有没有什么事情你后悔自己没有早点开始做?[思考]
reddit上有个用户发了个帖子“有没有什么事情大大提高了你的生活质量,永远改变了你的人生,你后悔自己没有早点开始做这件事?”
底下被赞同最多的前十名回复是——
1️⃣申请一份以为自己不够格的工作。成功了,工资翻倍,搬到了梦想的城市居住。
要小心“冒牌者综合症”(impostor syndrome),总以为自己不够格。事实上,只要鼓起勇气远离舒适区,人是会成长的。
2️⃣“5分钟规则”。
如果一件事做完只需要不到五分钟,就立刻做完它。让人生高效多了。
3️⃣不再认为 自己脑中对自己最苛刻批评的声音 = 人们对我自己的看法。
做自己。
和别人在一起时,保持“活在当下”可以减少焦虑。
没有人那么注意你,只有你时时刻刻在注意和评判自己。
4️⃣买一大批同样的袜子。
从此不必再配对,寻找,每天早上抓两只袜子就可以了。
5️⃣注意营养。多吃蔬菜。多喝水。戒酒。给自己做丰盛的早餐。
6️⃣在家里放许多室内植物。
室内植物就像一种抗抑郁药。在我感觉我的生活毫无进展、我将永远孤独的日子里,看着植物在我的照料下长出新叶欣欣向荣,让我感觉非常好,帮我度过了黑暗的冬季。
7️⃣去医院做理疗(physical therapy )。
我的肩膀和膝盖一直有问题,会抽筋、僵硬、疼痛、发炎。有一次特别难受时,我去看了理疗,发现我的脚内旋、我的腘绳肌腱特别不灵活,导致我的姿态出问题,从而导致了一系列关节问题。
接受评估和矫正训练两个月后,我的膝盖问题和肩膀问题全消失了,现在我已经忘记关节疼痛的感觉了。
8️⃣根据我真正想要的东西做决定,而不是根据“其他人想要什么/期待我做什么”而做决定。
把别人的需求放在第一位很简单,因为这样我就不必弄清我自己真正想要什么,也不用和别人协商,只要顺着别人就行了。
但这样不会让你快乐,因为你的需求永远得不到满足。
我的转折点在于,我意识到,想要某样东西≠立刻就要得到它。用言语表达一个愿望≠ 把你的意愿强加给别人。
如果有人问你想吃什么,不要说"我都行",说出你的喜好,说你也愿意接受其他人的喜好,大家一起找出喜好的共同点就好了。 假如你清楚自己想要什么,别人其实更开心,这样事情也更简单。
9️⃣不害怕承认错误。不害怕承认自己不知道某事。
我们不是某方面的专家,不知道答案,说错了答案,都是完全ok的。
犯错不是真正的错。真正的错是,没有从自己犯的错里吸取教训。
评估从哪里开始出错,提高自己,然后尽量减少犯同一个错的机会——之所以说“减少”,是因为有时候确实还会犯同样的错,但只要你能知道自己真的努力过了,也是可以接受的。
早起。不迟到。
安排好时间表。按照自己的时间表做事。
知道自己该做什么,什么时候做,什么时候停,做完了今天设定的事情,就结束一天工作。这让我感觉压力小多了。
我不再忘事。有突发事情时,我也能迅速知道自己有没有时间去做。
共勉![作揖]
来源:网络
reddit上有个用户发了个帖子“有没有什么事情大大提高了你的生活质量,永远改变了你的人生,你后悔自己没有早点开始做这件事?”
