终于，他们准备就绪了，妈妈一袭红色的无袖裙、凉鞋，之前她已把脚趾甲和手指甲涂成与衣服一样的颜色；爸爸神采奕奕的，深藏青的裤子配白色短袖衬衫，完美地衬托出妈妈的艳丽。我们钻进汽车，和以往一样，我占领了整个后排座，我躺下，看着窗外湖滨大道旁的座座高楼接连不断地闪过。

————《时空旅行者的妻子》09-2014-988 P25

上午刚折角的片段
晚上就出现了
我可真是个幸福的小孩‍‍

像一场梦，4点出发的时候心里还在想着没事，一定是和上次一样虚惊一场，进了病房看着她躺床上，明显的喘息，没事，会好的。没多久看到了嘴里起起伏伏的白色液体，那是痰，我恨之入骨的痰，护士抢救，吸痰，我一直喊快一点快一点，轮换了男护士，他做心脏复苏轻轻的，轻轻的，监护器上两条直线，我一个劲问他们怎么直线了，怎么直线了，护士们渐渐撤设备，我喊不要撤，怎么直线了，救啊。我抓着姥姥的手，冰凉冰凉的，他们问要不要抢救，问要不要抢救的时候我迟疑了，咱不遭罪了，这样挺好，再也不痛了。最后一次为你擦身子，擦屁股，最后一次给你穿衣服，穿鞋子，你起来骂我两声，挠我，咬我。这样挺好，咱再也不痛了，不痛了，姥姥要好好的走啊！就是李小宝没姥姥了，再也没了

《万般滋味，都是生活》——丰子恺

这本书里读到一篇散文，想起小时候父亲出差回来，买给我和妹妹的云片糕。雪白的薄薄一层一层的糯米糕细润甜软，安静的躺在糕点盒子里，看起来就很美好。云片糕的味道刚开始吃不惯，可是好大一盒，好久也不会变质，每次取一两片塞到嘴里，一边玩一边嚼着，等到开始喜欢那个味道，一盒糕也就快吃完了。他难得给我们买点好吃的东西，一般都是新华字典，科普书籍和文具盒。偶尔买过几次食物都印象深刻。比如一大袋子康乐果，一盒薄荷糖，一串糖葫芦，都能让我和我妹高兴的跳起来。当然大多数的时候，他脾气暴躁的嫌我们吵闹，把我俩为数不多的玩具抛到炉子里烧掉，我俩坐在地上望着被熊熊烈火吞噬的积木痛哭流涕惨不忍睹。这些事现在跟老爸聊起来，他一般都会摇头晃脑失忆般的抵赖不承认了。以前买过一盒云片糕，是夹了黑芝麻那种，不是很喜欢，还是爸爸小时候买的那种纯白色的好。我没吃过胡桃云片糕，即便丰子恺先生描述得绘声绘色，依旧对加了胡桃的云片糕感觉很奇妙，加了芝麻都不喜欢，加胡桃会好吃吗？有机会倒可以仔细观赏。吃食，也是种情怀，人类通过熟悉的味觉体会到曾经细小幸福的心情是相通的。

