那谁爱给别人读书的老毛病又犯了,在我书房门口读故事,我倒是也乐意听,我老乡盗跖的故事,出自《》庄子,篇章,就是那个《》时运赋,盗跖年幼不是善良之辈那个盗跖,应该叫柳下跖,他有个有名气的大哥,柳下季就是那个坐怀不乱柳下惠,原名展货,我老家隔壁村的,倒是蛮有意思兄弟俩
庄子•杂篇•盗跖
孔⼦与柳下季为友,柳下季之弟名⽈盗跖。盗跖从卒九千⼈,横⾏天下,侵暴诸侯。⽳室枢户,驱⼈⽜马,取⼈妇⼥。贪得忘亲,不顾⽗母兄弟,不祭先祖。所过之⾢,⼤国守城,⼩国⼊保,万民苦之。孔⼦谓柳下季⽈:“夫为⼈⽗者,必能诏其⼦;为⼈兄者,必能教其弟。若⽗不能诏其⼦,兄不能教其弟,则⽆贵⽗⼦兄弟之亲矣。今先⽣,世之才⼠也,弟为盗跖,为天下害,⽽弗能教也,丘窃为先⽣羞之。丘请为先⽣往说之。”柳下季⽈:“先⽣⾔为⼈⽗者必能诏其⼦,为⼈兄者必能教其弟,若⼦不听⽗之诏,弟不受兄之教,虽今先⽣之辩,将奈之何哉?且跖之为⼈也,⼼如涌泉,意如飘风,强⾜以距敌,辩⾜以饰⾮。顺其⼼则喜,逆其⼼则怒,易辱⼈以⾔。先⽣必⽆往。”
孔⼦不听,颜回为驭,⼦贡为右,往见盗跖。
盗跖乃⽅休卒徒⼤⼭之阳,脍⼈肝⽽⼞(左“饣”右“甫”⾳bu 3)之。孔⼦下车⽽前,见谒者⽈:“鲁⼈孔丘,闻将军⾼义,敬再拜谒者。”谒者⼊通。盗跖闻之⼤怒,⽬如明星,发上指冠,⽈:“ 此夫鲁国之巧伪⼈孔丘⾮邪?为我告之:尔作⾔造语,妄称⽂、武,冠枝⽊之冠,带死⽜之胁,多辞缪说,不耕⽽⾷,不织⽽⾐,摇唇⿎⾆,擅⽣是⾮,以迷天下之主,使天下学⼠不反其本,妄作孝弟,⽽侥幸于封侯富贵者也。⼦之罪⼤极重,疾⾛归!不然,我将以⼦肝益昼⼞(左“饣”右“甫”)之膳。”
孔⼦复通⽈:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖⽈:使来前!”孔⼦趋⽽进,避席反⾛,再拜盗跖。盗跖⼤怒,两展其⾜,案剑⼞(左“⽬”右“真”)⽬,声如乳虎,⽈:“丘来前!若所⾔顺吾意则⽣,逆吾⼼则死。”
孔⼦⽈:“丘闻之,凡天下有三德:⽣⽽长⼤,美好⽆双,少长贵贱见⽽皆说之,此上德也;知维天地,能辩诸物,此中德也;勇悍果敢,聚众率兵,此下德也。凡⼈有此⼀德者,⾜以南⾯称孤矣。今将军兼此三者,⾝长⼋尺⼆⼨,⾯⽬有光,唇如激丹,齿如齐贝,⾳中黄钟,⽽名⽈盗跖,丘窃为将军耻不取焉。将军有意听⾂,⾂请南使吴越,北使齐鲁,东使宋卫,西使晋楚,使为将军造⼤城数百⾥,⽴数⼗万户之⾢,尊将军为诸侯,与天下更始,罢兵休卒,收养昆弟,共祭先祖。此圣⼈才⼠之⾏,⽽天下之愿也。”
盗跖⼤怒⽈:“丘来前!夫可规以利⽽可谏以⾔者,皆愚陋恒民之谓⽿。今长⼤美好,⼈见⽽悦之者,此吾⽗母之遗德也,丘虽不吾誉,吾独不⾃知邪?
