看遍了身边朋友的悲欢离合 爱别离和求不得
发现自己太快乐了，快乐的冒泡那种：坐在路边吃吃烧烤跟发小一起散散步 嘲讽他穿我的衣服还不好好穿，像个大哥晃来晃去；听他唱歌 一起笑话别人唱歌难听 偶尔聊几个经济学的梗 再说说创业故事
很少接受谁的善意，牵扯太多大可不必。年轻时候觉得被喜欢是对我女性魅力的巨大认可，现在觉得被喜欢是一件被打扰并且很有负担的事情。我很忙我没空，我的事业和学业还有未来可期等着我去努力。千万别喜欢我，因为暗恋还指望对方回应的话好像刷流氓诶
说了千千万，总结起来也就是一句同人不同命。我这么狼心狗肺的人，也会把温柔独独送给谁。但被偏爱真的是件很幸福的事儿，也会用偏爱去回馈那一份安定感。这是我最大的诚意
简简单单又阳光灿烂的状态有多久没找回来了，开开心心。哎真好，快乐真的很很很简单
啥福柯康德黑格尔萨特独角兽风口出海研究经济理论啊 吃点烧烤聊聊天不香吗？只有用摆烂的心态内卷才能卷到最后嘿嘿
发现自己太快乐了，快乐的冒泡那种：坐在路边吃吃烧烤跟发小一起散散步 嘲讽他穿我的衣服还不好好穿，像个大哥晃来晃去；听他唱歌 一起笑话别人唱歌难听 偶尔聊几个经济学的梗 再说说创业故事
很少接受谁的善意，牵扯太多大可不必。年轻时候觉得被喜欢是对我女性魅力的巨大认可，现在觉得被喜欢是一件被打扰并且很有负担的事情。我很忙我没空，我的事业和学业还有未来可期等着我去努力。千万别喜欢我，因为暗恋还指望对方回应的话好像刷流氓诶
说了千千万，总结起来也就是一句同人不同命。我这么狼心狗肺的人，也会把温柔独独送给谁。但被偏爱真的是件很幸福的事儿，也会用偏爱去回馈那一份安定感。这是我最大的诚意
简简单单又阳光灿烂的状态有多久没找回来了，开开心心。哎真好，快乐真的很很很简单
啥福柯康德黑格尔萨特独角兽风口出海研究经济理论啊 吃点烧烤聊聊天不香吗？只有用摆烂的心态内卷才能卷到最后嘿嘿
《相逢是首歌》
今天是五月四日，青年节。空气里散发着泥土的芬芳，晚上要下雨了。
五月四日，也不是什么特别的日子。电视里播放着关于纪念五.四运动的剧目。
忙到很晚才休息。躺在床上想听一下音乐。无意中点击出《相逢是首歌》。
《相逢是首歌》是1996年电视剧《红十字方队》的主题曲，原唱是俞静，而后来也被其它歌手所演唱。
有缘躲不开，无缘遇不到《相逢是首歌》
弱水三千不是我所爱，只取一瓢足矣慰此生。我自己的世界没人懂，我相信也没人愿意去靠近。
今天这个极为平常的晚上，就因为是5.4，就忽然想起了三十年前那个5.4。
那年我只有二十二岁。因为是五四青年节嘛，厂里忽然召集我们几个住宿的小青工去吃饭。也许是照顾我们这几个离家在外的人。
厂长特别吩咐食室的大师傅做了几道好菜，而且亲自坐陪我们。那时我们太感动了，边吃着可口的菜肴还能享受平易近人的厂长的慰问，真是难得的待遇啊。
席前，那位慈眉善目的副厂长还特别关注我，夸我是当时考到厂里成绩最优秀的。
