#男生必入基本款冬装有哪些#
既然是冬天，必定是要叠穿的了，那么基本款式肯定是从厚到薄依次都要有~
首先不能少的就是冬日必备的羽绒服，款式众多，依据自己适合的类型挑选即可。其次就是注意款式不能过于花哨，基础款穿搭最讲究精简，简简单单的款式加上良好的版型设计和款式，保持了温度的同时也不失风度，这就是穿搭人的最高境界。
虽然都说冬天没有时尚可言，但千万不要真的相信，大家都只是说说而已。因为你会发现，他们脱掉羽绒服，里面的搭配可谓是非常用心了。所以说选好了羽绒服之后，就该好好考虑内搭了，叠穿出奇迹，正是冬天的穿衣哲学~
wassup
冬日内搭基本款常备：连帽卫衣＋打底衫
这种搭配算是相当经典的，而且对于男生来说是不会出错的穿衣风格。在温度过低的时候打底衫可以换成高领或者圆领的毛衣。
摇粒绒外套＋打底衫
摇粒绒的保暖性还是很可靠的，就是一款很实用的冬季外套，可以内搭毛衣，厚的卫衣等，再冷一点可以直接套一件羽绒服，也不失为一种叠穿技巧。
衬衫＋保暖衣
衬衫作为百搭之王，冬天也能闪亮登场。可以在里面悄悄的塞保暖衣毛衣，然后套上羽绒服就能够若无其事地营造一种酷guy的氛围~
衬衫＋毛衣
上面说到衬衫外穿，这下要把衬衫做内搭。圆领毛衣搭配衬衫就也很经典的搭配了，很有一种英伦风的赶脚，这样套上羽绒服也会让你的穿搭整体水平上升一个level
毛衣＋打底衫
如果说更加追求简单暖和的，可以直接选择毛衣加上高领打底衫或者低领的稍微露出下摆营造出一种层次感。
在搭配困难的时候可以参考一些博主的穿搭，获取穿搭灵感，然后根据自身的特点以及自己喜欢的款式等进行有效性地借鉴，这样更能够穿出自己的风格来。
说了这么多，为了更方便大家选择，下面就献上几个还8错的男装店铺吧~
wassup
感觉喜欢潮牌的应该都对wassup不陌生，这个2015年创立的国潮品牌，它的款式简单大方，融入了街头、复古、运动等元素，深受年轻人的喜爱，而且价格亲民。从质量上来说，wassup做的也是不错的。对于大多数人尤其是学生党来说，是一个很好的选择~
它家的这款撞色毛衣个人感觉很适合配深色系羽绒服，作为内搭，它的颜色很出彩而且不浮夸，会给人眼前一亮的感觉。
羽绒服的设计也很中规中矩，虽然简单，但是板正，可以直接搭配它家基础款的卫衣。
1533
这家店子的风格是日系复古风，衣服款式都挺特别的，不会烂大街，而且穿上是会很有自己的个人风格的类型，让人一看就会觉得一定对穿搭有着自己的态度和独到的见解。重点值得一提的是，衣服的细节感很足，穿上很有质感。
它家的这款卫衣真的有很多小心思，春秋单穿就很具有风格性，搭配羽绒服的话露出下摆除了有层次感之外，扣子的设计也是相当吸引人~
它家还有几款休闲款式的羽绒服，对于不喜欢那种常规款式羽绒服的人来说选择就更多了一些，而且还更能做出一些穿搭的突破。
速写
速写是JNBY江南布衣旗下的男装线，服装款式有点极简风格，同时不失酷的文艺风格，很能穿出高级感的类型，感觉穿上速写就是在表达穿衣有态度。
它的羽绒服在款式上并没有特别多的花样，但是颜色和版型都很出挑。看似平平无奇，上身却格外耐看，给人一种简单干净的舒服的感觉。
它的毛衣设计感满满，拼接、撞色的元素都很抓人眼球，无论是单穿还是做内搭都非常可。但是千万记住不要搭配紧身裤！
conpconp
第一次知道苏五口还是因为他设计的鞋子，感觉很新颖独特，而且鞋型也很好。后来发现衣服也很不错，同样延续他的新颖独特，不过穿起来还真的很好看！
它家的毛衣和卫衣细节质感都很好，而且印花啥的也很特别，选它做内搭就很能很轻松将你从穿搭黑洞里拉出来~
