“都是小孩的责任，怎能怪业务大厅？”辽宁铁岭，女子带小孩去通信公司业务大厅办理业务。小孩蹲在工作人员身后，导致工作人员摔倒，并撞倒别的顾客，顾客受伤骨折，要求通信公司赔偿3万元。
（案例来源：铁岭中院）
唐某娟带着自己的小孩，去通信公司业务大厅办理业务。
唐某娟在办理业务时，由于在与工作人员沟通，无法看管自己的小孩。小孩觉得无聊，就离开了母亲身边，在大厅中四处走动。
后来，小孩站到了平行工作台另一对窗口办理业务的蔡芹身后，蔡芹是通信公司的工作人员。
小孩站累后，蹲在了蔡芹身后。
蔡芹办完业务，转身时没有注意，被蹲在身后的小孩给绊倒。蔡芹在摔倒过程中，又将在后面等待办理业务的李爱甜撞倒，致其受伤。
李爱甜被送到医院，诊断为左桡骨粉碎性骨折和尾骨骨折，住院治疗73天。
其后李爱甜将通信公司告上法院，要求赔偿自己医药费12382元、住院护理费9390元、伙食补助费是3650元、交通费2000元，共计27422元，并承担诉讼费。
@木白学法
本案为一般侵权纠纷，适用过错原则。
本案的关键是蔡芹是否应该担责？小孩是否有责任。本案经过一审和二审，判决出现完全不同的结果。
一审认为，从现场录像中，明显可以看出，唐某娟疏于管理自己的孩子，让小孩离开自己的视线，蹲在办理业务的蔡芹身后，才导致后面事故的发生。如果小孩不蹲在蔡芹身后，则不会发生蔡芹摔倒，并撞倒李爱甜的事故。所以唐某娟未尽到应尽的监护职责。
蔡芹业务办理完毕后，以正常转身的平行视角，是不可能看见蹲在其身后的小孩。因此，蔡芹被绊倒后，将李爱甜撞伤，蔡芹本身没有故意和过失，即蔡芹本身没有过错。
蔡芹没有错误，则其用人单位通信公司就不用承担用人单位的赔偿责任。
一审认定赔偿责任应当由作为监护人的唐某娟承担。
可是李爱甜在一审诉讼中，并未主张唐某娟承担责任，唐某娟为第三人。所以一审认为本诉不宜直接判决第三人唐某娟承担责任，李爱甜可在本诉生效后，另向唐某娟主张。第三人唐某娟经一审法院传唤，但未到庭参加诉讼，应视为对相关权利的放弃。
最后一审法院判决，驳回李爱甜的诉讼请求，诉讼费500元由李爱甜负担。
面对这样的判决，李爱甜肯定不服，然后直接上诉，仍然要求法院判决通信公司赔偿所有损失27422元，并承担一、二审诉讼费。
李爱甜提出的理由是，一审认定事实错误，适用法律错误，不应追加第三人唐某娟。
李爱甜认为，自己是在通信公司受伤，是由于通信公司没有尽到安全保障责任，才导致事故发生。所以通信公司应承担全部责任。
通信公司辩称，公司对侵权行为的发生不具有过错，不应当承担侵权责任。
通信公司说，第三人唐某娟未尽到监护义务，小孩在本单位工作人员蔡芹后方蹲下，此时蔡芹正在履行工作职责，不可能预见到身后蹲着的小孩。这是常人都能理解的道理。
事故的发生，也是由紧急避险引起的，应当由引发险情的人承担责任。
按照民法典的相关规定，因紧急避险造成损害的，应当由引起险情发生的人承担民事责任，一审法院判决驳回李爱甜的诉讼请求是符合法律规定的。
而未成年人承担的侵权责任，在无法赔偿时，应该由监护人承担，所以本案应该由唐某娟承担全部责任。
乍一听，通信公司貌似说得也没错，但细想，却有问题。
首先，事发时，通信公司大厅没有专门的看护、维持秩序的人员，也没有人员提醒看护未成年人。
从现场录像及庭审了解，唐某娟在办理业务时，不可能完全照顾到自己的孩子，通信公司大厅当时没有专门的看护、维持秩序的人员，也没有证据证明有专门人员提醒看护未成年人。
小孩脱离唐某娟视线，蹲在办理业务的蔡芹身后，蔡芹被绊倒将李爱甜撞伤。最后法院鉴于本案的实际情况，认定通信公司承担主要责任，酌定负责70％的赔偿责任。
对于李爱甜的提出的损失，对于交通费2000元，法院认为因其在本地住院，要求过高，酌定每天10元，一共730元。
所以对其损失认定为：医药费12382元、住院护理费9390元、伙食补助费是3650元、交通费730元，共计26152元。
虽然通信公司认为李爱甜住院天数过高等，但无证据予以反驳，故不予才行。
2022年2月，二审法院判决，撤销一审判决；改判通信公司于判决生效后10日内赔偿李爱甜各项损失18306元。