三十年前的五月，春风徐徐，却没有今天的人穿的这样少。记得我穿了一件绿格呢子的短外套。在当时已很是时尚了。
吃完饭，回宿舍的路上，就遇见了他。那个比我大十几岁的男人，是厂里保卫干事。
那时我们正在偷偷地相爱。在三十年前，一个未婚女孩和一个有家室的男人相爱可谓是忤逆不道的事。
所以我的一生怎么就是传奇呢。
那个曾让我迷恋的死去活来的男人，最后又让我用十年的时间去忘记。时间的确是个好东西，它真的能冲淡一切。
一生阅人无数，但真正的爱情还是婚外情。
婚外情的伤害很深，在心灵中留下不可磨灭的阴影。使我半生都活在病态中。
却没想到，后半生又遇上他。又是个有家室的男人。
前半生被骂为“第三者”，后半生又被骂为“小三儿”。这两顶帽子我誓死也不认。我认为我们就是那婚姻以外的爱情。
后半生遇到的他，比前半生遇到的那个人，更成熟，更稳重，更深沉，更好的无比。这时候我才知道这才是上帝送我的真正的弥补伤痛的礼物。
可是，这一段情也支离破碎。都是因为我心里有阴影。
今天是五.四。就想起了这些。想起至今在外漂泊的他。
三十年后的我，和三十年前的我也没有什么差别。可时光却是眨眼过了三十年。三十年呀。
缘来缘去，竟这样去去往往。滚滚红尘，镜花水月。
人生因了这一场场不经意的遇见而美丽着，丰盈着。我们无需渴求在另- -颗心里索取到什么，只要那颗心。
相逢是首诗，偶然相遇，却似曾相识，从此诗的海洋里又多了一粒沙砾，情投意合，叹知音难觅
，如诗的岁月里，洋溢着春的气息，感谢这次相见，让千年夙愿实现，缘分天空的呼唤，化作璀璨诗篇
说起相逢两个字，总是觉得很温暖。遇见都是美丽的，让人生在一次次相逢中成长、相知、变暖。如果说相逢是一首歌，那么说这首歌一定唱得绵长而温婉。也许相逢并不局限于眼前会浮现多少温馨画面，而是一-些入目而感动于心的场景，都是一种相识的感言。
浩瀚的星空，恒星灿烂;
偌大的宇宙，纵横交错;
星球的相逢;便是数不尽年轮的相遇!
茫茫人海中，你我相遇是偶然、亦是注定。
相逢是首歌,
缤纷的世界，一个偶然邂逅;
--记回眸、-颦--笑、-方言语;-瞬间眼神的交流，刹那间一颗心灵的驿动;
触动了一份特殊的感觉;
瞬间化为一-丝一缕的情谊。
在人生的途中,
你我相遇便是一道亮丽的风景线。相逢是首歌,生命如歌，是短亦长;
寂寞时是漫长，快乐时是短暂!人生如星，若即若离;
你看见时，他在;
你看不见时，他仍在!
人生如树，非生即长;
若是裁剪，去掉伤悲悔恨;
便能枝繁叶茂，开花结果。
相遇后便是相知相惜;
若是敞开心扉，打开一扇窗;
便能获得清新、雨露、阳光。
相逢是首歌,
若是诚心以待，心与心的交映生辉。有的人,
一旦相遇，便是一生;
一旦开始，就无所谓结束。
时光如水，总是无言;
你若安好，便是晴天!
双目凝神相望，举手投足相拥;
来时绚丽一幕 幕笑靥绽放;
走时背影如画，辉映在夕阳悲壮中沉浮;
释然了聚散离合。
汹涌澎湃后，便是静如止水;
经历过的、拥有的、伴随的，
不是离别，而是沉淀与积累。
相守似酒，久愈醇清!