底下被赞同最多的前十名回复是——
1️⃣申请一份以为自己不够格的工作。成功了,工资翻倍,搬到了梦想的城市居住。
要小心“冒牌者综合症”(impostor syndrome),总以为自己不够格。事实上,只要鼓起勇气远离舒适区,人是会成长的。
2️⃣“5分钟规则”。
如果一件事做完只需要不到五分钟,就立刻做完它。让人生高效多了。
3️⃣不再认为 自己脑中对自己最苛刻批评的声音 = 人们对我自己的看法。
做自己。
和别人在一起时,保持“活在当下”可以减少焦虑。
没有人那么注意你,只有你时时刻刻在注意和评判自己。
4️⃣买一大批同样的袜子。
从此不必再配对,寻找,每天早上抓两只袜子就可以了。
5️⃣注意营养。多吃蔬菜。多喝水。戒酒。给自己做丰盛的早餐。
6️⃣在家里放许多室内植物。
室内植物就像一种抗抑郁药。在我感觉我的生活毫无进展、我将永远孤独的日子里,看着植物在我的照料下长出新叶欣欣向荣,让我感觉非常好,帮我度过了黑暗的冬季。
7️⃣去医院做理疗(physical therapy )。
我的肩膀和膝盖一直有问题,会抽筋、僵硬、疼痛、发炎。有一次特别难受时,我去看了理疗,发现我的脚内旋、我的腘绳肌腱特别不灵活,导致我的姿态出问题,从而导致了一系列关节问题。
接受评估和矫正训练两个月后,我的膝盖问题和肩膀问题全消失了,现在我已经忘记关节疼痛的感觉了。
8️⃣根据我真正想要的东西做决定,而不是根据“其他人想要什么/期待我做什么”而做决定。
把别人的需求放在第一位很简单,因为这样我就不必弄清我自己真正想要什么,也不用和别人协商,只要顺着别人就行了。
但这样不会让你快乐,因为你的需求永远得不到满足。
我的转折点在于,我意识到,想要某样东西≠立刻就要得到它。用言语表达一个愿望≠ 把你的意愿强加给别人。
如果有人问你想吃什么,不要说"我都行",说出你的喜好,说你也愿意接受其他人的喜好,大家一起找出喜好的共同点就好了。 假如你清楚自己想要什么,别人其实更开心,这样事情也更简单。
9️⃣不害怕承认错误。不害怕承认自己不知道某事。
我们不是某方面的专家,不知道答案,说错了答案,都是完全ok的。
犯错不是真正的错。真正的错是,没有从自己犯的错里吸取教训。
评估从哪里开始出错,提高自己,然后尽量减少犯同一个错的机会——之所以说“减少”,是因为有时候确实还会犯同样的错,但只要你能知道自己真的努力过了,也是可以接受的。
早起。不迟到。
安排好时间表。按照自己的时间表做事。
知道自己该做什么,什么时候做,什么时候停,做完了今天设定的事情,就结束一天工作。这让我感觉压力小多了。
我不再忘事。有突发事情时,我也能迅速知道自己有没有时间去做。
共勉![作揖]
来源:网络
贸易服装做的是服装的供应链方面的工作,你应该从厂家方面开始了解,只有厂家才有一手货源!挑选一家或者多家服装厂家来对比!主要对比价格,质量,款式!过期的款式就不要了!还有太贵的话也不要,质量不行的也不要!因为每家厂家都是会变化的,你销售网络的形势也会随着市场的变化而变化,所以厂家我们要维持好多家的关系!以防被一家厂家控制!要把控制权稳稳抓在手里!除了厂家方面要了解,还要了解你的销售渠道,你要在哪里卖很重要,这决定着你的销售能力,销售量!所以必须要了解你的销售渠道的规则,例如你要在阿里巴巴里面做就要了解该平台的规则,在淘宝卖就要了解淘宝的规则!只要你能掌控好供应链和销售网络,应该没什么大问题!
只要你知足,这就是功德了
你能知足,就不会有贪心;不会有贪心,就是功德。
◎ 宣化上人
有知足就有功德,不知足就没有功德。你知足就常乐,不知足就常苦、常忧。
知足的人,就好像颜回那样,
“一箪食,一瓢饮,
在陋巷,人不堪其忧,
回也不改其乐。”
这就是知足。这是说孔子的大弟子──颜回,他是一个知足的人,也就是一个达观的人。
他吃饭没有饭碗,喝水也没有茶杯。吃饭用什么来吃呢?就用一个竹筒子。竹子有一节一节的,他把它割断了,留一个节,上边也把它割去,就用这竹筒子来装饭吃。为什么呢?就因为他没有钱买碗,买陶器,所以就用一截竹子来做饭碗,这叫作“一箪食”。这个箪,就是竹筒子。
“一瓢饮”,他喝水也没有一个茶杯,用什么来喝水呢?用一个瓢,就是葫芦瓢,拿葫芦瓢到有水的地方取了一瓢水来喝。那么烧水更不用说了,也没有烧水的水壶,更没有冲茶的茶壶。为什么这样子?因为穷嘛!所以叫“一瓢饮”。
“在陋巷”,他住在很简陋的巷子里边,房子既不漂亮,门也没有,连一个茅蓬都不如。他在陋巷里头住,“人不堪其忧”,谁看见了,谁都替他忧愁;谁见到他,谁就说这个颜子穷得这样子,实在太可怜了,都替他忧愁。可是颜子呢?不改其乐。