如果按此判决，那么其余的30%的责任，可以由李爱甜自身承担，因为李爱甜作为完全民事行为能力人，应该有对自身安全注意的义务，其没有留意前面办理业务的蔡芹，对事故应该承担一定责任。
这30%也可以判定由小孩负责，因为如果小孩不蹲在蔡芹身后，的确就不会发生后面的事故。
你说这30%到底该谁承担呢？欢迎留意讨论。
文中人名均为化名。
（案例来源：铁岭中院）
唐某娟带着自己的小孩，去通信公司业务大厅办理业务。
唐某娟在办理业务时，由于在与工作人员沟通，无法看管自己的小孩。小孩觉得无聊，就离开了母亲身边，在大厅中四处走动。
后来，小孩站到了平行工作台另一对窗口办理业务的蔡芹身后，蔡芹是通信公司的工作人员。
小孩站累后，蹲在了蔡芹身后。
蔡芹办完业务，转身时没有注意，被蹲在身后的小孩给绊倒。蔡芹在摔倒过程中，又将在后面等待办理业务的李爱甜撞倒，致其受伤。
李爱甜被送到医院，诊断为左桡骨粉碎性骨折和尾骨骨折，住院治疗73天。
其后李爱甜将通信公司告上法院，要求赔偿自己医药费12382元、住院护理费9390元、伙食补助费是3650元、交通费2000元，共计27422元，并承担诉讼费。
@木白学法
本案为一般侵权纠纷，适用过错原则。
本案的关键是蔡芹是否应该担责？小孩是否有责任。本案经过一审和二审，判决出现完全不同的结果。
一审认为，从现场录像中，明显可以看出，唐某娟疏于管理自己的孩子，让小孩离开自己的视线，蹲在办理业务的蔡芹身后，才导致后面事故的发生。如果小孩不蹲在蔡芹身后，则不会发生蔡芹摔倒，并撞倒李爱甜的事故。所以唐某娟未尽到应尽的监护职责。
蔡芹业务办理完毕后，以正常转身的平行视角，是不可能看见蹲在其身后的小孩。因此，蔡芹被绊倒后，将李爱甜撞伤，蔡芹本身没有故意和过失，即蔡芹本身没有过错。
蔡芹没有错误，则其用人单位通信公司就不用承担用人单位的赔偿责任。
一审认定赔偿责任应当由作为监护人的唐某娟承担。
可是李爱甜在一审诉讼中，并未主张唐某娟承担责任，唐某娟为第三人。所以一审认为本诉不宜直接判决第三人唐某娟承担责任，李爱甜可在本诉生效后，另向唐某娟主张。第三人唐某娟经一审法院传唤，但未到庭参加诉讼，应视为对相关权利的放弃。
最后一审法院判决，驳回李爱甜的诉讼请求，诉讼费500元由李爱甜负担。
面对这样的判决，李爱甜肯定不服，然后直接上诉，仍然要求法院判决通信公司赔偿所有损失27422元，并承担一、二审诉讼费。
李爱甜提出的理由是，一审认定事实错误，适用法律错误，不应追加第三人唐某娟。
李爱甜认为，自己是在通信公司受伤，是由于通信公司没有尽到安全保障责任，才导致事故发生。所以通信公司应承担全部责任。
通信公司辩称，公司对侵权行为的发生不具有过错，不应当承担侵权责任。
通信公司说，第三人唐某娟未尽到监护义务，小孩在本单位工作人员蔡芹后方蹲下，此时蔡芹正在履行工作职责，不可能预见到身后蹲着的小孩。这是常人都能理解的道理。
事故的发生，也是由紧急避险引起的，应当由引发险情的人承担责任。
按照民法典的相关规定，因紧急避险造成损害的，应当由引起险情发生的人承担民事责任，一审法院判决驳回李爱甜的诉讼请求是符合法律规定的。
而未成年人承担的侵权责任，在无法赔偿时，应该由监护人承担，所以本案应该由唐某娟承担全部责任。
乍一听，通信公司貌似说得也没错，但细想，却有问题。
首先，事发时，通信公司大厅没有专门的看护、维持秩序的人员，也没有人员提醒看护未成年人。
从现场录像及庭审了解，唐某娟在办理业务时，不可能完全照顾到自己的孩子，通信公司大厅当时没有专门的看护、维持秩序的人员，也没有证据证明有专门人员提醒看护未成年人。
小孩脱离唐某娟视线，蹲在办理业务的蔡芹身后，蔡芹被绊倒将李爱甜撞伤。最后法院鉴于本案的实际情况，认定通信公司承担主要责任，酌定负责70％的赔偿责任。
对于李爱甜的提出的损失，对于交通费2000元，法院认为因其在本地住院，要求过高，酌定每天10元，一共730元。
所以对其损失认定为：医药费12382元、住院护理费9390元、伙食补助费是3650元、交通费730元，共计26152元。
虽然通信公司认为李爱甜住院天数过高等，但无证据予以反驳，故不予才行。