生命要回归平静，方显淡泊释然的真实;
感情要经过流逝，方知珍贵幸福的价值。
没有那些沟沟坎坎的亲历跋涉，我们的心便无法成熟和强大起来。岁月这条无尽的河流，总是包容和记载着我们的一切。时光越老，越能够散发出一份从容的醇味。
生命既需要那些丰富的韵味，同样也需要那些简约的美丽。百转千回，发觉盈握在掌心的是另一种懂得和珍惜。
坦然的面对人生旅途中那些匆匆的相遇与别离。你来了，我向你握手，微笑示意，你走了，我用一-颗善良的心向你挥别祝福。
今天是五月四日，青年节。空气里散发着泥土的芬芳，晚上要下雨了。
五月四日，也不是什么特别的日子。电视里播放着关于纪念五.四运动的剧目。
忙到很晚才休息。躺在床上想听一下音乐。无意中点击出《相逢是首歌》。
《相逢是首歌》是1996年电视剧《红十字方队》的主题曲，原唱是俞静，而后来也被其它歌手所演唱。
有缘躲不开，无缘遇不到《相逢是首歌》
弱水三千不是我所爱，只取一瓢足矣慰此生。我自己的世界没人懂，我相信也没人愿意去靠近。
今天这个极为平常的晚上，就因为是5.4，就忽然想起了三十年前那个5.4。
那年我只有二十二岁。因为是五四青年节嘛，厂里忽然召集我们几个住宿的小青工去吃饭。也许是照顾我们这几个离家在外的人。
厂长特别吩咐食室的大师傅做了几道好菜，而且亲自坐陪我们。那时我们太感动了，边吃着可口的菜肴还能享受平易近人的厂长的慰问，真是难得的待遇啊。
席前，那位慈眉善目的副厂长还特别关注我，夸我是当时考到厂里成绩最优秀的。
三十年前的五月，春风徐徐，却没有今天的人穿的这样少。记得我穿了一件绿格呢子的短外套。在当时已很是时尚了。
吃完饭，回宿舍的路上，就遇见了他。那个比我大十几岁的男人，是厂里保卫干事。
那时我们正在偷偷地相爱。在三十年前，一个未婚女孩和一个有家室的男人相爱可谓是忤逆不道的事。
所以我的一生怎么就是传奇呢。
那个曾让我迷恋的死去活来的男人，最后又让我用十年的时间去忘记。时间的确是个好东西，它真的能冲淡一切。
一生阅人无数，但真正的爱情还是婚外情。
婚外情的伤害很深，在心灵中留下不可磨灭的阴影。使我半生都活在病态中。
却没想到，后半生又遇上他。又是个有家室的男人。
前半生被骂为“第三者”，后半生又被骂为“小三儿”。这两顶帽子我誓死也不认。我认为我们就是那婚姻以外的爱情。
后半生遇到的他，比前半生遇到的那个人，更成熟，更稳重，更深沉，更好的无比。这时候我才知道这才是上帝送我的真正的弥补伤痛的礼物。
可是，这一段情也支离破碎。都是因为我心里有阴影。
今天是五.四。就想起了这些。想起至今在外漂泊的他。
三十年后的我，和三十年前的我也没有什么差别。可时光却是眨眼过了三十年。三十年呀。
缘来缘去，竟这样去去往往。滚滚红尘，镜花水月。
人生因了这一场场不经意的遇见而美丽着，丰盈着。我们无需渴求在另- -颗心里索取到什么，只要那颗心。
相逢是首诗，偶然相遇，却似曾相识，从此诗的海洋里又多了一粒沙砾，情投意合，叹知音难觅
，如诗的岁月里，洋溢着春的气息，感谢这次相见，让千年夙愿实现，缘分天空的呼唤，化作璀璨诗篇
说起相逢两个字，总是觉得很温暖。遇见都是美丽的，让人生在一次次相逢中成长、相知、变暖。如果说相逢是一首歌，那么说这首歌一定唱得绵长而温婉。也许相逢并不局限于眼前会浮现多少温馨画面，而是一-些入目而感动于心的场景，都是一种相识的感言。
浩瀚的星空，恒星灿烂;
偌大的宇宙，纵横交错;
星球的相逢;便是数不尽年轮的相遇!