anniehall official
这家也是日式风格，我很多喜欢阿美咔叽风的朋友都有在这家店买过，质感是很不错的，而且他家的衣服真的很好搭配，闭眼入几件就能轻松穿的很好看，打造出清爽干净boy形象。
买多了毛衣的朋友就会知道，其实毛衣的纹路和织法对于上身效果有很大的影响。它家很难得的子毛衣细节上做的很好，所以穿出来的效果也很好，而且版型也算是没有什么可以挑剔的。
下装没有过多的介绍了，个人感觉宽松休闲风格的裤子或者西装裤、工装裤亦或是运动裤都可以选择，重点是款式简单，宽松但不肥大的基础款一般是不会出错的。紧身裤就要谨慎了，不过这边的建议是直接不要选呢！
既然是冬天，必定是要叠穿的了，那么基本款式肯定是从厚到薄依次都要有~
首先不能少的就是冬日必备的羽绒服，款式众多，依据自己适合的类型挑选即可。其次就是注意款式不能过于花哨，基础款穿搭最讲究精简，简简单单的款式加上良好的版型设计和款式，保持了温度的同时也不失风度，这就是穿搭人的最高境界。
虽然都说冬天没有时尚可言，但千万不要真的相信，大家都只是说说而已。因为你会发现，他们脱掉羽绒服，里面的搭配可谓是非常用心了。所以说选好了羽绒服之后，就该好好考虑内搭了，叠穿出奇迹，正是冬天的穿衣哲学~
wassup
冬日内搭基本款常备：连帽卫衣＋打底衫
这种搭配算是相当经典的，而且对于男生来说是不会出错的穿衣风格。在温度过低的时候打底衫可以换成高领或者圆领的毛衣。
摇粒绒外套＋打底衫
摇粒绒的保暖性还是很可靠的，就是一款很实用的冬季外套，可以内搭毛衣，厚的卫衣等，再冷一点可以直接套一件羽绒服，也不失为一种叠穿技巧。
衬衫＋保暖衣
衬衫作为百搭之王，冬天也能闪亮登场。可以在里面悄悄的塞保暖衣毛衣，然后套上羽绒服就能够若无其事地营造一种酷guy的氛围~
衬衫＋毛衣
上面说到衬衫外穿，这下要把衬衫做内搭。圆领毛衣搭配衬衫就也很经典的搭配了，很有一种英伦风的赶脚，这样套上羽绒服也会让你的穿搭整体水平上升一个level
毛衣＋打底衫
如果说更加追求简单暖和的，可以直接选择毛衣加上高领打底衫或者低领的稍微露出下摆营造出一种层次感。
在搭配困难的时候可以参考一些博主的穿搭，获取穿搭灵感，然后根据自身的特点以及自己喜欢的款式等进行有效性地借鉴，这样更能够穿出自己的风格来。
说了这么多，为了更方便大家选择，下面就献上几个还8错的男装店铺吧~
wassup
感觉喜欢潮牌的应该都对wassup不陌生，这个2015年创立的国潮品牌，它的款式简单大方，融入了街头、复古、运动等元素，深受年轻人的喜爱，而且价格亲民。从质量上来说，wassup做的也是不错的。对于大多数人尤其是学生党来说，是一个很好的选择~
它家的这款撞色毛衣个人感觉很适合配深色系羽绒服，作为内搭，它的颜色很出彩而且不浮夸，会给人眼前一亮的感觉。
羽绒服的设计也很中规中矩，虽然简单，但是板正，可以直接搭配它家基础款的卫衣。
1533
这家店子的风格是日系复古风，衣服款式都挺特别的，不会烂大街，而且穿上是会很有自己的个人风格的类型，让人一看就会觉得一定对穿搭有着自己的态度和独到的见解。重点值得一提的是，衣服的细节感很足，穿上很有质感。
它家的这款卫衣真的有很多小心思，春秋单穿就很具有风格性，搭配羽绒服的话露出下摆除了有层次感之外，扣子的设计也是相当吸引人~
它家还有几款休闲款式的羽绒服，对于不喜欢那种常规款式羽绒服的人来说选择就更多了一些，而且还更能做出一些穿搭的突破。
速写
速写是JNBY江南布衣旗下的男装线，服装款式有点极简风格，同时不失酷的文艺风格，很能穿出高级感的类型，感觉穿上速写就是在表达穿衣有态度。