2022年2月，二审法院判决，撤销一审判决；改判通信公司于判决生效后10日内赔偿李爱甜各项损失18306元。
如果按此判决，那么其余的30%的责任，可以由李爱甜自身承担，因为李爱甜作为完全民事行为能力人，应该有对自身安全注意的义务，其没有留意前面办理业务的蔡芹，对事故应该承担一定责任。
这30%也可以判定由小孩负责，因为如果小孩不蹲在蔡芹身后，的确就不会发生后面的事故。
你说这30%到底该谁承担呢？欢迎留意讨论。
文中人名均为化名。
《四个字看出中医的退化：毉（道）— 殹（法）— 醫（术）— 医（器）》
1. 毉——道的层面，即毉道同源
这个“毉”字是中国最早的毉字，是指天人合一者、通天地鬼神的人，所以才借用巫字把专门医人之工，称之为毉。巫是指天人合一，通天地鬼神的人，巫在古代基本都为良相，辅佐皇帝，不为人治病，只有皇帝不用之时，才不为良相便为良医，为人治病，后来把专门为人治病之人称之为良医了，所以才加“巫”字为毉了。最早的毉应该为巫，所以毉从巫中而来，良相为医天、医国之大人，后来把专医人、医病之大夫，称之为、上工、上毉，称为毉了，这才是毉之本意与毉字的由来，这即是毉乃神圣之业，是指天人合一，成神、成圣之人，所以才有圣人出，中医兴之说，才有上工守神，上医治未病之，才有才不近仙，心不近佛者不可为医之说。毉者，为神、为圣、为道、为天，这才是名副其实的中毉大夫。治病用道，叫医道，才有医道同源之说，心到即到，神补，守神，心到病好。药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补，神补为中毉的最高境界，但必须的要求毉者，为天人合一者，超凡入圣的人，毉者本身，即是修行圆满者，天人合一的，宇宙中最高频能量的人，为纯阳光体，能量已与大宇宙的能量合为一体，看肉身之体，人体是光体，用心看非是肉眼看（睁眼睛不眨眼睛的看）看一会肉眼即花了，进入了视而不见的盲的状态，人心即刻显相，此时之相即为心相，依法不依人即是此理，法由心生，法即是心，人相为假，心相为真，依心而看，别用肉眼去看，免得着相。
当时的社会叫人神共处的时代，所以才有黄帝与蚩尤大战之时，黄帝上天界搬兵，收复洪水，才有黄帝佐臣仓颉造字，以文载道，让凡夫俗子迷途众生见文开悟，以文渡化众生，简称文化，用文字让人明心见性，简称文明，古人的圣贤教育，圣人的文字，是乘载圣人之道的，是圣人用文字载道，让后人修身正心，明天地人修身正心之超凡入圣之道，中毉大夫是天人合一的得道者，由中毉大夫亲自引领指导，凡夫俗子修身正心，超凡入圣，所以中国传统文化为宝库，可以修身正心超凡入圣，可是无人指导与引领如同宝库上锁，心门不开，有宝也为潜能，有也如同没有。只有开启宝库，才显中国传统文化的圣贤教育之伟大，只有凡夫俗子小人，开发了潜能，修复了身体，达到了天人合一，成为了圣人，即是真人，本我，神，人才为真正的大人，大人才可以医天、医国、医人、医病，可以为良相可以为良医，可以齐家治国平天下。
2. 殹——德降道滑，退化为法的层面
后来毉者，达不到天人合一，通天地鬼神之能，所以从道退到了法，毉字也去掉了“巫”字，成为了“殹”字。这时的假巫出现，叫黑巫，冒充白巫，装神弄鬼，用符，用咒，借外灵做法，布阵，求神求法，设香堂请神灵躯鬼，这时的黑巫完全如同今天的妓女毁掉小姐清誉一样，毁掉了当时白巫之名，今天人们只知黑巫，简称巫师，而不知真正的巫是天神、天使，代表天地的，是渡化红尘的圣人。今天无知的医者，还以巫师为耻，认为古人愚昧迷信，毉从巫来是一种耻辱，认为刚从封建迷信中走出来，认为今天的医者，远超古人，现在的科学技术，CT，B超，磁共振，远超古人，他哪里知道古人的望，可见天地，鬼神，人体经络走向，细胞，DNA，细菌，病毒，无所不知；闻，可听无声，与天地鬼神万物对话，非是今天科技可比。
3.醫——术的层面，名曰醫术高明，因松果体退化而一叶障目