茫茫人海中，你我相遇是偶然、亦是注定。
相逢是首歌,
缤纷的世界，一个偶然邂逅;
--记回眸、-颦--笑、-方言语;-瞬间眼神的交流，刹那间一颗心灵的驿动;
触动了一份特殊的感觉;
瞬间化为一-丝一缕的情谊。
在人生的途中,
你我相遇便是一道亮丽的风景线。相逢是首歌,生命如歌，是短亦长;
寂寞时是漫长，快乐时是短暂!人生如星，若即若离;
你看见时，他在;
你看不见时，他仍在!
人生如树，非生即长;
若是裁剪，去掉伤悲悔恨;
便能枝繁叶茂，开花结果。
相遇后便是相知相惜;
若是敞开心扉，打开一扇窗;
便能获得清新、雨露、阳光。
相逢是首歌,
若是诚心以待，心与心的交映生辉。有的人,
一旦相遇，便是一生;
一旦开始，就无所谓结束。
时光如水，总是无言;
你若安好，便是晴天!
双目凝神相望，举手投足相拥;
来时绚丽一幕 幕笑靥绽放;
走时背影如画，辉映在夕阳悲壮中沉浮;
释然了聚散离合。
汹涌澎湃后，便是静如止水;
经历过的、拥有的、伴随的，
不是离别，而是沉淀与积累。
相守似酒，久愈醇清!
生命要回归平静，方显淡泊释然的真实;
感情要经过流逝，方知珍贵幸福的价值。
没有那些沟沟坎坎的亲历跋涉，我们的心便无法成熟和强大起来。岁月这条无尽的河流，总是包容和记载着我们的一切。时光越老，越能够散发出一份从容的醇味。
生命既需要那些丰富的韵味，同样也需要那些简约的美丽。百转千回，发觉盈握在掌心的是另一种懂得和珍惜。
坦然的面对人生旅途中那些匆匆的相遇与别离。你来了，我向你握手，微笑示意，你走了，我用一-颗善良的心向你挥别祝福。
《敦珠法王开示甘露丸的殊胜功德及利益》
1制作
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖师、法王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝圣物，
和千百种高贵药材总集制成。
福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚尽信；
且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净，也可去除疾病，
使之不受一切恶疾之侵扰，
令一切邪魔精鬼无法伤害。
也可治无明业障，
并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。
也可使人之财富、权势、福德、寿命、智能增长，
同时对修法之了悟亦会增上，且命终不堕三恶道，而能种下往生佛净土的因缘。
甘露丸在具足福报和具足信心的人身上其功德会自然发生，
但是如果是使用的人对制作甘露丸的上师及甘露丸没有信心，
遇到珍贵的甘露丸不见得有很大的加持。
甚至由于福报不够或其他不良因素，
使用殊胜的甘露丸，还会有负面的效果。
结缘甘露丸时念诵上师心咒、或金刚萨垛、一方面是结下成佛之因缘，
另一方面也是我们忏除罪障，积累资粮顺利服食甘露丸的一个善巧方便。
2用法
将其泡在热水里一小时，用杯子装，要加盖，然后再服下。
若是有些没冲散的话，不要丢掉，没冲散的甘露丸也要服下，千万别浪费。
另外可回冲：用甘露丸泡的加持水快喝完剩下一些时，可回冲，加持力仍在，要看自己的信心。在喝之前，最好念些佛号、咒语或经祈请佛菩萨鉴知的心愿，满你心愿给予加持。
甘露丸可以在清晨5：00开始泡在热水里，一小时后服下效果会更好。在吉祥日服下甘露丸，功效会更大。若决定要在清晨5：00泡的话，可在泡甘露丸的那一小时时间里自己修法，念大悲咒、六字大明咒、药师灌顶真言任一佛名、咒语、或心经皆可。无论是否在清晨泡甘露丸，
第一次泡时要记得要修一些自己喜欢的法，修法较好是因为一方面自己修法对自己有很大的帮助，用泡的方式是可以大家一同喝、且可以回冲水。甘露丸生吞也是可以的。
3服食方法
当服用甘露时，心中升起无上的法喜信心，其发挥的功效是很殊胜的。就算是如细沙般微少量的甘露，其中蕴含无量佛菩萨的加持。以此信心观想自己是本尊，甘露代表佛的五种智能，左大拇指化成一支金刚杵，左食指化成一朵莲花，中间含藏智能的甘露放在舌尖，刹时舌头化成金刚杵，智能的甘露化成“吽”字，“吽”字溶入全身的筋脉，
得到身心的安乐。
藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜，外在的修持亦是不可忽视的。因此，禅坐、持诵经典、礼佛拜忏、绕塔等日常功课，当恒常精进，期能于不断的积功累德早日出离无边众苦。经典记载，值此五浊恶世，众生种种烦恼浊、贫病浊、短命浊，无法安住身心思维、观修佛法，甘露调息众生身心安乐之功用，实为一种利益修行之方便。
4种类
1.智能甘露：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
2.慈悲甘露：四无量心。
3.药材甘露：八根本药材、1000支分药材、五大肉甘露、五不净肉甘露。
5供养方法
1.可放在舍利塔、净盒中后放在佛堂上供养，或装藏佛像使用。
2.可泡在水中喝下，或直接吞下，能清净业障、障碍。泡在水中的方式，可以将其水分赠众人及多处，利益众生。
3.亡者快死前服下，可灭罪，助其往生净土或善道之助缘，减少堕入恶道之危险。
4.可拿去做烟供，供养一切众生，助其得满足、离苦得乐。
