#诗词#
赋得西陵绕越台
清•王廷枢
不改钱王渡，犹存乌喙台。
孤城埋旧迹，万嶂起崔嵬。
洗马留青霭，妆亭满绿苔。
只今凭吊处，惟有鸟声哀。

【译解】
时间的流逝改不掉钱王渡原来的样子；越王城山上至今还存在当年的越王台。
孤零零的城堡上已经掩埋了旧日的遗迹；千万重的峰嶂上仍然隆起那高大的样子。
洗马池上留着青青的雾霭；妆亭旁边长满绿绿的苔藓。
如今我来凭吊古人的地方，只留有哀婉悲伤的鸟啼声。
【注释】
钱王渡：指五代时吴越王钱镠曾经渡江作战的地方。《新五代史•吴越世家》记载：“中和二年，越州观察使刘汉宏与昌（董昌）有隙，汉宏遣其弟汉宥、都虞候辛约，屯兵西陵。镠率八都兵渡江，窃取军号，斫其营，营中惊扰，因焚之，汉宥等皆走。汉宏复遣将黄珪、何肃屯诸暨、萧山，镠皆攻破之。”这里所说的西陵即萧山西兴渡口，自古是钱塘江的重要渡口所在地。

乌喙台：即越王台，因越王句践“为人长颈乌喙、鹰视狼步”，后世遂以乌喙指代句践（见汉赵晔《吴越春秋•勾践伐吴外传》）。越王台位于今萧山湘湖北岸的城山之巅，是春秋时越王句践屯兵抗吴的军事城堡遗址。

嶂：高险的山，如屏障的山峰。

崔嵬：高耸的样子；高大的样子。

洗马：越王城山上有相传为春秋战国时期的佛眼泉、洗马池等古迹，越王句践曾从池中取双鱼智退吴兵。

妆亭：又称樟亭，在原萧山西兴镇（今属杭州滨江区）钱塘江渡口。相传春秋越国美女西施北上入吴时，临水阻道，便在固陵（即今西兴镇）一临江小亭上整妆待渡，时人称为妆亭。因“妆”、“樟”谐音，后人亦唤作樟亭。唐朝诗人李白、白居易、张祜等均留下了关于樟亭的诗歌。明万历《萧山县志》：“妆亭今改为西兴驿”。明弘治间，县令邹鲁觅迹至此，在该驿亭上题“妆亭古迹”。今无存。

只今：如今；现在。

#诗词#
题萧山八景图送曾明府（八首选一）
明•任澂
西陵古渡
西陵渡，西陵渡，日日行人不曾驻。
西迎浙水接秦淮，东连越地通衢婺。
苍头惯摇波上舟，送往迎来春复秋。
那堪今日又离别，目断孤帆天际头。

【译解】
西陵渡，西陵渡，天天都有很多行人经过，不曾停下他们的脚步。
它在西边面迎着浙水，又连接着更远的秦淮河；它在东边连接着越地，又通往更远的衢州和婺州。
年老的艄公惯熟地摇动着波上的小舟，他们一年年送往迎来，春天过了又重复着秋天。
我怎能禁受今日又要与您曾明府相离别，目送着您的孤帆，一直望到天际头看不见为止。
【注释】
西陵古渡：西陵是今西兴镇的古称（原属萧山市，今属杭州滨江区），这里自古是钱塘江的重要渡口所在地。

浙水：即浙江，也就是钱塘江的别名。

秦淮：即南京著名的秦淮河。西陵渡离秦淮河其实很远，这里是夸张想像之词。

越地：本指中国古代百越族所居住的地方。这里则指越中之地，即浙江绍兴及其附近地区，因该地为古越国的核心地带。

衢婺：指浙江衢州、婺州（今浙江金华）一带地区。

苍头：指头发斑白，也指年老的人。

那堪：怎堪，怎能禁受。

目断：望断。一直望到看不见。

【十一居士译解古#诗词#】

湘滨秋泛（十首选一）
清•王勉
其一
秋山历历水迢迢，看罢樟亭八月潮。
好趁西陵舟子去，棹歌穿过望湖桥。

【作者介绍】
王勉，生卒年不详，萧山（今浙江萧山）人。嘉庆二十四年（1819）举人，官教谕。
【译解】
秋山显得很清晰，流水显得很遥远；我看完了樟亭附近的钱江八月大潮。
应该搭乘西陵渡口船夫的船赶回去，然后听着棹歌穿过湘湖上的望湖桥。
【注释】
湘滨秋泛：此组诗见于《萧山湘湖志》，一共十首，内容丰富，语言生动，是描写萧山湘湖风光景物、风土人情的佳作。

历历：清晰的样子。

迢迢：水流绵长遥远的样子。

樟亭：樟亭：又称妆亭，在原萧山西兴镇（今属杭州滨江区）钱塘江渡口，是观赏钱塘江潮水的好地方。今无存。

好：宜于；应该。

趁：搭乘。

西陵：今西兴镇的古称（原属杭州萧山市，今属杭州滨江区），这里自古是钱塘江的重要渡口所在地。

舟子：船夫。

棹歌：行船时所唱之歌。

望湖桥：在萧山湘湖的湘堤之上。