可惜，学者只读死书，不明书中之道，所以很多的大师，国医，以第三个醫字为主，认为这个是正宗的醫字。从通天地鬼神者的第一个毉字，退化为知天地鬼神者的第二个殹字，到不信天地鬼神者的第三个醫字，认为有病必须得吃药，酒泡药会增加药效，所以什么神农百草经了，李时珍的本草纲目了，什么宫庭秘方了，横行于世，这个阶段进入到了下工守形的时期，讲术，不讲道与法了，什么对症下药，药到病除，妙手回春，医术高明了。
3.医——器的层面，逐物欲而迷心，用进废退
再退化就为今天的医了，为器，借助于器械为人治病，一切疾病皆为心相，水中月，镜中花，在影子之上又怎么可能解决真正的病因呢？今天的医者，实为学者，非是修身正心天人合一之人，称医也勉强称之为下工下医，治病守形，让症状减轻和消失，达不到进入多维的空间，去化解心上之因缘。达不到守神，治未病之道。身之主宰便是心，神乃生之制也。
中国传统文化与中国中医文化，必须从认识祖先开始，必须弄明白，我们的祖先是谁？神？猴？龙？不为读书只为明道，现在人们为读书而读书，攀比谁读的多，近代讲学富五车，才高八斗，现在讲，初中，高中，大学，硕士生，博士生，教授，专家，院士，古人为明道，叫朝闻道夕死可已，现在讲读书为考取功名，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书失去了初心，文字也失去了圣人之道。以小人之心渡君子之腹，凡夫俗子小人也。圣人，正心、正念、大人、大夫君子也。凡夫俗子，肉眼凡胎一个小人，又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢？毉，親，愛，毉者怎么可以不天人合一，通天地鬼神，不知人体，不知病因，如何毉病？親人不见面，親也不亲成了生人。愛者无心还是否是愛，愛情无心，才有今天经不起考验的爱情，今天是中国传统文化热，今年因为疫情又即将兴起全球的中医热，在此我既高兴又担心，高兴的是中国传统文化，中医文化即将崛起，担心的是凡夫俗子的弘扬，会把圣人之道，变为凡夫之教，中国中医亡则中国传统文化亡，文化亡则中国亡。
不怕世上无好事，
只怕小人装大人，
圣人之道得道讲，
修身正心方知道。
大学之道，即大人之道，圣人之道，要明明德，德为道之心，道为德之形，只有得道明白德之人，才可以宣传弘扬道德，你是圣人吗？你天人合一了吗？你明心见性了吗？没有，先修身正心吧，未成圣时，圣渡我，超凡入圣再明德，大学之道即是凡夫俗子入圣之道，人心不死？道心怎活？放下知识，智慧即在，一念无我，我即是道，大道至简，道法自然，本然就在，修什么？戒什么？找什么？本来无一物，如来即是。
———草根中医2020-03-09 https://t.cn/RCfrzuY
1. 毉——道的层面，即毉道同源
这个“毉”字是中国最早的毉字，是指天人合一者、通天地鬼神的人，所以才借用巫字把专门医人之工，称之为毉。巫是指天人合一，通天地鬼神的人，巫在古代基本都为良相，辅佐皇帝，不为人治病，只有皇帝不用之时，才不为良相便为良医，为人治病，后来把专门为人治病之人称之为良医了，所以才加“巫”字为毉了。最早的毉应该为巫，所以毉从巫中而来，良相为医天、医国之大人，后来把专医人、医病之大夫，称之为、上工、上毉，称为毉了，这才是毉之本意与毉字的由来，这即是毉乃神圣之业，是指天人合一，成神、成圣之人，所以才有圣人出，中医兴之说，才有上工守神，上医治未病之，才有才不近仙，心不近佛者不可为医之说。毉者，为神、为圣、为道、为天，这才是名副其实的中毉大夫。治病用道，叫医道，才有医道同源之说，心到即到，神补，守神，心到病好。药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补，神补为中毉的最高境界，但必须的要求毉者，为天人合一者，超凡入圣的人，毉者本身，即是修行圆满者，天人合一的，宇宙中最高频能量的人，为纯阳光体，能量已与大宇宙的能量合为一体，看肉身之体，人体是光体，用心看非是肉眼看（睁眼睛不眨眼睛的看）看一会肉眼即花了，进入了视而不见的盲的状态，人心即刻显相，此时之相即为心相，依法不依人即是此理，法由心生，法即是心，人相为假，心相为真，依心而看，别用肉眼去看，免得着相。