且吾闻之,好⾯誉⼈者,亦好背⽽毁之。今丘告我以⼤城众民,是欲规我以利⽽恒民畜我也,安可久长也!城之⼤者,莫⼤乎天下矣。
尧、舜有天下,⼦孙⽆置锥之地;汤、武⽴为天⼦,⽽后世绝灭。⾮以其利⼤故邪?且吾闻之,古者禽兽多⽽⼈少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖⽊上,故命之⽈‘有巢⽒之民’。古者民不知⾐服,夏多积薪,冬则炀之,故命之⽈‘知⽣之民’。神农之世,卧则居居,起则于于。民知其母,不知其⽗,与麋⿅共处,耕⽽⾷,织⽽⾐,⽆有相害之⼼。此⾄德之隆也。
然⽽黄帝不能致德,与蚩由战于涿⿅之野,流⾎百⾥。尧、舜作,⽴群⾂,汤放其主,武王杀纣。⾃是之后,以强陵弱,以众暴寡。汤、武以来,皆乱⼈之徒也。今⼦修⽂、武之道,掌天下之辩,以教后世。缝⾐浅带,矫⾔伪⾏,以迷惑天下之主,⽽欲求富贵焉。盗莫⼤于⼦,天下何故不谓⼦为盗丘,⽽乃谓我为盗跖?⼦以⽢辞说⼦路⽽使从之。使⼦路去其危冠,解其长剑,⽽受教于⼦。天下皆⽈∶‘孔丘能⽌暴禁⾮。’,其卒之也,⼦路欲杀卫君⽽事不成,⾝菹于卫东门之上,是⼦教之不⾄也。⼦⾃谓才⼠圣⼈邪,则再逐于鲁,削迹于卫,穷于齐,围于陈蔡,不容⾝于天下。⼦教⼦路菹。此患,上⽆以为⾝,下⽆以为⼈。⼦之道岂⾜贵邪?
世之所⾼,莫若黄帝。黄帝尚不能全德,⽽战于涿⿅之野,流⾎百⾥。尧不慈,舜不孝,禹偏枯,汤放其主,武王伐纣,⽂王拘⼞(“美”字以“久”代“⼤”⾳you3)⾥。此六⼦者,世之所⾼也。孰论之,皆以利惑其真⽽强反其情性,其⾏乃甚可羞也。
世之所谓贤⼠:伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞孤⽵之君,⽽饿死于⾸阳之⼭,⾻⾁不葬。鲍焦饰⾏⾮世,抱⽊⽽死。申徒狄谏⽽不听,负⽯⾃投于河,为鱼鳖所⾷。介⼦推⾄忠也,⾃割其股以⾷⽂公。⽂公后背之,⼦推怒⽽去,抱⽊⽽燔死。尾⽣与⼥⼦期于梁下,⼥⼦不来,⽔⾄不去,抱梁柱⽽死。此六⼦者,⽆异于磔⽝流⾗、操瓢⽽乞者,皆离名轻死,不念本养寿命者也。
世之所谓忠⾂者,莫若王⼦⽐⼲、伍⼦胥。⼦胥沉江,⽐⼲剖⼼。此⼆⼦者,世谓忠⾂也,然卒为天下笑。⾃上观之,⾄于⼦胥、⽐⼲,皆不⾜贵也。
丘之所以说我者,若告我以⿁事,则我不能知也;若告我以⼈事者,不过此矣,皆吾所闻知也。今吾告⼦以⼈之情:⽬欲视⾊,⽿欲听声,⼝欲察味,志⽓欲盈。⼈上寿百岁,中寿⼋⼗,下寿六⼗,除病瘦死丧忧患,其中开⼝⽽笑者,⼀⽉之中不过四五⽇⽽已矣。天与地⽆穷,⼈死者有时。操有时之具,⽽托于⽆穷之间,忽然⽆异骐骥之驰过隙也。不能说其志意、养其寿命者,皆⾮通道者也。丘之所⾔,皆吾之所弃也。亟去⾛归,⽆复⾔之!⼦之道狂狂汲汲,诈巧虚伪事也,⾮可以全真也,奚⾜论哉!”
