顏淵東之齊，孔子有憂色。
子貢下席而問曰：“小子敢問，回東之齊，夫子有憂色，何邪？”

孔子曰：“善哉汝問！昔者管子有言，丘甚善之，曰：‘褚小者不可以懷大，绠短者不可以汲深。’

夫若是者，以為命有所成而形有所適也，夫不可損益。

吾恐回與齊侯言堯舜黃帝之道，而重以燧人神農之言。

彼將內求於己而不得，不得則惑，人惑則死。”

颜渊东之齐，孔子有忧色。子贡下席而问曰：“小子敢问：回东之齐，夫子有忧色，何邪？”孔子曰：“善哉汝问。昔者管子有言，丘甚善之，曰‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。’夫若是者，以为命有所成而形有所适也，夫不可损益。吾恐回与齐侯言尧、舜、黄帝之道，而重以燧人、神农之言。彼将内求于己而不得，不得则惑，人惑则死。且女独不闻邪？昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鳅鲦，随行列而止，逶迤而处。彼唯人言之恶闻，奚以夫譊为乎！咸池九韶之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入，人卒闻之，相与还而观之。鱼处水而生，人处水而死。彼必相与异，其好恶故异也。故先圣不一其能，不同其事。名止于实，义设于适，是之谓条达而福持。

——《庄子·至乐》

望周知，《棋魂》这部剧是漫改不是耽改。
在小光或者说胡先煦的心里，这部剧和褚嬴都是神圣而不可侵犯的，胡先煦是真的用了感情和用了心在这部剧里，在他心里褚嬴是良师，余亮是益友，褚嬴跨越几千年仍然对围棋的执着和余亮屡战屡败但仍然坚持下棋，都是他所敬佩的，我想他一定是不想让自己心里的这份纯粹的感情变了质。

师生情，兄弟情在剧里已经描绘的够好了，为什么一定要有爱情呢？这部剧有笑有泪，很热血。特别是是33集以后，我是哭着看过来的。

褚嬴是我永远的意难平，也是小光的。

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