当时的社会叫人神共处的时代，所以才有黄帝与蚩尤大战之时，黄帝上天界搬兵，收复洪水，才有黄帝佐臣仓颉造字，以文载道，让凡夫俗子迷途众生见文开悟，以文渡化众生，简称文化，用文字让人明心见性，简称文明，古人的圣贤教育，圣人的文字，是乘载圣人之道的，是圣人用文字载道，让后人修身正心，明天地人修身正心之超凡入圣之道，中毉大夫是天人合一的得道者，由中毉大夫亲自引领指导，凡夫俗子修身正心，超凡入圣，所以中国传统文化为宝库，可以修身正心超凡入圣，可是无人指导与引领如同宝库上锁，心门不开，有宝也为潜能，有也如同没有。只有开启宝库，才显中国传统文化的圣贤教育之伟大，只有凡夫俗子小人，开发了潜能，修复了身体，达到了天人合一，成为了圣人，即是真人，本我，神，人才为真正的大人，大人才可以医天、医国、医人、医病，可以为良相可以为良医，可以齐家治国平天下。
2. 殹——德降道滑，退化为法的层面
后来毉者，达不到天人合一，通天地鬼神之能，所以从道退到了法，毉字也去掉了“巫”字，成为了“殹”字。这时的假巫出现，叫黑巫，冒充白巫，装神弄鬼，用符，用咒，借外灵做法，布阵，求神求法，设香堂请神灵躯鬼，这时的黑巫完全如同今天的妓女毁掉小姐清誉一样，毁掉了当时白巫之名，今天人们只知黑巫，简称巫师，而不知真正的巫是天神、天使，代表天地的，是渡化红尘的圣人。今天无知的医者，还以巫师为耻，认为古人愚昧迷信，毉从巫来是一种耻辱，认为刚从封建迷信中走出来，认为今天的医者，远超古人，现在的科学技术，CT，B超，磁共振，远超古人，他哪里知道古人的望，可见天地，鬼神，人体经络走向，细胞，DNA，细菌，病毒，无所不知；闻，可听无声，与天地鬼神万物对话，非是今天科技可比。
3.醫——术的层面，名曰醫术高明，因松果体退化而一叶障目
可惜，学者只读死书，不明书中之道，所以很多的大师，国医，以第三个醫字为主，认为这个是正宗的醫字。从通天地鬼神者的第一个毉字，退化为知天地鬼神者的第二个殹字，到不信天地鬼神者的第三个醫字，认为有病必须得吃药，酒泡药会增加药效，所以什么神农百草经了，李时珍的本草纲目了，什么宫庭秘方了，横行于世，这个阶段进入到了下工守形的时期，讲术，不讲道与法了，什么对症下药，药到病除，妙手回春，医术高明了。
3.医——器的层面，逐物欲而迷心，用进废退
再退化就为今天的医了，为器，借助于器械为人治病，一切疾病皆为心相，水中月，镜中花，在影子之上又怎么可能解决真正的病因呢？今天的医者，实为学者，非是修身正心天人合一之人，称医也勉强称之为下工下医，治病守形，让症状减轻和消失，达不到进入多维的空间，去化解心上之因缘。达不到守神，治未病之道。身之主宰便是心，神乃生之制也。
中国传统文化与中国中医文化，必须从认识祖先开始，必须弄明白，我们的祖先是谁？神？猴？龙？不为读书只为明道，现在人们为读书而读书，攀比谁读的多，近代讲学富五车，才高八斗，现在讲，初中，高中，大学，硕士生，博士生，教授，专家，院士，古人为明道，叫朝闻道夕死可已，现在讲读书为考取功名，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书失去了初心，文字也失去了圣人之道。以小人之心渡君子之腹，凡夫俗子小人也。圣人，正心、正念、大人、大夫君子也。凡夫俗子，肉眼凡胎一个小人，又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢？毉，親，愛，毉者怎么可以不天人合一，通天地鬼神，不知人体，不知病因，如何毉病？親人不见面，親也不亲成了生人。愛者无心还是否是愛，愛情无心，才有今天经不起考验的爱情，今天是中国传统文化热，今年因为疫情又即将兴起全球的中医热，在此我既高兴又担心，高兴的是中国传统文化，中医文化即将崛起，担心的是凡夫俗子的弘扬，会把圣人之道，变为凡夫之教，中国中医亡则中国传统文化亡，文化亡则中国亡。
不怕世上无好事，
只怕小人装大人，
圣人之道得道讲，
修身正心方知道。
大学之道，即大人之道，圣人之道，要明明德，德为道之心，道为德之形，只有得道明白德之人，才可以宣传弘扬道德，你是圣人吗？你天人合一了吗？你明心见性了吗？没有，先修身正心吧，未成圣时，圣渡我，超凡入圣再明德，大学之道即是凡夫俗子入圣之道，人心不死？道心怎活？放下知识，智慧即在，一念无我，我即是道，大道至简，道法自然，本然就在，修什么？戒什么？找什么？本来无一物，如来即是。
