“宅兹中国”，华夏文明----世界唯一的文明起源，文明来的自然而且自信，文明初始即以天道以为人道，师法自然，建立天下的人世间秩序，文明即秩序，文明即天道人伦。“宅”的本意是苍穹之下，所以宅兹中国，就是天下中心在中国。
“屯如這如，乘马班如。匪寇婚媾”是古老的歌谣，反映的是人们骑着马求婚的情景。很形象，还带着一丝诙谐。
一队人马行进在路上，可是马团团打转就是不前进，人们以为是来了强盗(团团打转的强盗估计战斗力也不强)，结果是来求婚的。
十六个字，将求婚的喜庆场面描绘得很有味道。可是女子并没有嫁给前来的求婚者，这是怎么回事?原来，求婚者是有权势的九五，可是居中的六二与初九两小无猜，自然不想出嫁了。她在等自己喜爱的初九事业有成以后，可以与他成婚。
看来六二这位中正的女子还是很有眼光的。
从这一卦中，我们可以明白择偶的要点：
不在于金钱，不在于地位，只在乎是不是意中人，只在乎他是不是胸怀大志有发展。所以这位有眼光的六二，终于在十年后，嫁给了事业有成的意中人——初九。从这一爻，女读者应当受到启发，懂得如何选择自己的意中人哦!
———舞天玄姬 https://t.cn/AigLm1sM
天地间云雨过后，万物便生长起来，植物吐出了新芽，动物受雷声的震动，纷纷走出巢穴，开始在大地上活动。食草的动物开始有了嫩芽可食，食肉的动物也开始有了属于自己的猎物。同类的动物们求偶交媾，繁衍后代。而此时人类，也开始有了婚姻活动。
还是老话：汉字是音连、形连、意连。真是字字相连！包括“知”古代“知智”同源，今知明日称为智，那不就是来自于天文学的知识吗。
当然汉字就像大江，大河有多个源头，汇成一字，又历经岁月不断增加内涵外延分支出新生字。比如“知”的读音和内涵来自于预测天文的知识，但信息传播有自己的特性，东西丢了可以找回来，送给人的东西后悔了可以要回来，但说出去的话，信息和秘密可要不回来，所以“知”字用“失口”表现信息传播的这一属性。（题外话）。
因为西周以前只有春秋两季，西周以前，夏代表开始，冬代表年终，并无冬至夏至的概念，我以此推断，端午节比我们想象的要早得多，即有了天干地支，就有了端午 ，端午节又叫天中节 重午节 端阳节，等等二十多个名字，反而夏至是来自于端午节。本帖以前的文章有论述冬夏的含义。
有些字可以证明端午节比我们想象的要早得多，端午节又做龙日节、龙舟节。端午，午月午日谓之“重午”此为阳极，苍龙升至正南中天高位，是龙飞天的日子，因此称为龙的节日。这个字就是“玄”。
其中有两个“玄”字有力地证明了“玄”字和“午”字同一起源，一个是飞龙直上，一个是飞凤直上，龙凤在上古时候意义相同，代表至阳，金乌（太阳）的别名，甲骨文的“午”其意义和上古时候“玄”相同。只不过后来“玄”延伸出了悬挂，细丝，奥妙、幽远的意思，由此，“玄”字和“午”字的字义分道扬镳。现在再看，天地玄黄，就能理解了，就是上古流传的说法。
汉字一字解开，连带很多字意义就明朗了，如“五”的甲骨文，和结绳记事的“五”字也一并解开，就是来自于五月端午，午月午日午时，其字形也是交叉，要么来自于日影交叉的轨迹，要么来自于测量子午线方法（日影交叉方法），当然还有“吾”字，只有午月午日午时，自己和自己的影子重合指向自己，所以我也称“吾”。
至此，我们说明白了“天干地支”，即“天干地至”。
至此，我们可以说说“至此”的“此”。说“此”字，先说“止”字。
至则止，“止”字的含意来自于“至”字，因为到了，才会停止。天道周而复始，太阳运行至午月、午日、午时阳极，至此开始反转回归。所以“止”的含义和读音来自于“至”字，而字形则来自于人足的形状，至则止，用足来代表停止，
那么，“此”字的本意就出来了，即止于此，“此”的本意即代表不动，不变，世间一切都是以“此”为原点的律动。世间的一切事物都以“此”为参照系。
“ 此”从匕从止，止亦声。“止”即“不动”。“匕”勺子的象形，又代指北斗七星，用北斗星代表整个天道运行 ，北斗七星永远围着北极星四季旋转，周而复始，一刻不停的运动。“此”的本意又推进一步，即北极星，又叫帝星、 紫微星 、又称紫宫、紫微垣。
“此”紫也，“紫”者兹也。紫宫、紫微垣。紫是玄的代称，紫宫也就是玄宫。
“兹”字来自于“午”。由于“午”的甲骨文即太阳午时一年运行的轨迹象悬挂的丝线，而所有的日月星辰都围绕着北极星运转，就像看不见的丝线所牵引，子午线，即天球系统的经线，也可以理解为天经线，“经天纬地”“天经地义”即使如此，经线，子午即来自于古代天球系统。“兹”字是最好的表达，尤其是这三个“兹”字，是午和两个玄的合写。
现在可以确定，上古时候，此、 紫、 兹同源且同义，即为天地宇宙的中心。
“宅兹中国”，华夏文明----世界唯一的文明起源，文明来的自然而且自信，文明初始即以天道以为人道，师法自然，建立天下的人世间秩序，文明即秩序，文明即天道人伦。“宅”的本意是苍穹之下，所以宅兹中国，就是天下中心在中国。
“屯如這如，乘马班如。匪寇婚媾”是古老的歌谣，反映的是人们骑着马求婚的情景。很形象，还带着一丝诙谐。
一队人马行进在路上，可是马团团打转就是不前进，人们以为是来了强盗(团团打转的强盗估计战斗力也不强)，结果是来求婚的。
十六个字，将求婚的喜庆场面描绘得很有味道。可是女子并没有嫁给前来的求婚者，这是怎么回事?原来，求婚者是有权势的九五，可是居中的六二与初九两小无猜，自然不想出嫁了。她在等自己喜爱的初九事业有成以后，可以与他成婚。
看来六二这位中正的女子还是很有眼光的。
从这一卦中，我们可以明白择偶的要点：
不在于金钱，不在于地位，只在乎是不是意中人，只在乎他是不是胸怀大志有发展。所以这位有眼光的六二，终于在十年后，嫁给了事业有成的意中人——初九。从这一爻，女读者应当受到启发，懂得如何选择自己的意中人哦!
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