明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
产后复查的结果真是形神俱灭，万籁俱寂。[苦涩]
盆底肌测试怕只有五十分。[可爱]这辈子考试考过五十分？
hpo筛查报告的二维码条子一不小心也丢进洗衣机，灰飞烟灭了。KO我真的是会难过，几百钱的二维码我都没来的及扫一眼它就就就没了。
李小木昨天闹挺了仨小时！ennnnn怪好，十一点之前不睡觉使劲折腾，十一点之后能踏踏实实睡会也行。
今个准备搞一搞鸡翅鸡腿鸡爪煲[举杠铃] 配菜是：香菇、胡萝卜、粉丝、撒尿牛丸！[嘻嘻]

#纸上探墓# 山西壶关上好牢M1砖雕壁画墓仿木构形制及设计研究
壶关上好牢M1 砖雕壁画墓位于长治市壶关县西南部的上好牢村南侧，2010 年发掘。本文对该墓的仿木结构大木作、小木作、屋檐及构造特征进行整理分析，通过与其他晋东南地区仿木构纪年墓葬形制进行比对，推定该墓的年代为北宋元祐七年（1092 年）至宣和五年（1123 年），较以往“宋末金初”的年代判断更进一步。此外，通过仿木构斗拱的尺度分析，发现其整体设计与墓葬砌体结构中标准条砖的尺寸有密切的关系，“仿木构”设计的过程是以标准砖厚度代替木构之材广或材厚尺寸，再通过份值控制、比例控制等手段确定各类构件的实际尺寸。
[1]俞莉娜,李路珂,杨林中,熊天翼.山西壶关上好牢M1砖雕壁画墓仿木构形制及设计研究[J].文物,2022(04):80-96+2+97+1.

为什要研究中国古代建筑，梁老先生已经在这篇文章中给出了答案。
​那么又为什么要研究日本古代建筑呢？出于自己朴素的初心是溯本求源，研究中发现很多的重要部件及小木作做法在大陆同时期建筑中已无实物可鉴，法式中提到的版引檐、睒电窗遍布日本。更有甚者，连交绞造、落地长窗这些出现在日本的寻常实物在大陆几乎灭绝。不是一个惨字所能形容！
政体的统一连续性是日本古代建筑保存至今甚多的根本原因。
​除此之外，日本古代建筑结构体系自平安时代以来已经脱离大陆建筑体系自成一体，屋面—椽—槫—小屋组—梁—柱，如此日本古代建筑重要特征不同于副阶的缘侧出现了，平安时代出现的小屋组、桔木应该是实质性的划清了中日古代建筑的界限。
图为净土寺净土堂（1194年），重源大劝进监造留世两座大佛样建筑之一，虽为旧制已无举折，另为同期的东大寺南大门。
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