孔⼦再拜趋⾛,出门上车,执辔三失,⽬芒然⽆见,⾊若死灰,据轼低头,不能出⽓。
归到鲁东门外,适遇柳下季。柳下季⽈:“今者阙然,数⽇不见,车马有⾏⾊,得微往见跖邪?”孔⼦仰天⽽叹⽈:“然!”柳下季⽈:“跖得⽆逆汝意若前乎?”孔⼦⽈:“然。丘所谓⽆病⽽⾃灸也。疾⾛料虎头,编虎须,⼏不免虎⼝哉!”
(全篇复制)
庄子•杂篇•盗跖
孔⼦与柳下季为友,柳下季之弟名⽈盗跖。盗跖从卒九千⼈,横⾏天下,侵暴诸侯。⽳室枢户,驱⼈⽜马,取⼈妇⼥。贪得忘亲,不顾⽗母兄弟,不祭先祖。所过之⾢,⼤国守城,⼩国⼊保,万民苦之。孔⼦谓柳下季⽈:“夫为⼈⽗者,必能诏其⼦;为⼈兄者,必能教其弟。若⽗不能诏其⼦,兄不能教其弟,则⽆贵⽗⼦兄弟之亲矣。今先⽣,世之才⼠也,弟为盗跖,为天下害,⽽弗能教也,丘窃为先⽣羞之。丘请为先⽣往说之。”柳下季⽈:“先⽣⾔为⼈⽗者必能诏其⼦,为⼈兄者必能教其弟,若⼦不听⽗之诏,弟不受兄之教,虽今先⽣之辩,将奈之何哉?且跖之为⼈也,⼼如涌泉,意如飘风,强⾜以距敌,辩⾜以饰⾮。顺其⼼则喜,逆其⼼则怒,易辱⼈以⾔。先⽣必⽆往。”
孔⼦不听,颜回为驭,⼦贡为右,往见盗跖。
盗跖乃⽅休卒徒⼤⼭之阳,脍⼈肝⽽⼞(左“饣”右“甫”⾳bu 3)之。孔⼦下车⽽前,见谒者⽈:“鲁⼈孔丘,闻将军⾼义,敬再拜谒者。”谒者⼊通。盗跖闻之⼤怒,⽬如明星,发上指冠,⽈:“ 此夫鲁国之巧伪⼈孔丘⾮邪?为我告之:尔作⾔造语,妄称⽂、武,冠枝⽊之冠,带死⽜之胁,多辞缪说,不耕⽽⾷,不织⽽⾐,摇唇⿎⾆,擅⽣是⾮,以迷天下之主,使天下学⼠不反其本,妄作孝弟,⽽侥幸于封侯富贵者也。⼦之罪⼤极重,疾⾛归!不然,我将以⼦肝益昼⼞(左“饣”右“甫”)之膳。”
孔⼦复通⽈:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖⽈:使来前!”孔⼦趋⽽进,避席反⾛,再拜盗跖。盗跖⼤怒,两展其⾜,案剑⼞(左“⽬”右“真”)⽬,声如乳虎,⽈:“丘来前!若所⾔顺吾意则⽣,逆吾⼼则死。”
孔⼦⽈:“丘闻之,凡天下有三德:⽣⽽长⼤,美好⽆双,少长贵贱见⽽皆说之,此上德也;知维天地,能辩诸物,此中德也;勇悍果敢,聚众率兵,此下德也。凡⼈有此⼀德者,⾜以南⾯称孤矣。今将军兼此三者,⾝长⼋尺⼆⼨,⾯⽬有光,唇如激丹,齿如齐贝,⾳中黄钟,⽽名⽈盗跖,丘窃为将军耻不取焉。将军有意听⾂,⾂请南使吴越,北使齐鲁,东使宋卫,西使晋楚,使为将军造⼤城数百⾥,⽴数⼗万户之⾢,尊将军为诸侯,与天下更始,罢兵休卒,收养昆弟,共祭先祖。此圣⼈才⼠之⾏,⽽天下之愿也。”
盗跖⼤怒⽈:“丘来前!夫可规以利⽽可谏以⾔者,皆愚陋恒民之谓⽿。今长⼤美好,⼈见⽽悦之者,此吾⽗母之遗德也,丘虽不吾誉,吾独不⾃知邪?