———草根中医2020-03-09 https://t.cn/RCfrzuY
《四个字看出中医的退化：毉（道）— 殹（法）— 醫（术）— 医（器）》
1. 毉——道的层面，即毉道同源
这个“毉”字是中国最早的毉字，是指天人合一者、通天地鬼神的人，所以才借用巫字把专门医人之工，称之为毉。巫是指天人合一，通天地鬼神的人，巫在古代基本都为良相，辅佐皇帝，不为人治病，只有皇帝不用之时，才不为良相便为良医，为人治病，后来把专门为人治病之人称之为良医了，所以才加“巫”字为毉了。最早的毉应该为巫，所以毉从巫中而来，良相为医天、医国之大人，后来把专医人、医病之大夫，称之为、上工、上毉，称为毉了，这才是毉之本意与毉字的由来，这即是毉乃神圣之业，是指天人合一，成神、成圣之人，所以才有圣人出，中医兴之说，才有上工守神，上医治未病之，才有才不近仙，心不近佛者不可为医之说。毉者，为神、为圣、为道、为天，这才是名副其实的中毉大夫。治病用道，叫医道，才有医道同源之说，心到即到，神补，守神，心到病好。药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补，神补为中毉的最高境界，但必须的要求毉者，为天人合一者，超凡入圣的人，毉者本身，即是修行圆满者，天人合一的，宇宙中最高频能量的人，为纯阳光体，能量已与大宇宙的能量合为一体，看肉身之体，人体是光体，用心看非是肉眼看（睁眼睛不眨眼睛的看）看一会肉眼即花了，进入了视而不见的盲的状态，人心即刻显相，此时之相即为心相，依法不依人即是此理，法由心生，法即是心，人相为假，心相为真，依心而看，别用肉眼去看，免得着相。
当时的社会叫人神共处的时代，所以才有黄帝与蚩尤大战之时，黄帝上天界搬兵，收复洪水，才有黄帝佐臣仓颉造字，以文载道，让凡夫俗子迷途众生见文开悟，以文渡化众生，简称文化，用文字让人明心见性，简称文明，古人的圣贤教育，圣人的文字，是乘载圣人之道的，是圣人用文字载道，让后人修身正心，明天地人修身正心之超凡入圣之道，中毉大夫是天人合一的得道者，由中毉大夫亲自引领指导，凡夫俗子修身正心，超凡入圣，所以中国传统文化为宝库，可以修身正心超凡入圣，可是无人指导与引领如同宝库上锁，心门不开，有宝也为潜能，有也如同没有。只有开启宝库，才显中国传统文化的圣贤教育之伟大，只有凡夫俗子小人，开发了潜能，修复了身体，达到了天人合一，成为了圣人，即是真人，本我，神，人才为真正的大人，大人才可以医天、医国、医人、医病，可以为良相可以为良医，可以齐家治国平天下。
2. 殹——德降道滑，退化为法的层面
后来毉者，达不到天人合一，通天地鬼神之能，所以从道退到了法，毉字也去掉了“巫”字，成为了“殹”字。这时的假巫出现，叫黑巫，冒充白巫，装神弄鬼，用符，用咒，借外灵做法，布阵，求神求法，设香堂请神灵躯鬼，这时的黑巫完全如同今天的妓女毁掉小姐清誉一样，毁掉了当时白巫之名，今天人们只知黑巫，简称巫师，而不知真正的巫是天神、天使，代表天地的，是渡化红尘的圣人。今天无知的医者，还以巫师为耻，认为古人愚昧迷信，毉从巫来是一种耻辱，认为刚从封建迷信中走出来，认为今天的医者，远超古人，现在的科学技术，CT，B超，磁共振，远超古人，他哪里知道古人的望，可见天地，鬼神，人体经络走向，细胞，DNA，细菌，病毒，无所不知；闻，可听无声，与天地鬼神万物对话，非是今天科技可比。
3.醫——术的层面，名曰醫术高明，因松果体退化而一叶障目
可惜，学者只读死书，不明书中之道，所以很多的大师，国医，以第三个醫字为主，认为这个是正宗的醫字。从通天地鬼神者的第一个毉字，退化为知天地鬼神者的第二个殹字，到不信天地鬼神者的第三个醫字，认为有病必须得吃药，酒泡药会增加药效，所以什么神农百草经了，李时珍的本草纲目了，什么宫庭秘方了，横行于世，这个阶段进入到了下工守形的时期，讲术，不讲道与法了，什么对症下药，药到病除，妙手回春，医术高明了。
3.医——器的层面，逐物欲而迷心，用进废退