它的羽绒服在款式上并没有特别多的花样，但是颜色和版型都很出挑。看似平平无奇，上身却格外耐看，给人一种简单干净的舒服的感觉。
它的毛衣设计感满满，拼接、撞色的元素都很抓人眼球，无论是单穿还是做内搭都非常可。但是千万记住不要搭配紧身裤！
conpconp
第一次知道苏五口还是因为他设计的鞋子，感觉很新颖独特，而且鞋型也很好。后来发现衣服也很不错，同样延续他的新颖独特，不过穿起来还真的很好看！
它家的毛衣和卫衣细节质感都很好，而且印花啥的也很特别，选它做内搭就很能很轻松将你从穿搭黑洞里拉出来~
anniehall official
这家也是日式风格，我很多喜欢阿美咔叽风的朋友都有在这家店买过，质感是很不错的，而且他家的衣服真的很好搭配，闭眼入几件就能轻松穿的很好看，打造出清爽干净boy形象。
买多了毛衣的朋友就会知道，其实毛衣的纹路和织法对于上身效果有很大的影响。它家很难得的子毛衣细节上做的很好，所以穿出来的效果也很好，而且版型也算是没有什么可以挑剔的。
下装没有过多的介绍了，个人感觉宽松休闲风格的裤子或者西装裤、工装裤亦或是运动裤都可以选择，重点是款式简单，宽松但不肥大的基础款一般是不会出错的。紧身裤就要谨慎了，不过这边的建议是直接不要选呢！
#早安正能量#
“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人.每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶,空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。
“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人.每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶,空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。
这才是《金刚经》的要义，有所领受福报莫大
南怀瑾先生
佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。
……假使有这样一个人，不要说受持全部的金刚经，只要中间的四句偈，能够真正领悟了，有所领受，而保持境界，然后再来教导别人，为他人解说，这个人的福报，比用全宇宙财宝布施的福报还要大。
这个很严重啊！这样说来，那讲金刚经的人，福报就大的不得了啦，大得没有办法装了，连宇宙都装不下了吧！这个福报是无为之福，清净的福，可不是世间的鸿福。
关于这个四句偈等，前面已经提过，是千古以来研究金刚经经常问的！因为金刚经四句偈不止一个，经里头好的句子，都是四句连起来的，没有说究竟是哪个四句偈，这是一个大问题。
我们可以告诉年轻人作参考，我的话不一定对，你们诸位用自己的般若去参究。佛说过的，他说的话不算数，他的话就是医生开的药方，治你的病，你的病治好以后，如果你还捏著这个药方不放，那你就变疯子了，这是金刚经里他自己讲的。
禅宗各宗各派，经常提到一句话，要「离四句，绝百非」，这样才能够研究佛法。离开了四句，绝掉了百非，一切都不对，都要把它放掉。
离四句绝百非，也就是一切的否定。那四句也在金刚经上，也不在金刚经上，就是「空」「有」「亦空亦有」「非空非有」，这四句。世界上的事情、道理，都是相对的，正，反，不正不反，即正即反。