胡桃云片
丰子恺
凭窗闲眺，想觅一个随感的题目。
说出来真觉得有些惭愧：今天我对于展开在窗际的“一·二八”战争的炮火的痕迹，不能兴起“抗日救国”的愤慨，而独仰望天际散布的秋云，甜蜜地联想到松江的胡桃云片。也想把胡桃云片隐藏在心里，而在嘴上说抗日救国。但虚伪还不如惭愧些吧。
三四年前在松江任课的时候，每星期课毕返上海，黄包车经过望江楼隔壁的茶食店，我必然要求停一停车，然后买一尺胡桃云片带回去吃。这种茶食是否为松江的名物，我没有调查过。我是有一回同一个朋友在望江楼喝茶，想买些点心吃吃，偶然在隔壁的茶食店里发现的。发现以后，我每次携了藤箧坐黄包车出城的时候必定要买。后来成为定规，那店员看见我的车子将停下来，就先向橱窗里拿一尺糕来称分量。我走到柜前，不必说话，只需摸出一块钱来等他找我。他找我的有时是两角小洋，有时只几个铜板，视糕的分量轻重而异。每月的糕钱约占了我的薪水的十二分之一。我为什么肯拿薪水的十二分之一来按星期致送这糕店呢？因为这种糕实有使我欢喜，且听我说：云片糕，这个名词高雅得很。“云片”二字是对糕的色彩、形状的印象的描写。其白如云，其薄如片，名之日云片，真是高雅而又适当。假如有一片糕向空中飞，我们大可用古人“白云一片去悠悠”之句来题赞这景象。但我还以为这名词过于象征了些。因为糕的厚薄固然宜于称片，但就糕的形状上看，“云”字似觉不切。这糕的四边是直线，四根直线围成一个长方形。用直线围成的长方形来比拟天际缭绕不定的云，似乎过于象征而有些牵强了。若把“云片”二字专用于胡桃云片上，那么我就另有一种更有趣味的看法。
胡桃云片，本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法，大约是把一块一块的胡桃肉装入米粉里，做成一段长方柱形，然后用刀切成薄薄的片。这样一来，每一片糕上都有胡桃肉的各种各样的切断面的形状。胡桃肉的形体本是非常复杂的，现在装入糕中而切成片子，就因了它的位置、方向及各部形体的不同，而在糕片上显出变化多样的形象来。试切下几片糕来，不要立刻塞进口里，先来当作小小的画片观赏一下。有许多极自然的曲线，描出变化多样的形象，疏疏密密地排列在这些小小的画片上。倘就各个形象看：有的像果物，有的像人形，有的像鸟兽。就全体看：有时像蠹鱼钻过的古书，有时像别的世界的地图，有时像古代的象形文字，然而大都疏密无定，颇像现在窗外的散布着秋云的天空。古人诗云：“人似秋云散处多。”秋天的云，大都是一朵一朵地分散而疏密无定的。这颇像胡桃云片上的模样。故我每吃胡桃云片便想起秋天，每逢秋天便想吃胡桃云片。根据我这看法而称这种糕日“胡桃云片”，岂不更为雅致适切且更有趣味吗？
松江人似乎曾在胡桃云片上发现了这种画意。他们所制的糕，不像别处的产物似的仅在云片中嵌入胡桃肉，他们在糕的四周用红色的线条作一黄金律的缘，而把胡桃的断面装点在这缘线内。这宛如在一幅中国画上加了装裱，或是在一幅西洋画上加了镜框，画的意趣更加焕发了。这些胡桃肉受了缘的隔离，已与实际的世间绝缘，不复是可食的胡桃肉，而成为独立的美的形体了。
因这缘故，松江的胡桃云片使我特别欢喜。辞了松江的教职以后，我不能常得这种胡桃糕了，但时时要想念它——例如今天凭窗闲眺而望见天际散布的秋云的时候。读者也许要笑：“你在想吃松江胡桃糕，何必絮絮叨叨地说出这一大篇！”不，不，我要吃糕很容易：到江湾街上去买两百文胡桃肉，七个铜板云片糕，拿回家来用糕包裹胡桃肉，闭了眼睛塞进嘴里，嚼起来味道和松江胡桃云片完全一样。我想念松江胡桃云片，是为了想看。至少，半是为了想看，半是为了想吃。若要说吃，我吃这种糕是并用了眼睛和嘴巴的。
我们中国的市上，仅用嘴巴吃的东西太多了。因此我拿薪水的十二分之一来按星期致送松江的糕店，我在江湾的窗际遥遥地想念松江的胡桃云片。我希望中国到处的市上，并用眼睛和嘴巴来吃的东西渐渐多起来。不但嘴吃的东西，身体各部所用的东西，也都要教眼睛参加进去才好。我又希望中国到处的市上，并用眼睛和身体来用的东西也渐渐多起来。