再退化就为今天的医了，为器，借助于器械为人治病，一切疾病皆为心相，水中月，镜中花，在影子之上又怎么可能解决真正的病因呢？今天的医者，实为学者，非是修身正心天人合一之人，称医也勉强称之为下工下医，治病守形，让症状减轻和消失，达不到进入多维的空间，去化解心上之因缘。达不到守神，治未病之道。身之主宰便是心，神乃生之制也。
中国传统文化与中国中医文化，必须从认识祖先开始，必须弄明白，我们的祖先是谁？神？猴？龙？不为读书只为明道，现在人们为读书而读书，攀比谁读的多，近代讲学富五车，才高八斗，现在讲，初中，高中，大学，硕士生，博士生，教授，专家，院士，古人为明道，叫朝闻道夕死可已，现在讲读书为考取功名，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书失去了初心，文字也失去了圣人之道。以小人之心渡君子之腹，凡夫俗子小人也。圣人，正心、正念、大人、大夫君子也。凡夫俗子，肉眼凡胎一个小人，又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢？毉，親，愛，毉者怎么可以不天人合一，通天地鬼神，不知人体，不知病因，如何毉病？親人不见面，親也不亲成了生人。愛者无心还是否是愛，愛情无心，才有今天经不起考验的爱情，今天是中国传统文化热，今年因为疫情又即将兴起全球的中医热，在此我既高兴又担心，高兴的是中国传统文化，中医文化即将崛起，担心的是凡夫俗子的弘扬，会把圣人之道，变为凡夫之教，中国中医亡则中国传统文化亡，文化亡则中国亡。
不怕世上无好事，
只怕小人装大人，
圣人之道得道讲，
修身正心方知道。
大学之道，即大人之道，圣人之道，要明明德，德为道之心，道为德之形，只有得道明白德之人，才可以宣传弘扬道德，你是圣人吗？你天人合一了吗？你明心见性了吗？没有，先修身正心吧，未成圣时，圣渡我，超凡入圣再明德，大学之道即是凡夫俗子入圣之道，人心不死？道心怎活？放下知识，智慧即在，一念无我，我即是道，大道至简，道法自然，本然就在，修什么？戒什么？找什么？本来无一物，如来即是。
———草根中医2020-03-09
1. 毉——道的层面，即毉道同源
这个“毉”字是中国最早的毉字，是指天人合一者、通天地鬼神的人，所以才借用巫字把专门医人之工，称之为毉。巫是指天人合一，通天地鬼神的人，巫在古代基本都为良相，辅佐皇帝，不为人治病，只有皇帝不用之时，才不为良相便为良医，为人治病，后来把专门为人治病之人称之为良医了，所以才加“巫”字为毉了。最早的毉应该为巫，所以毉从巫中而来，良相为医天、医国之大人，后来把专医人、医病之大夫，称之为、上工、上毉，称为毉了，这才是毉之本意与毉字的由来，这即是毉乃神圣之业，是指天人合一，成神、成圣之人，所以才有圣人出，中医兴之说，才有上工守神，上医治未病之，才有才不近仙，心不近佛者不可为医之说。毉者，为神、为圣、为道、为天，这才是名副其实的中毉大夫。治病用道，叫医道，才有医道同源之说，心到即到，神补，守神，心到病好。药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补，神补为中毉的最高境界，但必须的要求毉者，为天人合一者，超凡入圣的人，毉者本身，即是修行圆满者，天人合一的，宇宙中最高频能量的人，为纯阳光体，能量已与大宇宙的能量合为一体，看肉身之体，人体是光体，用心看非是肉眼看（睁眼睛不眨眼睛的看）看一会肉眼即花了，进入了视而不见的盲的状态，人心即刻显相，此时之相即为心相，依法不依人即是此理，法由心生，法即是心，人相为假，心相为真，依心而看，别用肉眼去看，免得着相。
当时的社会叫人神共处的时代，所以才有黄帝与蚩尤大战之时，黄帝上天界搬兵，收复洪水，才有黄帝佐臣仓颉造字，以文载道，让凡夫俗子迷途众生见文开悟，以文渡化众生，简称文化，用文字让人明心见性，简称文明，古人的圣贤教育，圣人的文字，是乘载圣人之道的，是圣人用文字载道，让后人修身正心，明天地人修身正心之超凡入圣之道，中毉大夫是天人合一的得道者，由中毉大夫亲自引领指导，凡夫俗子修身正心，超凡入圣，所以中国传统文化为宝库，可以修身正心超凡入圣，可是无人指导与引领如同宝库上锁，心门不开，有宝也为潜能，有也如同没有。只有开启宝库，才显中国传统文化的圣贤教育之伟大，只有凡夫俗子小人，开发了潜能，修复了身体，达到了天人合一，成为了圣人，即是真人，本我，神，人才为真正的大人，大人才可以医天、医国、医人、医病，可以为良相可以为良医，可以齐家治国平天下。