所以说，离四句绝百非，才是真正受持了金刚经的要义，四句偈的道理，就是这个要义。
这一品是说明无为福的重要，也就是说学佛修道的结果，是求无为之果，中文翻译叫无为，梵文就叫涅槃，涅槃就是无为的意思。无为之道就是最上等的成就。
从这一点说起来，大家在那里打坐做功夫可不是无为啊！相反的，那是非常有为！在那里打坐做功夫，深怕功夫掉了，深怕境界跑了，有时候偶然来一点清净，把清净抓得比七宝还要牢，深怕清净跑掉了。
有些人打坐，两个眼睛看著地下，我在年轻的时候就过来问，你丢了什么东西？他说没有丢什么呀！我说那你为什么老是盯在地上看，好像东西掉了一样。
可见多数人都在有为之中，达不到无为；真达到了无为，那就是成道的境界。
——《金刚经说什么》
维摩居士的第二段话，他说：哩！舍利弗，真正的求法，不着佛法僧三宝去求，不着于苦集灭道而求。然后他自问自答：
「所以者何？法无戏论。」为什么如此？真正的佛法没有「戏论」。怎么叫戏论？中文的「戏」字本来有两个，看电影、看唱戏的戏字，用的是虚字边加个戈字，表示是虚假的。现在通用这个「戏」字，是小孩子在玩的游戏，是玩耍的。佛法讲戏论，是指小孩子开玩笑的话，玩笑的话不是实际的。什么是戏论？佛法的「空」「有」，主张空是真正的佛法，这就是戏论：讲有，一定要修到什么果，都是有为法，也是戏论。「非空」「非有」还是戏论，非空就是「有」嘛！非有又是「空」嘛！都是文字游戏。
所以清朝的大思想家顾亭林就说，佛经像是一桶水，倒入另一桶中，再倒回来，只有一桶水在两个桶里倒来倒去，一个空的，一个有的。虽然他这是批评佛法，但有他的道理，你如果佛法搞不通，就成了这样。所有的佛法、所有的论辩，在逻辑上离不开这「空」「有」「亦空亦有」「非空非有」四个方向。维摩居士讲真正的菩提大法，要把戏论扫掉。
禅宗讲「离四句绝百非」，就是要离开这四个方向。也有人以为《金刚经》上有好几处四句话，像「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」等，但不是这里所说的四句。这里说「法无戏论」是告诉你，真正的法不在「空」、不在「有」、不在「亦空亦有」、不在「非空非有」的戏论。
——《维摩诘的花雨满天》
性宗讲的是毕竟空，相宗讲的是胜义有。那么，到底是空还是有呢？空也好，有也好，还都是方便，如果拿圆觉境界讲，都是方便。禅宗的最高境界，所谓“离四句、绝百非。”哪四句呢？空，有，非空非有，即空即有；凡着了一边都不是。这些都是说法的方便，言语文字表达的方便，非究竟，不可以执着。明心见性，性从哪里见？无可见处。真无可见处？性从相上见，起用才可以知道他是怎么样一个东西。用过了自然便休，相空了自然见性。有诸性相，无离觉性，不管性宗所讲空的道理或是相宗所讲的有的道理，空也好，有也好，都不离于圆觉自性。
南无阿弥陀佛
南怀瑾先生
佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。
……假使有这样一个人，不要说受持全部的金刚经，只要中间的四句偈，能够真正领悟了，有所领受，而保持境界，然后再来教导别人，为他人解说，这个人的福报，比用全宇宙财宝布施的福报还要大。
这个很严重啊！这样说来，那讲金刚经的人，福报就大的不得了啦，大得没有办法装了，连宇宙都装不下了吧！这个福报是无为之福，清净的福，可不是世间的鸿福。
关于这个四句偈等，前面已经提过，是千古以来研究金刚经经常问的！因为金刚经四句偈不止一个，经里头好的句子，都是四句连起来的，没有说究竟是哪个四句偈，这是一个大问题。