且吾闻之,好⾯誉⼈者,亦好背⽽毁之。今丘告我以⼤城众民,是欲规我以利⽽恒民畜我也,安可久长也!城之⼤者,莫⼤乎天下矣。
尧、舜有天下,⼦孙⽆置锥之地;汤、武⽴为天⼦,⽽后世绝灭。⾮以其利⼤故邪?且吾闻之,古者禽兽多⽽⼈少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖⽊上,故命之⽈‘有巢⽒之民’。古者民不知⾐服,夏多积薪,冬则炀之,故命之⽈‘知⽣之民’。神农之世,卧则居居,起则于于。民知其母,不知其⽗,与麋⿅共处,耕⽽⾷,织⽽⾐,⽆有相害之⼼。此⾄德之隆也。
然⽽黄帝不能致德,与蚩由战于涿⿅之野,流⾎百⾥。尧、舜作,⽴群⾂,汤放其主,武王杀纣。⾃是之后,以强陵弱,以众暴寡。汤、武以来,皆乱⼈之徒也。今⼦修⽂、武之道,掌天下之辩,以教后世。缝⾐浅带,矫⾔伪⾏,以迷惑天下之主,⽽欲求富贵焉。盗莫⼤于⼦,天下何故不谓⼦为盗丘,⽽乃谓我为盗跖?⼦以⽢辞说⼦路⽽使从之。使⼦路去其危冠,解其长剑,⽽受教于⼦。天下皆⽈∶‘孔丘能⽌暴禁⾮。’,其卒之也,⼦路欲杀卫君⽽事不成,⾝菹于卫东门之上,是⼦教之不⾄也。⼦⾃谓才⼠圣⼈邪,则再逐于鲁,削迹于卫,穷于齐,围于陈蔡,不容⾝于天下。⼦教⼦路菹。此患,上⽆以为⾝,下⽆以为⼈。⼦之道岂⾜贵邪?
世之所⾼,莫若黄帝。黄帝尚不能全德,⽽战于涿⿅之野,流⾎百⾥。尧不慈,舜不孝,禹偏枯,汤放其主,武王伐纣,⽂王拘⼞(“美”字以“久”代“⼤”⾳you3)⾥。此六⼦者,世之所⾼也。孰论之,皆以利惑其真⽽强反其情性,其⾏乃甚可羞也。
世之所谓贤⼠:伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞孤⽵之君,⽽饿死于⾸阳之⼭,⾻⾁不葬。鲍焦饰⾏⾮世,抱⽊⽽死。申徒狄谏⽽不听,负⽯⾃投于河,为鱼鳖所⾷。介⼦推⾄忠也,⾃割其股以⾷⽂公。⽂公后背之,⼦推怒⽽去,抱⽊⽽燔死。尾⽣与⼥⼦期于梁下,⼥⼦不来,⽔⾄不去,抱梁柱⽽死。此六⼦者,⽆异于磔⽝流⾗、操瓢⽽乞者,皆离名轻死,不念本养寿命者也。
世之所谓忠⾂者,莫若王⼦⽐⼲、伍⼦胥。⼦胥沉江,⽐⼲剖⼼。此⼆⼦者,世谓忠⾂也,然卒为天下笑。⾃上观之,⾄于⼦胥、⽐⼲,皆不⾜贵也。
丘之所以说我者,若告我以⿁事,则我不能知也;若告我以⼈事者,不过此矣,皆吾所闻知也。今吾告⼦以⼈之情:⽬欲视⾊,⽿欲听声,⼝欲察味,志⽓欲盈。⼈上寿百岁,中寿⼋⼗,下寿六⼗,除病瘦死丧忧患,其中开⼝⽽笑者,⼀⽉之中不过四五⽇⽽已矣。天与地⽆穷,⼈死者有时。操有时之具,⽽托于⽆穷之间,忽然⽆异骐骥之驰过隙也。不能说其志意、养其寿命者,皆⾮通道者也。丘之所⾔,皆吾之所弃也。亟去⾛归,⽆复⾔之!⼦之道狂狂汲汲,诈巧虚伪事也,⾮可以全真也,奚⾜论哉!”