5.放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。
6.可给畜牲服用，畜牲若无法服用，可泡在水中，让它喝下去。
7.有的甘露一服下，能延长寿命、净除病障、消灾、增长智慧及记忆力。要看那个甘露是修何种法的、何种甘露而定。但每种都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
8.放在嘎乌中佩带在颈上，可保平安，减少障碍。
9.甘露丸保存，请避免潮湿。
6作用
在放生时，如果我们有甘露丸或同类法药，可以提早一晚把一颗放在热水中浸泡，在翌日把水洒在动物身上，或给它们饮用，又或混入食物中喂食一点，便会为它们带来说也说不完的好处。甘露丸并不太溶解于水中，所以在制用甘露水的水瓶底部，仍会见到整颗或已溶散的甘露丸残渣。
如果我们常作放生或只有少许甘露丸，可以把瓶中的甘露水用作弹洒、喂食或直接喂喝，但留下瓶底有渣的水及尚未溶解的残余甘露丸又添入新的干净水，这样便可以利用一颗甘露丸做成很多甘露水，能利益更多众生。如果无法求得甘露丸，也可以自己持咒而吹气于水中加持，这样得加持的水一样能令被喂的众生得益。
7功德
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，刹那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。
如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如所积的恶业足堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、哪怕是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…，因为见、想、闻、尝、触到甘露，当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身，更能生起信心、身形威严、修行精进。水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障，报尽生佛净土究竟证得佛果。殊胜甘露置入烟供中，升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及，心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。将甘露装藏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装藏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不如意恶缘远离。
一般尝食甘露法药前先必须对诸佛生起信心，尝食后方能得到加持，有的必须对佛、法、僧三宝及给予甘露的人生起信心，
对于甘露法药更坚信恭敬，
如此尝食者才能得到甘露之功德利益。此次制作之殊胜甘露法药其特别在于，不论对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘，现世得到圆满身或非圆满身、哪怕是一个众生或是六道中任何众生，只要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德，因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露，就具足聚集十万空行母之大加持，基于如此殊胜功德，甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益，当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众，必须要有虔诚的心，绝对不可有轻视怀疑之心态，更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。
医学四续之本续云：服此甘露殊胜功德有二：一可延寿、疾病远离进而身心安乐，亦得延迟老化，颜色润泽之利益。二如莲师金刚经所示：此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集，未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。以三密功德论：“外”有远离疾病、消除魔障；“内”可消除五烦恼圆满五智，增益三昧耶戒之破戒过失；“密”则启发本俱智能等功德。若复有人以甘露供养上师可得上师慈悲的加持，供养本尊可得修行的成就，供养诸佛可得慈悲种子，供养空行母得授记修行圆满。古贤大德肉身甘露之功德利益云：据五部传记中记载：服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露，不孕者可获麟儿，贫困者得财物之困，命短者得长寿加持，对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣，得生人界天界，纵有业重者亦得重报轻受之加被。德薄障重之三恶道众生，得殊胜因缘服此甘露者，速脱众苦转为人身。
甘露索引载叙：所有难得殊胜的甘露，
