忙里偷闲，赶在日落之前看了看广州民国清末的老城区及建筑，感慨物质决定精神追求高度。老城区虽然有不同的景点打卡地，却已经不适合居住要求，所以留下的都是老人一些老旧经济体，没有生气和动力，一个时代表达一个时代的面貌，一种方式体现一种理想追求。不能只有诗和理想，还要有理想的途径和诗的载体。

新时代版《长征组歌》
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错过了去年的首演
终于赶上了青年节庆祝场
三所高校学子携手齐唱
经典组歌有了新时代最朝气活力青春传承版
是第一次听全套十曲组歌
先诗朗诵一遍 歌词同时以主席书法体“书写”在后幕上
再百人乐队合唱团演奏合唱
更方便听懂词义
更共情沉浸两万五千里漫漫征程
词好美
长征人的滚烫革命热情令人热血沸腾
60分钟的激昂演唱
融入了途径地丰富的民歌元素
民族韵味和火热斗志兼具
台上统一的浅蓝红袖带演出服
一个个挺拔的青春身姿
大气恢宏的红色背景图映衬
光是精神气就足以震撼
一场挥棒结束
转过身的指挥满脸满头都是汗
很高兴能遇见新时代版《长征组歌》(上音版）（指挥：林大叶）
值此百年建党华诞大庆
特别应景的珍贵重温
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《从西方文论看花间词的美感特质》，有两个观点挺有意思的。一个是把文人写花间词的哀怨心态跟西方文学里典型的abandoned women 联系起来。还有就是从《诗经》（现实的女性）、《楚辞》（美人芳草，理想化士大夫）、建安时代（隐喻仕途失意的弃妇）、南北朝宫体诗（物化）到《花间词》（美人与爱情）中的女性形象变迁。