孔⼦再拜趋⾛,出门上车,执辔三失,⽬芒然⽆见,⾊若死灰,据轼低头,不能出⽓。
归到鲁东门外,适遇柳下季。柳下季⽈:“今者阙然,数⽇不见,车马有⾏⾊,得微往见跖邪?”孔⼦仰天⽽叹⽈:“然!”柳下季⽈:“跖得⽆逆汝意若前乎?”孔⼦⽈:“然。丘所谓⽆病⽽⾃灸也。疾⾛料虎头,编虎须,⼏不免虎⼝哉!”
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6.4mia 卡司:花帅郝
先来说说唱的部分
早就听闻hlyj不太行 但确实是没有想到第一首一上来直接就给人来了个大破音 我寻思着这歌貌似也没什么大高音 怎么着的一上来就唱成这样呢?不太理解 不知道是手麦的问题还是什么 一开口那卡拉OK感差点没把人送走 四字第一首唱了一半我开始看向猩姐 想了想最终未说出口的话其实是:hlyj 不愧是你 虽然也没报什么期待 但是全场卡拉OK效果真的很难让人不怀疑我是在上世纪的KTV还是剧场。。
不知道是不是对比太强烈 花r上半段给人一种稳如老狗的感觉 前几首让人激动的想要站起来大喊:这才是人该看的剧!!不用担心演的不好不用担心唱的破音不用担心这担心那!!我只需要安静地做个观众安安心心地看就行了!!上一次这么心态轻松地看剧还是在遥远的花束!!
然鹅 这种状态似乎貌似并没有持续很久 当花r第一次进错拍时我:?应该是我听错了不是他唱错了吧 第二次我:??又进错了 第三次我:还来!?? 最后麻木地发现每一首都能不同程度地进错拍卡错节奏:ok fine 但是越想越觉得额额额额 我知道因为疫情你三个月没演了今晚是复工首演状态可能没那么好 但是这种错误也太太太太太低级了吧!!!为什么可以把这种低低低低低低低低级错误贯穿全剧啊!!!
但是有一说一真的很喜欢花r的富家女唱段 目前为止听到的最舒服的富家女(也有可能是因为江江首演唱太拉 伞伞上次肉眼可见状态不行所以我没看过什么好富家女唱段)
关于r之经典曲目〈爱情〉本人表示听到的时候有点没忍住想笑 情字倒算是唱上去了 但尾高音前的两个字是在干什么 为了最后一个高音所以前面的可以无限跑调无限转唱法(?)就是真的让人感觉蛮好笑的 另外返场的爱情……是我太渣还是他唱的太平 为什么听着花脑子里却想了半首歌的居酿伞伞(dbq)
关于合唱 中间某段三个人吵架纠缠不清的唱段我可以说是一个字也没听清 hlyj:合唱时声压惊人 大得完全盖掉花帅的声音 独唱时:要不宁再大点声唱? 三个人和声不太好听 给人一种很散的感觉 声音也是大的打小的小 总之感觉没想象中好
另外托马斯就是一如既往的稳定发挥 唱的还行但是没有到很好的程度 正常发挥
接下来说说表演
关于s:泥嚎?你也和我们一样是来看剧的吗?为什么存在感这么低喵喵??感觉s太边缘 很融不进这部剧的节奏(虽然还是没有段jl演的那么边缘)郝s演的最好的是小弟的片段 其他部分都太边缘了阿巴阿巴
关于r:自成一体 逻辑自洽 给我的感觉是新奇且行云流水 原来r还能这么演——一个有点小爱好但唯爱舞台的疯狂事业批——我在意你不是因为爱你而是因为除了你也找不到别人和我一起演戏了所以我真的很在乎你在不在乎舞台在不在乎阿波罗尼亚 和你吵架是因为我真的有道理而不是有点无理取闹地赌气 就·真·新奇(褒义)我见过最硬气的富家女(虽然个人口味还是更喜欢娇娇一点的富家女诠释 嘿嘿 江江我说江江的富家女是最美丽娇娇的富家女没人反驳吧嘿嘿)
关于o:笑死了有朝一日居然能看到帅子哥的o这么憋屈!吵不过还要被r阴阳怪气 尊滴很搞笑
花帅:看出来宁二位是不熟的同事关系了 全场看下来就真·不太熟 但是二位居然还是莫名有不少梗相互抛相互接 而且效果不错反正我是觉得有的点还挺有意思 两位在场上疯狂互相抛梗接梗的样子很难让人想起这部剧还有个没存在感的s
至于整体:会让人感到有点散 有点三个人各来各的而不是在共同完成一个作品的感觉 这一点上的体验感不如上次的朱王陈 朱王陈真是让人觉得他们之间的配合真的很有默契 而且很灵活地相互抛梗接梗 给人一种很灵动的感觉 但是这次 虽然花帅确实也不太熟之前也没搭过来所以会给人有点散的感觉 说实话他们能在场上有这么多互动点已经算是超出我预想了 但总之就是给人感觉不太搭 另外还有个一直游离在外的hlyj 我寻思着花你和帅不熟但这又不是第一次和四字搭戏了!你俩在舞台上怎么就还没花帅熟呢!!!