或于水中施众水族类，或于烟供下施众生，或于边地施于众生，皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装藏佛像、舍利塔，得消除魔障；众生见此庄严佛像、舍利塔，得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由“尝味”即其中之一最胜法，
也就是以尝食“藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸”，
而得以结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思议的。
——-
二世敦珠法王
1制作
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖师、法王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝圣物，
和千百种高贵药材总集制成。
福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚尽信；
且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净，也可去除疾病，
使之不受一切恶疾之侵扰，
令一切邪魔精鬼无法伤害。
也可治无明业障，
并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。
也可使人之财富、权势、福德、寿命、智能增长，
同时对修法之了悟亦会增上，且命终不堕三恶道，而能种下往生佛净土的因缘。
甘露丸在具足福报和具足信心的人身上其功德会自然发生，
但是如果是使用的人对制作甘露丸的上师及甘露丸没有信心，
遇到珍贵的甘露丸不见得有很大的加持。
甚至由于福报不够或其他不良因素，
使用殊胜的甘露丸，还会有负面的效果。
结缘甘露丸时念诵上师心咒、或金刚萨垛、一方面是结下成佛之因缘，
另一方面也是我们忏除罪障，积累资粮顺利服食甘露丸的一个善巧方便。
2用法
将其泡在热水里一小时，用杯子装，要加盖，然后再服下。
若是有些没冲散的话，不要丢掉，没冲散的甘露丸也要服下，千万别浪费。
另外可回冲：用甘露丸泡的加持水快喝完剩下一些时，可回冲，加持力仍在，要看自己的信心。在喝之前，最好念些佛号、咒语或经祈请佛菩萨鉴知的心愿，满你心愿给予加持。
甘露丸可以在清晨5：00开始泡在热水里，一小时后服下效果会更好。在吉祥日服下甘露丸，功效会更大。若决定要在清晨5：00泡的话，可在泡甘露丸的那一小时时间里自己修法，念大悲咒、六字大明咒、药师灌顶真言任一佛名、咒语、或心经皆可。无论是否在清晨泡甘露丸，
第一次泡时要记得要修一些自己喜欢的法，修法较好是因为一方面自己修法对自己有很大的帮助，用泡的方式是可以大家一同喝、且可以回冲水。甘露丸生吞也是可以的。
3服食方法
当服用甘露时，心中升起无上的法喜信心，其发挥的功效是很殊胜的。就算是如细沙般微少量的甘露，其中蕴含无量佛菩萨的加持。以此信心观想自己是本尊，甘露代表佛的五种智能，左大拇指化成一支金刚杵，左食指化成一朵莲花，中间含藏智能的甘露放在舌尖，刹时舌头化成金刚杵，智能的甘露化成“吽”字，“吽”字溶入全身的筋脉，
得到身心的安乐。
藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜，外在的修持亦是不可忽视的。因此，禅坐、持诵经典、礼佛拜忏、绕塔等日常功课，当恒常精进，期能于不断的积功累德早日出离无边众苦。经典记载，值此五浊恶世，众生种种烦恼浊、贫病浊、短命浊，无法安住身心思维、观修佛法，甘露调息众生身心安乐之功用，实为一种利益修行之方便。
4种类
1.智能甘露：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
2.慈悲甘露：四无量心。
3.药材甘露：八根本药材、1000支分药材、五大肉甘露、五不净肉甘露。
5供养方法
1.可放在舍利塔、净盒中后放在佛堂上供养，或装藏佛像使用。
2.可泡在水中喝下，或直接吞下，能清净业障、障碍。泡在水中的方式，可以将其水分赠众人及多处，利益众生。
3.亡者快死前服下，可灭罪，助其往生净土或善道之助缘，减少堕入恶道之危险。
4.可拿去做烟供，供养一切众生，助其得满足、离苦得乐。
5.放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。
6.可给畜牲服用，畜牲若无法服用，可泡在水中，让它喝下去。
7.有的甘露一服下，能延长寿命、净除病障、消灾、增长智慧及记忆力。要看那个甘露是修何种法的、何种甘露而定。但每种都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
8.放在嘎乌中佩带在颈上，可保平安，减少障碍。
9.甘露丸保存，请避免潮湿。
6作用
在放生时，如果我们有甘露丸或同类法药，可以提早一晚把一颗放在热水中浸泡，在翌日把水洒在动物身上，或给它们饮用，又或混入食物中喂食一点，便会为它们带来说也说不完的好处。甘露丸并不太溶解于水中，所以在制用甘露水的水瓶底部，仍会见到整颗或已溶散的甘露丸残渣。