2. 殹——德降道滑，退化为法的层面
后来毉者，达不到天人合一，通天地鬼神之能，所以从道退到了法，毉字也去掉了“巫”字，成为了“殹”字。这时的假巫出现，叫黑巫，冒充白巫，装神弄鬼，用符，用咒，借外灵做法，布阵，求神求法，设香堂请神灵躯鬼，这时的黑巫完全如同今天的妓女毁掉小姐清誉一样，毁掉了当时白巫之名，今天人们只知黑巫，简称巫师，而不知真正的巫是天神、天使，代表天地的，是渡化红尘的圣人。今天无知的医者，还以巫师为耻，认为古人愚昧迷信，毉从巫来是一种耻辱，认为刚从封建迷信中走出来，认为今天的医者，远超古人，现在的科学技术，CT，B超，磁共振，远超古人，他哪里知道古人的望，可见天地，鬼神，人体经络走向，细胞，DNA，细菌，病毒，无所不知；闻，可听无声，与天地鬼神万物对话，非是今天科技可比。
3.醫——术的层面，名曰醫术高明，因松果体退化而一叶障目
可惜，学者只读死书，不明书中之道，所以很多的大师，国医，以第三个醫字为主，认为这个是正宗的醫字。从通天地鬼神者的第一个毉字，退化为知天地鬼神者的第二个殹字，到不信天地鬼神者的第三个醫字，认为有病必须得吃药，酒泡药会增加药效，所以什么神农百草经了，李时珍的本草纲目了，什么宫庭秘方了，横行于世，这个阶段进入到了下工守形的时期，讲术，不讲道与法了，什么对症下药，药到病除，妙手回春，医术高明了。
3.医——器的层面，逐物欲而迷心，用进废退
再退化就为今天的医了，为器，借助于器械为人治病，一切疾病皆为心相，水中月，镜中花，在影子之上又怎么可能解决真正的病因呢？今天的医者，实为学者，非是修身正心天人合一之人，称医也勉强称之为下工下医，治病守形，让症状减轻和消失，达不到进入多维的空间，去化解心上之因缘。达不到守神，治未病之道。身之主宰便是心，神乃生之制也。
中国传统文化与中国中医文化，必须从认识祖先开始，必须弄明白，我们的祖先是谁？神？猴？龙？不为读书只为明道，现在人们为读书而读书，攀比谁读的多，近代讲学富五车，才高八斗，现在讲，初中，高中，大学，硕士生，博士生，教授，专家，院士，古人为明道，叫朝闻道夕死可已，现在讲读书为考取功名，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书失去了初心，文字也失去了圣人之道。以小人之心渡君子之腹，凡夫俗子小人也。圣人，正心、正念、大人、大夫君子也。凡夫俗子，肉眼凡胎一个小人，又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢？毉，親，愛，毉者怎么可以不天人合一，通天地鬼神，不知人体，不知病因，如何毉病？親人不见面，親也不亲成了生人。愛者无心还是否是愛，愛情无心，才有今天经不起考验的爱情，今天是中国传统文化热，今年因为疫情又即将兴起全球的中医热，在此我既高兴又担心，高兴的是中国传统文化，中医文化即将崛起，担心的是凡夫俗子的弘扬，会把圣人之道，变为凡夫之教，中国中医亡则中国传统文化亡，文化亡则中国亡。
不怕世上无好事，
只怕小人装大人，
圣人之道得道讲，
修身正心方知道。
大学之道，即大人之道，圣人之道，要明明德，德为道之心，道为德之形，只有得道明白德之人，才可以宣传弘扬道德，你是圣人吗？你天人合一了吗？你明心见性了吗？没有，先修身正心吧，未成圣时，圣渡我，超凡入圣再明德，大学之道即是凡夫俗子入圣之道，人心不死？道心怎活？放下知识，智慧即在，一念无我，我即是道，大道至简，道法自然，本然就在，修什么？戒什么？找什么？本来无一物，如来即是。
———草根中医2020-03-09
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