哈哈哈哈但是意外之喜是见到了男stella!是帅子哥的stella欸!!是男stella欸!!笑死了百来号人共同围观帅子哥被男stella调戏真的很搞笑好嘛!!!
虽然絮絮叨叨挑了那么多刺 但整体体验其实还不错 原以为看了这么多次也不会再有什么感觉了 但中间有几个点居然好死不死还真让人挺感动 甚至有点想哭哭
但是最后我仍要说:不建议把d一半就开溜的风气带到长沙!!!不建议把sd不良风气带入长沙(bushi)!!
以及 悲催地发现 我 大概 还会有 人生中的 第四次 小酒馆 体验……(真就没完没了了是吧!!)
6.4mia 卡司:花帅郝
先来说说唱的部分
早就听闻hlyj不太行 但确实是没有想到第一首一上来直接就给人来了个大破音 我寻思着这歌貌似也没什么大高音 怎么着的一上来就唱成这样呢?不太理解 不知道是手麦的问题还是什么 一开口那卡拉OK感差点没把人送走 四字第一首唱了一半我开始看向猩姐 想了想最终未说出口的话其实是:hlyj 不愧是你 虽然也没报什么期待 但是全场卡拉OK效果真的很难让人不怀疑我是在上世纪的KTV还是剧场。。
不知道是不是对比太强烈 花r上半段给人一种稳如老狗的感觉 前几首让人激动的想要站起来大喊:这才是人该看的剧!!不用担心演的不好不用担心唱的破音不用担心这担心那!!我只需要安静地做个观众安安心心地看就行了!!上一次这么心态轻松地看剧还是在遥远的花束!!
然鹅 这种状态似乎貌似并没有持续很久 当花r第一次进错拍时我:?应该是我听错了不是他唱错了吧 第二次我:??又进错了 第三次我:还来!?? 最后麻木地发现每一首都能不同程度地进错拍卡错节奏:ok fine 但是越想越觉得额额额额 我知道因为疫情你三个月没演了今晚是复工首演状态可能没那么好 但是这种错误也太太太太太低级了吧!!!为什么可以把这种低低低低低低低低级错误贯穿全剧啊!!!