如果我们常作放生或只有少许甘露丸，可以把瓶中的甘露水用作弹洒、喂食或直接喂喝，但留下瓶底有渣的水及尚未溶解的残余甘露丸又添入新的干净水，这样便可以利用一颗甘露丸做成很多甘露水，能利益更多众生。如果无法求得甘露丸，也可以自己持咒而吹气于水中加持，这样得加持的水一样能令被喂的众生得益。
7功德
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，刹那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。
如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如所积的恶业足堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、哪怕是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…，因为见、想、闻、尝、触到甘露，当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身，更能生起信心、身形威严、修行精进。水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障，报尽生佛净土究竟证得佛果。殊胜甘露置入烟供中，升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及，心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。将甘露装藏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装藏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不如意恶缘远离。
一般尝食甘露法药前先必须对诸佛生起信心，尝食后方能得到加持，有的必须对佛、法、僧三宝及给予甘露的人生起信心，
对于甘露法药更坚信恭敬，
如此尝食者才能得到甘露之功德利益。此次制作之殊胜甘露法药其特别在于，不论对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘，现世得到圆满身或非圆满身、哪怕是一个众生或是六道中任何众生，只要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德，因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露，就具足聚集十万空行母之大加持，基于如此殊胜功德，甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益，当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众，必须要有虔诚的心，绝对不可有轻视怀疑之心态，更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。
医学四续之本续云：服此甘露殊胜功德有二：一可延寿、疾病远离进而身心安乐，亦得延迟老化，颜色润泽之利益。二如莲师金刚经所示：此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集，未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。以三密功德论：“外”有远离疾病、消除魔障；“内”可消除五烦恼圆满五智，增益三昧耶戒之破戒过失；“密”则启发本俱智能等功德。若复有人以甘露供养上师可得上师慈悲的加持，供养本尊可得修行的成就，供养诸佛可得慈悲种子，供养空行母得授记修行圆满。古贤大德肉身甘露之功德利益云：据五部传记中记载：服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露，不孕者可获麟儿，贫困者得财物之困，命短者得长寿加持，对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣，得生人界天界，纵有业重者亦得重报轻受之加被。德薄障重之三恶道众生，得殊胜因缘服此甘露者，速脱众苦转为人身。
甘露索引载叙：所有难得殊胜的甘露，
或于水中施众水族类，或于烟供下施众生，或于边地施于众生，皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装藏佛像、舍利塔，得消除魔障；众生见此庄严佛像、舍利塔，得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由“尝味”即其中之一最胜法，
也就是以尝食“藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸”，
而得以结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思议的。
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二世敦珠法王
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