他虽然穷,但是他穷得快乐,他知足。所以才说“知足常乐,能忍自安”。他也不贪,也无所求。虽然穷啊!但是他也没有贪心,无所希求,没有一种攀缘心,说我想法子弄一点钱,买一个饭碗,买一个茶杯,买一双筷子。没有的,他不打这个妄想,所以说“回也不改其乐”。他呀!是很快乐的。由这个就知道,颜回他是一个达人、知命的人。君子安贫,达人就知命。他知道他的命运就是如此,所以一点也不向外去攀缘。
那么其它方向的知足又怎么样呢?无论什么事情,你能退一步想,都会知足啦!退一步想,不要生一种贪而无厌的心。所以你若是知足,就有功德;你不知足,就会造出种种的过错来。
学佛的人,也要学知足的这种法门。譬如我们吃的虽然不好,但是都能吃饱了。你应该想一想,越南那些逃出来的难民啊!在水上、在船上,朝不保夕,早晨不知道到了晚间会死了没有,不要说吃饱饭,连生命都没有保险。生命都没有保险,那岂不是太苦?我们若是这样想一想,即使我们吃的不很好,但是都没有那些危险啊!你这么样一想,就知足了。所以你和那些难民一比,就知足了。难民还是最危险的,再比一比那些穷困的国家,也是很多人没有饭吃,甚至于饿死很多人;而我们现在还没有饿死,这就应该知足。
又如世界上有很多人没有衣服穿,而我们现在还有衣服穿,这就知足了,知足就会常乐。还有,世界上有很多人都没有房子住,而我们现在还有房子住,有饭吃,有衣服穿,这也应该知足了。如果再找一点工作,那更饿不死,所以这都是知足。
你一切一切若是知足,就会常乐;你若不知足呢?就会常苦。因此你能知足,就不会有贪心;不会有贪心,就是功德。所以你立功立德,到什么地方去立呢?只要你知足,没有贪心,这就是功德了。
【编注】恭录自《佛遗教经浅释》(宣化上人讲述)
你能知足,就不会有贪心;不会有贪心,就是功德。
◎ 宣化上人
有知足就有功德,不知足就没有功德。你知足就常乐,不知足就常苦、常忧。
知足的人,就好像颜回那样,
“一箪食,一瓢饮,
在陋巷,人不堪其忧,
回也不改其乐。”
这就是知足。这是说孔子的大弟子──颜回,他是一个知足的人,也就是一个达观的人。
他吃饭没有饭碗,喝水也没有茶杯。吃饭用什么来吃呢?就用一个竹筒子。竹子有一节一节的,他把它割断了,留一个节,上边也把它割去,就用这竹筒子来装饭吃。为什么呢?就因为他没有钱买碗,买陶器,所以就用一截竹子来做饭碗,这叫作“一箪食”。这个箪,就是竹筒子。
“一瓢饮”,他喝水也没有一个茶杯,用什么来喝水呢?用一个瓢,就是葫芦瓢,拿葫芦瓢到有水的地方取了一瓢水来喝。那么烧水更不用说了,也没有烧水的水壶,更没有冲茶的茶壶。为什么这样子?因为穷嘛!所以叫“一瓢饮”。
“在陋巷”,他住在很简陋的巷子里边,房子既不漂亮,门也没有,连一个茅蓬都不如。他在陋巷里头住,“人不堪其忧”,谁看见了,谁都替他忧愁;谁见到他,谁就说这个颜子穷得这样子,实在太可怜了,都替他忧愁。可是颜子呢?不改其乐。
他虽然穷,但是他穷得快乐,他知足。所以才说“知足常乐,能忍自安”。他也不贪,也无所求。虽然穷啊!但是他也没有贪心,无所希求,没有一种攀缘心,说我想法子弄一点钱,买一个饭碗,买一个茶杯,买一双筷子。没有的,他不打这个妄想,所以说“回也不改其乐”。他呀!是很快乐的。由这个就知道,颜回他是一个达人、知命的人。君子安贫,达人就知命。他知道他的命运就是如此,所以一点也不向外去攀缘。
那么其它方向的知足又怎么样呢?无论什么事情,你能退一步想,都会知足啦!退一步想,不要生一种贪而无厌的心。所以你若是知足,就有功德;你不知足,就会造出种种的过错来。
学佛的人,也要学知足的这种法门。譬如我们吃的虽然不好,但是都能吃饱了。你应该想一想,越南那些逃出来的难民啊!在水上、在船上,朝不保夕,早晨不知道到了晚间会死了没有,不要说吃饱饭,连生命都没有保险。生命都没有保险,那岂不是太苦?我们若是这样想一想,即使我们吃的不很好,但是都没有那些危险啊!你这么样一想,就知足了。所以你和那些难民一比,就知足了。难民还是最危险的,再比一比那些穷困的国家,也是很多人没有饭吃,甚至于饿死很多人;而我们现在还没有饿死,这就应该知足。
又如世界上有很多人没有衣服穿,而我们现在还有衣服穿,这就知足了,知足就会常乐。还有,世界上有很多人都没有房子住,而我们现在还有房子住,有饭吃,有衣服穿,这也应该知足了。如果再找一点工作,那更饿不死,所以这都是知足。
你一切一切若是知足,就会常乐;你若不知足呢?就会常苦。因此你能知足,就不会有贪心;不会有贪心,就是功德。所以你立功立德,到什么地方去立呢?只要你知足,没有贪心,这就是功德了。
【编注】恭录自《佛遗教经浅释》(宣化上人讲述)
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