但是有一说一真的很喜欢花r的富家女唱段 目前为止听到的最舒服的富家女(也有可能是因为江江首演唱太拉 伞伞上次肉眼可见状态不行所以我没看过什么好富家女唱段)
关于r之经典曲目〈爱情〉本人表示听到的时候有点没忍住想笑 情字倒算是唱上去了 但尾高音前的两个字是在干什么 为了最后一个高音所以前面的可以无限跑调无限转唱法(?)就是真的让人感觉蛮好笑的 另外返场的爱情……是我太渣还是他唱的太平 为什么听着花脑子里却想了半首歌的居酿伞伞(dbq)
关于合唱 中间某段三个人吵架纠缠不清的唱段我可以说是一个字也没听清 hlyj:合唱时声压惊人 大得完全盖掉花帅的声音 独唱时:要不宁再大点声唱? 三个人和声不太好听 给人一种很散的感觉 声音也是大的打小的小 总之感觉没想象中好
另外托马斯就是一如既往的稳定发挥 唱的还行但是没有到很好的程度 正常发挥
接下来说说表演
关于s:泥嚎?你也和我们一样是来看剧的吗?为什么存在感这么低喵喵??感觉s太边缘 很融不进这部剧的节奏(虽然还是没有段jl演的那么边缘)郝s演的最好的是小弟的片段 其他部分都太边缘了阿巴阿巴
关于r:自成一体 逻辑自洽 给我的感觉是新奇且行云流水 原来r还能这么演——一个有点小爱好但唯爱舞台的疯狂事业批——我在意你不是因为爱你而是因为除了你也找不到别人和我一起演戏了所以我真的很在乎你在不在乎舞台在不在乎阿波罗尼亚 和你吵架是因为我真的有道理而不是有点无理取闹地赌气 就·真·新奇(褒义)我见过最硬气的富家女(虽然个人口味还是更喜欢娇娇一点的富家女诠释 嘿嘿 江江我说江江的富家女是最美丽娇娇的富家女没人反驳吧嘿嘿)
关于o:笑死了有朝一日居然能看到帅子哥的o这么憋屈!吵不过还要被r阴阳怪气 尊滴很搞笑
花帅:看出来宁二位是不熟的同事关系了 全场看下来就真·不太熟 但是二位居然还是莫名有不少梗相互抛相互接 而且效果不错反正我是觉得有的点还挺有意思 两位在场上疯狂互相抛梗接梗的样子很难让人想起这部剧还有个没存在感的s
至于整体:会让人感到有点散 有点三个人各来各的而不是在共同完成一个作品的感觉 这一点上的体验感不如上次的朱王陈 朱王陈真是让人觉得他们之间的配合真的很有默契 而且很灵活地相互抛梗接梗 给人一种很灵动的感觉 但是这次 虽然花帅确实也不太熟之前也没搭过来所以会给人有点散的感觉 说实话他们能在场上有这么多互动点已经算是超出我预想了 但总之就是给人感觉不太搭 另外还有个一直游离在外的hlyj 我寻思着花你和帅不熟但这又不是第一次和四字搭戏了!你俩在舞台上怎么就还没花帅熟呢!!!
哈哈哈哈但是意外之喜是见到了男stella!是帅子哥的stella欸!!是男stella欸!!笑死了百来号人共同围观帅子哥被男stella调戏真的很搞笑好嘛!!!
虽然絮絮叨叨挑了那么多刺 但整体体验其实还不错 原以为看了这么多次也不会再有什么感觉了 但中间有几个点居然好死不死还真让人挺感动 甚至有点想哭哭
但是最后我仍要说:不建议把d一半就开溜的风气带到长沙!!!不建议把sd不良风气带入长沙(bushi)!!
以及 悲催地发现 我 大概 还会有 人生中的 第四次 小酒馆 体验……(真就没完没了了是吧!!)
#123如是我闻[超话]#【踊跃】【合掌】
法华经名相概念
譬喻品第三 238.
踊跃欢喜:
「踊跃」是喜形于色,
好像心都要飞出来一样,
是比喻闻法开慧的
一种气氛;
「欢喜」是闻法信解的
一种法喜、解脱之喜,
而不是凡夫的那种情执。
即起合掌:
「合掌」在佛经典里
是个常用的名相,
在佛门修行人
日常生活中、
修行中是惯用的礼节;
在这里「合掌」
是表方便法、权法,
所以「即起合掌」
表示对权法、方便法
已经完全理解。
#中华民族伟大复兴话题##学懂传统文化##正法华##中华正能量话题##宇宙科学知识话题#
法华经名相概念
譬喻品第三 238.
踊跃欢喜:
「踊跃」是喜形于色,
好像心都要飞出来一样,
是比喻闻法开慧的
一种气氛;
「欢喜」是闻法信解的
一种法喜、解脱之喜,
而不是凡夫的那种情执。
即起合掌:
「合掌」在佛经典里
是个常用的名相,
在佛门修行人
日常生活中、
修行中是惯用的礼节;
在这里「合掌」
是表方便法、权法,
所以「即起合掌」
表示对权法、方便法
已经完全理解。
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