我们可以告诉年轻人作参考，我的话不一定对，你们诸位用自己的般若去参究。佛说过的，他说的话不算数，他的话就是医生开的药方，治你的病，你的病治好以后，如果你还捏著这个药方不放，那你就变疯子了，这是金刚经里他自己讲的。
禅宗各宗各派，经常提到一句话，要「离四句，绝百非」，这样才能够研究佛法。离开了四句，绝掉了百非，一切都不对，都要把它放掉。
离四句绝百非，也就是一切的否定。那四句也在金刚经上，也不在金刚经上，就是「空」「有」「亦空亦有」「非空非有」，这四句。世界上的事情、道理，都是相对的，正，反，不正不反，即正即反。
所以说，离四句绝百非，才是真正受持了金刚经的要义，四句偈的道理，就是这个要义。
这一品是说明无为福的重要，也就是说学佛修道的结果，是求无为之果，中文翻译叫无为，梵文就叫涅槃，涅槃就是无为的意思。无为之道就是最上等的成就。
从这一点说起来，大家在那里打坐做功夫可不是无为啊！相反的，那是非常有为！在那里打坐做功夫，深怕功夫掉了，深怕境界跑了，有时候偶然来一点清净，把清净抓得比七宝还要牢，深怕清净跑掉了。
有些人打坐，两个眼睛看著地下，我在年轻的时候就过来问，你丢了什么东西？他说没有丢什么呀！我说那你为什么老是盯在地上看，好像东西掉了一样。
可见多数人都在有为之中，达不到无为；真达到了无为，那就是成道的境界。
——《金刚经说什么》
维摩居士的第二段话，他说：哩！舍利弗，真正的求法，不着佛法僧三宝去求，不着于苦集灭道而求。然后他自问自答：
「所以者何？法无戏论。」为什么如此？真正的佛法没有「戏论」。怎么叫戏论？中文的「戏」字本来有两个，看电影、看唱戏的戏字，用的是虚字边加个戈字，表示是虚假的。现在通用这个「戏」字，是小孩子在玩的游戏，是玩耍的。佛法讲戏论，是指小孩子开玩笑的话，玩笑的话不是实际的。什么是戏论？佛法的「空」「有」，主张空是真正的佛法，这就是戏论：讲有，一定要修到什么果，都是有为法，也是戏论。「非空」「非有」还是戏论，非空就是「有」嘛！非有又是「空」嘛！都是文字游戏。
所以清朝的大思想家顾亭林就说，佛经像是一桶水，倒入另一桶中，再倒回来，只有一桶水在两个桶里倒来倒去，一个空的，一个有的。虽然他这是批评佛法，但有他的道理，你如果佛法搞不通，就成了这样。所有的佛法、所有的论辩，在逻辑上离不开这「空」「有」「亦空亦有」「非空非有」四个方向。维摩居士讲真正的菩提大法，要把戏论扫掉。
禅宗讲「离四句绝百非」，就是要离开这四个方向。也有人以为《金刚经》上有好几处四句话，像「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」等，但不是这里所说的四句。这里说「法无戏论」是告诉你，真正的法不在「空」、不在「有」、不在「亦空亦有」、不在「非空非有」的戏论。
——《维摩诘的花雨满天》
性宗讲的是毕竟空，相宗讲的是胜义有。那么，到底是空还是有呢？空也好，有也好，还都是方便，如果拿圆觉境界讲，都是方便。禅宗的最高境界，所谓“离四句、绝百非。”哪四句呢？空，有，非空非有，即空即有；凡着了一边都不是。这些都是说法的方便，言语文字表达的方便，非究竟，不可以执着。明心见性，性从哪里见？无可见处。真无可见处？性从相上见，起用才可以知道他是怎么样一个东西。用过了自然便休，相空了自然见性。有诸性相，无离觉性，不管性宗所讲空的道理或是相宗所讲的有的道理，空也好，有也好，都不离于圆觉自性。
南无阿弥陀佛
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